دوره‌های مهدویت‌پژوهی مستشرقان (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'صفحات در مجله' به 'شماره صفحات') |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۴) |
||
| (۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات مقاله | {{جعبه اطلاعات مقاله | ||
| عنوان | | عنوان = دوره‌های [[مهدویت‌پژوهی]] [[مستشرقان]] | ||
| عنوان اصلی | | عنوان اصلی = | ||
| تصویر | | تصویر = 11235.jpg | ||
| اندازه تصویر | | اندازه تصویر = 200px | ||
| رتبه | | رتبه = علمی ترویجی (حوزه علمیه) | ||
| زبان | | زبان = فارسی | ||
| زبان اصلی | | زبان اصلی = | ||
| نویسنده | | نویسنده = | ||
| نویسندگان | | نویسندگان = [[علی اکبر جعفری]]، [[عبدالعلی ترابی ورنوسفادرانی]] | ||
| تحقیق یا تدوین | | تحقیق یا تدوین = | ||
| زیر نظر | | زیر نظر = | ||
| با راهنمایی | | با راهنمایی = | ||
| مترجم | | مترجم = | ||
| مترجمان | | مترجمان = | ||
| ویراستار | | ویراستار = | ||
| ویراستاران | | ویراستاران = | ||
| موضوع | | موضوع = [[مهدویت]] | ||
| مذهب | | مذهب = شیعه | ||
| منتشر شده در | | منتشر شده در = [[پژوهش‌های مهدوی (نشریه)|دوفصلنامه پژوهش‌های مهدوی]] | ||
| به همت | | به همت = | ||
| وابسته به | | وابسته به = [[مؤسسه آینده روشن]] | ||
| محل نشر | | محل نشر = قم، ایران | ||
| تاریخ نشر | | تاریخ نشر = بهار ۱۳۹۲ | ||
| شماره | | شماره = ۴ | ||
| | | تعداد صفحات = ۳۸ | ||
| شماره صفحات | | شماره صفحات = از صفحه ۵ تا ۴۲ مجله | ||
| ناشر الکترونیک | | ناشر الکترونیک = [[پایگاه مجلات تخصصی نور]] | ||
}} | }} | ||
'''دوره‌های [[مهدویت‌پژوهی]] [[مستشرقان]]''' عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی و تحلیل دیدگاه [[مستشرقان]] نسبت به [[مهدویت]] می‌پردازد. این مقالهٔ ۳۸ صفحه‌ای به قلم [[علی اکبر جعفری]] و [[عبدالعلی ترابی ورنوسفادرانی]] نگاشته شده و در [[پژوهش‌های مهدوی (نشریه)|دوفصلنامه پژوهش‌های مهدوی]] (شماره ۴، بهار ۱۳۹۲) منتشر گشته است.<ref name=p1>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/986857/%D8%AF%D9%88%D8%B1%D9%87-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%88%DB%8C%D8%AA-%D9%BE%DA%98%D9%88%D9%87%DB%8C-%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D9%82%D8%A7%D9%86 پایگاه مجلات تخصصی نور]</ref> | '''دوره‌های [[مهدویت‌پژوهی]] [[مستشرقان]]''' عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی و تحلیل دیدگاه [[مستشرقان]] نسبت به [[مهدویت]] می‌پردازد. این مقالهٔ ۳۸ صفحه‌ای به قلم [[علی اکبر جعفری]] و [[عبدالعلی ترابی ورنوسفادرانی]] نگاشته شده و در [[پژوهش‌های مهدوی (نشریه)|دوفصلنامه پژوهش‌های مهدوی]] (شماره ۴، بهار ۱۳۹۲) منتشر گشته است.<ref name=p1>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/986857/%D8%AF%D9%88%D8%B1%D9%87-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%88%DB%8C%D8%AA-%D9%BE%DA%98%D9%88%D9%87%DB%8C-%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D9%82%D8%A7%D9%86 پایگاه مجلات تخصصی نور]</ref> | ||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
#لیوث | #لیوث | ||
#گیب | #گیب | ||
*[[انقلاب اسلامی ایران]] و تأثیر آن بر [[مهدویت‌پژوهی]] [[مستشرقان]] | * [[انقلاب اسلامی ایران]] و تأثیر آن بر [[مهدویت‌پژوهی]] [[مستشرقان]] | ||
#لوییس | #لوییس | ||
#هالم | #هالم | ||
| خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
== دریافت متن == | == دریافت متن == | ||
*[http://www.m-mahdi.com/persian/articles-378 دریافت متن دیجیتال مقاله از مرکز پژوهش‌های تخصصی امام مهدی] | * [http://www.m-mahdi.com/persian/articles-378 دریافت متن دیجیتال مقاله از مرکز پژوهش‌های تخصصی امام مهدی] | ||
*[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/986857/%D8%AF%D9%88%D8%B1%D9%87-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%88%DB%8C%D8%AA-%D9%BE%DA%98%D9%88%D9%87%DB%8C-%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D9%82%D8%A7%D9%86 دریافت متن دیجیتال و PDF مقاله از پایگاه مجلات تخصصی نور] | * [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/986857/%D8%AF%D9%88%D8%B1%D9%87-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%88%DB%8C%D8%AA-%D9%BE%DA%98%D9%88%D9%87%DB%8C-%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D9%82%D8%A7%D9%86 دریافت متن دیجیتال و PDF مقاله از پایگاه مجلات تخصصی نور] | ||
*[http://www.emamat.ir/%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%AA-%D9%BE%DA%98%D9%88%D9%87%DB%8C/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA/%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%88%DB%8C%D8%AA/item/8776-%D8%AF%D9%88%D8%B1%D9%87-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%88%DB%8C%D8%AA-%D9%BE%DA%98%D9%88%D9%87%DB%8C-%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D9%82%D8%A7%D9%86.html دریافت متن دیجیتال مقاله از بنیاد فرهنگی امامت] | * [http://www.emamat.ir/%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%AA-%D9%BE%DA%98%D9%88%D9%87%DB%8C/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA/%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%88%DB%8C%D8%AA/item/8776-%D8%AF%D9%88%D8%B1%D9%87-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%88%DB%8C%D8%AA-%D9%BE%DA%98%D9%88%D9%87%DB%8C-%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D9%82%D8%A7%D9%86.html دریافت متن دیجیتال مقاله از بنیاد فرهنگی امامت] | ||
*[http://intizar.ir/vdcicuav2t1ay.bct.html دریافت متن دیجیتال مقاله از مؤسسه آینده روشن] | * [http://intizar.ir/vdcicuav2t1ay.bct.html دریافت متن دیجیتال مقاله از مؤسسه آینده روشن] | ||
[[رده:مقاله]] | [[رده:مقاله]] | ||
[[رده:مقاله فارسی]] | [[رده:مقاله فارسی]] | ||
| خط ۷۲: | خط ۶۷: | ||
[[رده:مقاله‌های عبدالعلی ترابی ورنوسفادرانی]] | [[رده:مقاله‌های عبدالعلی ترابی ورنوسفادرانی]] | ||
[[رده:آثار عبدالعلی ترابی ورنوسفادرانی]] | [[رده:آثار عبدالعلی ترابی ورنوسفادرانی]] | ||
[[رده:مقاله‌های دارای چکیده]] | [[رده:مقاله‌های دارای چکیده]] | ||
[[رده:مقاله‌های دارای فهرست]] | [[رده:مقاله‌های دارای فهرست]] | ||
[[رده:مقاله‌های دارای متن PDF]] | [[رده:مقاله‌های دارای متن PDF]] | ||
[[رده:مقاله‌های دارای متن دیجیتال]] | [[رده:مقاله‌های دارای متن دیجیتال]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۳:۳۵
| دوره‌های مهدویت‌پژوهی مستشرقان | |
|---|---|
 | |
| رتبه علمی | علمی ترویجی (حوزه علمیه) |
| زبان | فارسی |
| نویسندگان | علی اکبر جعفری، عبدالعلی ترابی ورنوسفادرانی |
| موضوع | مهدویت |
| مذهب | شیعه |
| منتشر شده در | دوفصلنامه پژوهش‌های مهدوی |
| وابسته به | مؤسسه آینده روشن |
| محل نشر | قم، ایران |
| تاریخ نشر | بهار ۱۳۹۲ |
| شماره | ۴ |
| تعداد صفحات | ۳۸ |
| شماره صفحات | از صفحه ۵ تا ۴۲ مجله |
| ناشر الکترونیک | پایگاه مجلات تخصصی نور |
دوره‌های مهدویت‌پژوهی مستشرقان عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی و تحلیل دیدگاه مستشرقان نسبت به مهدویت می‌پردازد. این مقالهٔ ۳۸ صفحه‌ای به قلم علی اکبر جعفری و عبدالعلی ترابی ورنوسفادرانی نگاشته شده و در دوفصلنامه پژوهش‌های مهدوی (شماره ۴، بهار ۱۳۹۲) منتشر گشته است.[۱]
چکیده مقاله
- نویسندگان در ابتدای چکیده مقاله خود می‌نویسد: «با تشکیل حکومت شیعی توسط صفویه در ایران، مستشرقان به اعتقادات مکتب تشیع و از جمله مهدویت توجهی ویژه کردند و با انگیزه‌های گوناگون به مطالعه آن پرداختند. با تثبیت تشیع در ایران و غلبه تفکر اصولی در حوزه‌های دینی تشیع - که بر اساس آن فقها برای خود در دوران غیبت، نیابت عام از طرف امام عصر(ع) قائل شدند و مرجعیت و زعامت اجتماعی شیعیان را به عهده گرفتند و در برهه‌هایی در مقابل استعمار و استبداد ایستادند - غرب بیش از پیش به خطرآفرینی و توانایی آموزه مهدویت و لوازم آن پی برد. این هراس وقتی بیشتر شد که در سودان، احمد سودانی با ادعای مهدویت برای منافع استعمار در آفریقا مشکلاتی پدید آورد. ضربه سنگینی که غرب از پرتو اندیشه مهدوی خورد، انقلاب اسلامی ایران و برپایی نظام جمهوری اسلامی است که بر پایه اندیشه ولایت فقیه در دوران غیبت، برپایی عدالت و رفع ظلم واستضعاف در جهان و فراهم آوری زمینه ظهور منجی بشریت، شکل یافت. در این میان مستشرقان به عنوان اتاق‌های فکر غرب و استعمار، به ظاهر برای شناخت تفکر مهدوی و به واقع برای خدشه‌دار کردن آن و تخطئه اندیشه سیاسی و انقلابی اسلام و تشیع و اندیشه نیابت عام فقهای اصولی شیعه در زمان غیبت و حمله به مبانی فکری انقلاب اسلامی و نظام برآمده از آن، به مطالعه و نگارش پیرامون مهدویت پرداختند تا چگونگی تخریب این اندیشه خطرآفرین و یا بدل‌سازی از آن و گماشتن غرب در جایگاه منجی را بیاموزانند و از ضرباتی که تفکر مهدوی و لوازم آن، به منافع استعمار وارد می‌‌آورد، جلوگیری کنند و یا از شدت آن بکاهند. در این مقاله با مطالعه نوشتارهایی که مستشرقان از دوره صفویه تاکنون درباره مهدویت و لوازم آن داشته‌اند، با روش کتاب خانه‌ای و توصیفی - تحلیلی، نگرش و اهداف آنان نمایان خواهد شد»[۱].
فهرست مقاله
- چکیده؛
- مقدمه
- دوران صفویه و سفرنامه‌ها
- تأثیر قیام مهدی سودانی و عملکردهای سیاسی روحانیت شیعی بر مهدویت‌پژوهی
- فلوتن
- گلدزیهر
- لیوث
- گیب
- انقلاب اسلامی ایران و تأثیر آن بر مهدویت‌پژوهی مستشرقان
- لوییس
- هالم
- نیومن
- فوکویاما
- نتیجه
- پی‌نوشت‌ها