عصمت از منظر فریقین (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '\<ref\>\[http\:\/\/www\.ketab\.ir\/(.*)\]\<\/ref\>' به '') |
|||
| (۱۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان | | عنوان پیشین = | ||
| عنوان | | عنوان = [[عصمت]] از منظر [[فریقین]] | ||
| تصویر | | عنوان پسین = [[شیعه]] و [[اهل سنت]] | ||
| اندازه تصویر | | شماره جلد = | ||
| از مجموعه | | عنوان اصلی = | ||
| زبان | | تصویر = 1379719.jpg | ||
|زبان اصلی | | اندازه تصویر = 200px | ||
| نویسنده | | از مجموعه = | ||
| نویسندگان | | زبان = فارسی | ||
| تحقیق یا تدوین | | زبان اصلی = | ||
| زیر نظر | | نویسنده = [[سید علی حسینی میلانی]] | ||
| به کوشش | | نویسندگان = | ||
| مترجم | | تحقیق یا تدوین = | ||
| مترجمان | | زیر نظر = | ||
| ویراستار | | به کوشش = | ||
| ویراستاران | | مترجم = | ||
| موضوع | | مترجمان = | ||
| مذهب | | ویراستار = | ||
| ناشر | | ویراستاران = | ||
| به همت | | موضوع = [[امامت]]، [[عصمت]]، [[اجماع امت]]، [[عصمت اهل‌بیت]]، [[عصمت پیامبران]]، [[شبهات عصمت]] | ||
| وابسته به | | مذهب = شیعه | ||
| محل نشر | | ناشر = الحقایق | ||
| سال نشر | | به همت = | ||
| وابسته به = | |||
| تعداد | | محل نشر = قم، ایران | ||
| سال نشر = ۱۳۹۴ (چاپ اول) | |||
| تعداد صفحات = ۴۰۸ | |||
| شابک = 978-600-5348-93-4 | |||
| شابک | | شماره ملی =۳۹۹۸۵۸۵ | ||
| شماره ملی | |||
}} | }} | ||
'''[[عصمت]] از منظر [[فریقین]] [[شیعه]] و [[اهل سنت]]'''، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی مفهوم [[عصمت]]، جایگاه آن در میان [[فرق اسلامی]] و [[ادله عصمت انبیاء و ائمه]] می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این کتاب [[سید علی حسینی میلانی]] است و [[الحقایق (ناشر)|انتشارات الحقایق]] انتشار آن را به عهده داشته است. | '''[[عصمت]] از منظر [[فریقین]] [[شیعه]] و [[اهل سنت]]'''، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی مفهوم [[عصمت]]، جایگاه آن در میان [[فرق اسلامی]] و [[ادله عصمت انبیاء و ائمه]] می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این کتاب [[سید علی حسینی میلانی]] است و [[الحقایق (ناشر)|انتشارات الحقایق]] انتشار آن را به عهده داشته است. | ||
==دربارهٔ کتاب== | == دربارهٔ کتاب == | ||
در معرفی این کتاب آمده است: «در کتاب حاضر، مبحث [[عصمت]] از منظر [[فریقین]] مورد بررسی قرار گرفته است. ابتدا واژه [[عصمت]] تعریف شده و نظر [[علامه طباطبایی]] درباره [[عصمت]] بیان شده است. سپس [[جایگاه]] [[عصمت]] در میان [[فرقه‌های اسلامی]] مطرح شده است. در ادامه [[لزوم عصمت]] از دیدگاه [[متکلمان]] و [[اندیشمندان شیعه]] بررسی شده و [[ادله عقلی]] و [[نقلی]] [[عصمت انبیاء]] واکاوی شده است. سپس به چند [[شبهه]] پیرامون [[عصمت انبیاء]] پاسخ داده شده است. در نهایت نیز ادله [[عصمت امامان]] و [[عصمت]] [[اجماع امت]] مطرح شده است»<ref>[https://www.gisoom.com/book/11184631/ شبکه جامع کتاب گیسوم]</ref>. | در معرفی این کتاب آمده است: «در کتاب حاضر، مبحث [[عصمت]] از منظر [[فریقین]] مورد بررسی قرار گرفته است. ابتدا واژه [[عصمت]] تعریف شده و نظر [[علامه طباطبایی]] درباره [[عصمت]] بیان شده است. سپس [[جایگاه]] [[عصمت]] در میان [[فرقه‌های اسلامی]] مطرح شده است. در ادامه [[لزوم عصمت]] از دیدگاه [[متکلمان]] و [[اندیشمندان شیعه]] بررسی شده و [[ادله عقلی]] و [[نقلی]] [[عصمت انبیاء]] واکاوی شده است. سپس به چند [[شبهه]] پیرامون [[عصمت انبیاء]] پاسخ داده شده است. در نهایت نیز ادله [[عصمت امامان]] و [[عصمت]] [[اجماع امت]] مطرح شده است»<ref>[https://www.gisoom.com/book/11184631/ شبکه جامع کتاب گیسوم]</ref>. | ||
== فهرست کتاب == | == فهرست کتاب == | ||
{{فهرست اثر}} | {{فهرست اثر}} | ||
*فهرست نگاشته‌ها | * فهرست نگاشته‌ها | ||
*اهمیت و [[جایگاه]] "[[عصمت]]" | * اهمیت و [[جایگاه]] "[[عصمت]]" | ||
**معنای [[عصمت]] | ** معنای [[عصمت]] | ||
***[[عصمت]] در لغت | *** [[عصمت]] در لغت | ||
***[[عصمت]] در اصطلاح | *** [[عصمت]] در اصطلاح | ||
***نظر [[علامه طباطبایی]] درباره "[[عصمت]]" | *** نظر [[علامه طباطبایی]] درباره "[[عصمت]]" | ||
**[[جایگاه]] "[[عصمت]]" در میان [[فرقه‌های اسلامی]] | ** [[جایگاه]] "[[عصمت]]" در میان [[فرقه‌های اسلامی]] | ||
**منشأ [[اعتقاد]] [[اهل سنت]] درباره [[عصمت پیامبران]] | ** منشأ [[اعتقاد]] [[اهل سنت]] درباره [[عصمت پیامبران]] | ||
***عدم [[عصمت]] [[حضرت ابراهیم]] | *** عدم [[عصمت]] [[حضرت ابراهیم]] | ||
***[[حضرت موسی]] و سیلی زدن به [[ملک الموت]]! | *** [[حضرت موسی]] و سیلی زدن به [[ملک الموت]]! | ||
***[[حضرت سلیمان]] و برخی دیگر از [[پیامبران]] الاهی | *** [[حضرت سلیمان]] و برخی دیگر از [[پیامبران]] الاهی | ||
***[[رسول گرامی اسلام]] | *** [[رسول گرامی اسلام]] | ||
***[[تذکر]] | *** [[تذکر]] | ||
*[[لزوم عصمت]] از دیدگاه [[شیعه]] | * [[لزوم عصمت]] از دیدگاه [[شیعه]] | ||
**دیدگاه [[متکلمان]] و [[اندیشمندان]] [[شیعه]] | ** دیدگاه [[متکلمان]] و [[اندیشمندان]] [[شیعه]] | ||
**موافقت جمعی از [[عامه]] با [[امامیه]] | ** موافقت جمعی از [[عامه]] با [[امامیه]] | ||
*[[ادله]] [[عصمت انبیاء]] | * [[ادله]] [[عصمت انبیاء]] | ||
**[[دلیل]] یکم: [[دلیل عقل]] | ** [[دلیل]] یکم: [[دلیل عقل]] | ||
# تأمین غرض | # تأمین غرض | ||
# | # اعتبار [[سنت]] در گرو [[عصمت]] | ||
# "{{عربی|اندازه=۱۵۰%|" فاقد الشیء لا یعطی"}}"؛ کسی که ندارد چگونه ببخشد؟! | # "{{عربی|اندازه=۱۵۰%|" فاقد الشیء لا یعطی"}}"؛ کسی که ندارد چگونه ببخشد؟! | ||
# | # [[اقتدا]] و [[پیروی]] در سایه [[عصمت]] | ||
# اعتبار بازخواست الاهی در پرتو [[عصمت]] | # اعتبار بازخواست الاهی در پرتو [[عصمت]] | ||
# [[سرپرستی]] [[دین]] و [[شریعت]] | # [[سرپرستی]] [[دین]] و [[شریعت]] | ||
# [[پیروی]] [[پیشوا]] از پیروانش! | # [[پیروی]] [[پیشوا]] از پیروانش! | ||
**[[دلیل]] دوم: دلیل‌های [[نقلی]] [[عصمت]] "[[آیات قرآن]]" | ** [[دلیل]] دوم: دلیل‌های [[نقلی]] [[عصمت]] "[[آیات قرآن]]" | ||
***[[آیات]] [[عصمت انبیاء]] | *** [[آیات]] [[عصمت انبیاء]] | ||
***[[آیات]] بیانگر [[عصمت پیامبر اکرم]] | *** [[آیات]] بیانگر [[عصمت پیامبر اکرم]] | ||
**[[دلیل]] سوم: [[اجماع صحابه]] | ** [[دلیل]] سوم: [[اجماع صحابه]] | ||
*چند [[شبهه]] پیرامون [[عصمت انبیاء]] | * چند [[شبهه]] پیرامون [[عصمت انبیاء]] | ||
**[[شبهه]] یکم: منافات برخی [[آیات]] الاهی با [[عصمت پیامبران]] | ** [[شبهه]] یکم: منافات برخی [[آیات]] الاهی با [[عصمت پیامبران]] | ||
***پاسخ یکم | *** پاسخ یکم | ||
***پاسخ دوم | *** پاسخ دوم | ||
***پاسخ سوم | *** پاسخ سوم | ||
***پاسخ چهارم: [[عصمت انبیاء]] در [[قرآن]] | *** پاسخ چهارم: [[عصمت انبیاء]] در [[قرآن]] | ||
**[[شبهه]] دوم: [[سهو]] [[پیامبر]] | ** [[شبهه]] دوم: [[سهو]] [[پیامبر]] | ||
***نظر برخی از [[عالمان]] درباره [[روایت]] "ذو الشمالین" | *** نظر برخی از [[عالمان]] درباره [[روایت]] "ذو الشمالین" | ||
***مسأله [[سهو]] و [[غلو]] از دیدگاه [[شیخ صدوق]] | *** مسأله [[سهو]] و [[غلو]] از دیدگاه [[شیخ صدوق]] | ||
*[[ادله]] [[عصمت امامان]] | * [[ادله]] [[عصمت امامان]] | ||
**[[دلیل]] یکم: [[عقل]] | ** [[دلیل]] یکم: [[عقل]] | ||
**[[دلیل]] دوم: [[آیات قرآن]] | ** [[دلیل]] دوم: [[آیات قرآن]] | ||
***[[عصمت امامان]] در [[قرآن]] | *** [[عصمت امامان]] در [[قرآن]] | ||
**[[دلیل]] سوم: [[عصمت امامان]] در روآیات | ** [[دلیل]] سوم: [[عصمت امامان]] در روآیات | ||
***[[حدیث]] یکم: "[[حدیث ثقلین]]" | *** [[حدیث]] یکم: "[[حدیث ثقلین]]" | ||
***[[حدیث]] دوم: "[[حدیث سفینه]]" | *** [[حدیث]] دوم: "[[حدیث سفینه]]" | ||
***[[حدیث]] سوم: "[[حدیث منزلت]]" | *** [[حدیث]] سوم: "[[حدیث منزلت]]" | ||
***[[حدیث]] چهارم: "{{عربی|اندازه=۱۵۰%|"عَلیُّ مَعَ القُرآنِ وَ القُرآنُ مَعَ عَلیٍّ"}}" | *** [[حدیث]] چهارم: "{{عربی|اندازه=۱۵۰%|"عَلیُّ مَعَ القُرآنِ وَ القُرآنُ مَعَ عَلیٍّ"}}" | ||
***[[حدیث]] پنجم: "[[حدیث باب حطه]]" | *** [[حدیث]] پنجم: "[[حدیث باب حطه]]" | ||
***[[حدیث]] ششم: "{{عربی|اندازه=۱۵۰%|"إنَّ عَلِیّاً لا یَفعَلُ إلّا بِما یُؤمَرُ"}}" | *** [[حدیث]] ششم: "{{عربی|اندازه=۱۵۰%|"إنَّ عَلِیّاً لا یَفعَلُ إلّا بِما یُؤمَرُ"}}" | ||
***[[حدیث]] هفتم: "من فارق علیا..." | *** [[حدیث]] هفتم: "من فارق علیا..." | ||
*[[عصمت]] [[اجماع امت]] | * [[عصمت]] [[اجماع امت]] | ||
**[[عصمت]] [[اجماع امت]] | ** [[عصمت]] [[اجماع امت]] | ||
**[[استدلال]] به [[روایت]] "لا تجتمع امتی..." | ** [[استدلال]] به [[روایت]] "لا تجتمع امتی..." | ||
**بررسی روآیات پشتوانه [[عصمت]] [[اجماع]] | ** بررسی روآیات پشتوانه [[عصمت]] [[اجماع]] | ||
**بررسی [[ضعف]] تک تک روآیات | ** بررسی [[ضعف]] تک تک روآیات | ||
*فهرست‌ها | * فهرست‌ها | ||
**فهرست [[آیات]] | ** فهرست [[آیات]] | ||
**فهرست روآیات | ** فهرست روآیات | ||
**فهرست نام‌ها "[[پروردگار]] و [[معصومان]]{{عم}}" | ** فهرست نام‌ها "[[پروردگار]] و [[معصومان]] {{عم}}" | ||
**فهرست اعلام | ** فهرست اعلام | ||
**فهرست مکان و زمان | ** فهرست مکان و زمان | ||
**فهرست کتاب‌های داخل متن | ** فهرست کتاب‌های داخل متن | ||
**فهرست منابع | ** فهرست منابع | ||
{{پایان فهرست اثر}} | {{پایان فهرست اثر}} | ||
== دربارهٔ پدیدآورنده == | == دربارهٔ پدیدآورنده == | ||
{{ | {{پدیدآورنده ساده | ||
| پدیدآورنده کتاب = سید علی حسینی میلانی}} | |||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
== دریافت متن == | == دریافت متن == | ||
*[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/36444 دریافت متن دیجیتال کتاب در کتابخانه دیجیتالی نور] | * [https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/36444 دریافت متن دیجیتال کتاب در کتابخانه دیجیتالی نور] | ||
* [http://www.al-milani.com/farsi/library/lib-sec.php?secid=1 دریافت متن PDF کتاب از وبگاه پدیدآورنده] | * [http://www.al-milani.com/farsi/library/lib-sec.php?secid=1 دریافت متن PDF کتاب از وبگاه پدیدآورنده] | ||
[[رده:کتاب]] | [[رده:کتاب]] | ||
[[رده:کتاب‌های سید علی حسینی میلانی]] | [[رده:کتاب‌های سید علی حسینی میلانی]] | ||
[[رده:آثار سید علی حسینی میلانی]] | [[رده:آثار سید علی حسینی میلانی]] | ||
[[رده:آثار عصمت]] | [[رده:آثار عصمت]] | ||
[[رده: | [[رده:کتاب‌های عصمت]] | ||
[[رده:آثار عصمت اهل‌بیت]] | [[رده:آثار عصمت اهل‌بیت]] | ||
[[رده:آثار عصمت پیامبران]] | [[رده:آثار عصمت پیامبران]] | ||
[[رده:آثار شبهات عصمت]] | [[رده:آثار شبهات عصمت]] | ||
[[رده:آثار اجماع امت]] | [[رده:آثار اجماع امت]] | ||
[[رده:کتاب‌های دارای چکیده]] | [[رده:کتاب‌های دارای چکیده]] | ||
[[رده:کتاب‌های دارای فهرست]] | [[رده:کتاب‌های دارای فهرست]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۹ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۳۱
| عصمت از منظر فریقین شیعه و اهل سنت | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | سید علی حسینی میلانی |
| موضوع | امامت، عصمت، اجماع امت، عصمت اهل‌بیت، عصمت پیامبران، شبهات عصمت |
| مذهب | شیعه |
| ناشر | انتشارات الحقایق |
| محل نشر | قم، ایران |
| سال نشر | ۱۳۹۴ (چاپ اول) ش |
| تعداد صفحه | ۴۰۸ |
| شابک | ۹۷۸-۶۰۰-۵۳۴۸-۹۳-۴ |
| شماره ملی | ۳۹۹۸۵۸۵ |
عصمت از منظر فریقین شیعه و اهل سنت، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی مفهوم عصمت، جایگاه آن در میان فرق اسلامی و ادله عصمت انبیاء و ائمه می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این کتاب سید علی حسینی میلانی است و انتشارات الحقایق انتشار آن را به عهده داشته است.
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «در کتاب حاضر، مبحث عصمت از منظر فریقین مورد بررسی قرار گرفته است. ابتدا واژه عصمت تعریف شده و نظر علامه طباطبایی درباره عصمت بیان شده است. سپس جایگاه عصمت در میان فرقه‌های اسلامی مطرح شده است. در ادامه لزوم عصمت از دیدگاه متکلمان و اندیشمندان شیعه بررسی شده و ادله عقلی و نقلی عصمت انبیاء واکاوی شده است. سپس به چند شبهه پیرامون عصمت انبیاء پاسخ داده شده است. در نهایت نیز ادله عصمت امامان و عصمت اجماع امت مطرح شده است»[۱].
فهرست کتاب
- فهرست نگاشته‌ها
- اهمیت و جایگاه "عصمت"
- معنای عصمت
- عصمت در لغت
- عصمت در اصطلاح
- نظر علامه طباطبایی درباره "عصمت"
- جایگاه "عصمت" در میان فرقه‌های اسلامی
- منشأ اعتقاد اهل سنت درباره عصمت پیامبران
- عدم عصمت حضرت ابراهیم
- حضرت موسی و سیلی زدن به ملک الموت!
- حضرت سلیمان و برخی دیگر از پیامبران الاهی
- رسول گرامی اسلام
- تذکر
- معنای عصمت
- لزوم عصمت از دیدگاه شیعه
- دیدگاه متکلمان و اندیشمندان شیعه
- موافقت جمعی از عامه با امامیه
- ادله عصمت انبیاء
- تأمین غرض
- اعتبار سنت در گرو عصمت
- "" فاقد الشیء لا یعطی""؛ کسی که ندارد چگونه ببخشد؟!
- اقتدا و پیروی در سایه عصمت
- اعتبار بازخواست الاهی در پرتو عصمت
- سرپرستی دین و شریعت
- پیروی پیشوا از پیروانش!
- دلیل دوم: دلیل‌های نقلی عصمت "آیات قرآن"
- آیات عصمت انبیاء
- آیات بیانگر عصمت پیامبر اکرم
- دلیل سوم: اجماع صحابه
- دلیل دوم: دلیل‌های نقلی عصمت "آیات قرآن"
- چند شبهه پیرامون عصمت انبیاء
- ادله عصمت امامان
- دلیل یکم: عقل
- دلیل دوم: آیات قرآن
- عصمت امامان در قرآن
- دلیل سوم: عصمت امامان در روآیات
- حدیث یکم: "حدیث ثقلین"
- حدیث دوم: "حدیث سفینه"
- حدیث سوم: "حدیث منزلت"
- حدیث چهارم: ""عَلیُّ مَعَ القُرآنِ وَ القُرآنُ مَعَ عَلیٍّ""
- حدیث پنجم: "حدیث باب حطه"
- حدیث ششم: ""إنَّ عَلِیّاً لا یَفعَلُ إلّا بِما یُؤمَرُ""
- حدیث هفتم: "من فارق علیا..."
- عصمت اجماع امت
- فهرست‌ها
دربارهٔ پدیدآورنده
