عبدالله بن زهیر ازدی در تاریخ اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (جایگزینی متن - '{{قاتلان امام حسین}}' به 'رده:قاتلان امام حسین')
 
(۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{امامت}}
{{مدخل مرتبط
{{مدخل مرتبط
| موضوع مرتبط = عبدالله بن زهیر ازدی
| موضوع مرتبط = عبدالله بن زهیر ازدی
خط ۹: خط ۸:
'''عبدالله بن زُهَیرِ بنِ سُلَیمِ اَزَدی،''' یکی از [[فرماندهان سپاه]] [[عمر بن سعد]] بود که در [[روز]] [[عاشورا]] در [[کربلا]] حضور داشت.
'''عبدالله بن زُهَیرِ بنِ سُلَیمِ اَزَدی،''' یکی از [[فرماندهان سپاه]] [[عمر بن سعد]] بود که در [[روز]] [[عاشورا]] در [[کربلا]] حضور داشت.


==مقدمه==
== مقدمه ==
جنگاوران [[مدینه]] تحت [[فرماندهی]] [[عبدالله بن زهیر بن سلیم ازدی]] بودند.<ref>تاریخ الطبری، تاریخ الامم و الملوک، طبری، محمدبن جریر، چاپ محمد ابوالفضل ابراهیم، بیروت: ۱۳۸۲ – ۱۳۸۷ قمری / ۱۹۶۲ – ۱۹۶۷ میلادی.، ج۵، ص۴۲۲. </ref>
جنگاوران [[مدینه]] تحت [[فرماندهی]] [[عبدالله بن زهیر بن سلیم ازدی]] بودند.<ref>تاریخ الطبری، تاریخ الامم و الملوک، طبری، محمدبن جریر، چاپ محمد ابوالفضل ابراهیم، بیروت: ۱۳۸۲ – ۱۳۸۷ قمری / ۱۹۶۲ – ۱۹۶۷ میلادی. ، ج۵، ص۴۲۲. </ref>


از [[سرنوشت]] او پس از [[عاشورا]] اطلاعی در دست نیست.<ref>[[مرضیه محمدزاده|محمدزاده، مرضیه]]، [[دوزخیان جاوید (کتاب)|دوزخیان جاوید]]، ص۱۷۳.</ref>
از [[سرنوشت]] او پس از [[عاشورا]] اطلاعی در دست نیست.<ref>[[مرضیه محمدزاده|محمدزاده، مرضیه]]، [[دوزخیان جاوید (کتاب)|دوزخیان جاوید]]، ص۱۷۳.</ref>
== جستارهای وابسته ==


== منابع ==
== منابع ==
{{منابع}}
{{منابع}}
#[[پرونده:87443.jpg|22px]] [[مرضیه محمدزاده|محمدزاده، مرضیه]]، [[دوزخیان جاوید (کتاب)|'''دوزخیان جاوید''']]
# [[پرونده:87443.jpg|22px]] [[مرضیه محمدزاده|محمدزاده، مرضیه]]، [[دوزخیان جاوید (کتاب)|'''دوزخیان جاوید''']]
{{پایان منابع}}
{{پایان منابع}}


خط ۲۵: خط ۲۲:


[[رده:قاتلان امام حسین]]
[[رده:قاتلان امام حسین]]
[[رده:عبدالله بن زهیر ازدی]]
[[رده:مدخل]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۵ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۳۲

عبدالله بن زُهَیرِ بنِ سُلَیمِ اَزَدی، یکی از فرماندهان سپاه عمر بن سعد بود که در روز عاشورا در کربلا حضور داشت.

مقدمه

جنگاوران مدینه تحت فرماندهی عبدالله بن زهیر بن سلیم ازدی بودند.[۱]

از سرنوشت او پس از عاشورا اطلاعی در دست نیست.[۲]

منابع

پانویس

  1. تاریخ الطبری، تاریخ الامم و الملوک، طبری، محمدبن جریر، چاپ محمد ابوالفضل ابراهیم، بیروت: ۱۳۸۲ – ۱۳۸۷ قمری / ۱۹۶۲ – ۱۹۶۷ میلادی. ، ج۵، ص۴۲۲.
  2. محمدزاده، مرضیه، دوزخیان جاوید، ص۱۷۳.