بصائر الدرجات (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
||
| خط ۷۴: | خط ۷۴: | ||
{{کتاب های حدیثی شیعه}} | {{کتاب های حدیثی شیعه}} | ||
[[رده:کتاب]] | [[رده:کتاب]] | ||
[[رده:کتاب‌های محمد بن حسن صفار]] | [[رده:کتاب‌های محمد بن حسن صفار]] | ||
[[رده:آثار محمد بن حسن صفار]] | [[رده:آثار محمد بن حسن صفار]] | ||
[[رده:آثار فضائل اهل‌بیت]] | [[رده:آثار فضائل اهل‌بیت]] | ||
[[رده:آثار علوم اهل‌بیت]] | [[رده:آثار علوم اهل‌بیت]] | ||
[[رده:آثار احادیث معصومین]] | [[رده:آثار احادیث معصومین]] | ||
[[رده:آثار منابع روایی شیعه]] | [[رده:آثار منابع روایی شیعه]] | ||
[[رده:کتاب‌های دارای چکیده]] | [[رده:کتاب‌های دارای چکیده]] | ||
[[رده:کتاب‌های فاقد فهرست]] | [[رده:کتاب‌های فاقد فهرست]] | ||
[[رده:کتاب‌های دارای متن دیجیتال]] | [[رده:کتاب‌های دارای متن دیجیتال]] | ||
[[رده:کتاب‌های دارای متن PDF]] | [[رده:کتاب‌های دارای متن PDF]] | ||
نسخهٔ ۲۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۲:۳۲
| بصائر الدرجات | |
|---|---|
 | |
| زبان | عربی |
| ترجمهٔ کتاب | [[فی فضائل آل محمد (ع) (کتاب)|فی فضائل آل محمد (ع)]] |
| نویسنده | محمد بن حسن صفار |
| موضوع | امامت و ولایت، علوم اهل‌بیت، منابع روایی شیعه، فضائل اهل‌بیت |
| مذهب | شیعه |
| ناشر | [[:رده:انتشارات * اعلمی (تهران، ایران ۱۳۶۲ و ۱۳۸۱ ش)
دار جواد الائمة (بیروت، لبنان)
دار جواد الائمة (بیروت، لبنان)
دار جواد الائمة (بیروت، لبنان)
|
| محل نشر | تهران، ایران |
| تعداد صفحه | ۵۷۵ |
| شابک | ۹۶۴-۹۴۰۱۷-۹-۲ |
| شماره ملی | م۸۱-۴۸۵۳ |
بصائر الدرجات فی فضائل آل محمد (ع)، کتابی است با زبان عربی که به نقل روایات حاوی مقامات، فضائل و علوم اهل‌بیت (ع) می‌پردازد. پدیدآورنده این اثر محمد بن حسن صفار است و انتشارات اعلمی و برخی دیگر از ناشران انتشار آن را به عهده داشته‌اند. این اثر بعضا در دو جلد به چاپ رسیده است.[۱]
دربارهٔ کتاب
- در ابتدای معرفی این کتاب آمده است: «"بصائر الدرجات" جزء منابع حدیثی و کلامی شیعی است و علاوه بر مفاهیم و مضامین فوق، احادیثی در باب علم، از جمله فریضه بودن طلب علم، ثواب عالم و متعلم و برتری عالمان آغاز و با نقل احادیثی در مورد آل محمد(ص) و علم و فضیلت و ولایت امامان شیعه(ع)، وجوب اطاعت از اهل بیت پیامبر(ص) و مودت نسبت به ایشان، معدن علم و مفاتیح حکمت بودن ائمه اطهار(ع)، حجت خداوند و متولیان امر الهی بودن ایشان، علم تفسیر و تأویل قرآن نزد ایشان و خالی نبودن زمین از امام و... در آن گردآمده است. با اینکه کتاب، دارای قدمت بسیار است ولی نویسنده و مؤلف ارجمند با یک فصل‌بندی و بخش گذاری دقیق و درست و درخور برای این معارف بلند، تلاش کرده است تا مجموعه معارف و مضامین بلند خویش را در یک فصل‌بندی دقیق و عمیق و جامع و مناسب به مخاطب ارائه دهد و این یکی از ویژگی‌های خوب این اثر معتبر و عظیم الشأن اسلامی است. این فصل‌بندی خوب متناسب با عناوین هر بخش است که مجموعه مطالبی مرتبط را ذیل آن فصل گردآورده است و موارد نادر و جدا از سرفصل‌های کتاب را هم ذیل عنوانی با همین نام یعنی "باب نادر" گرد آورده است».
- در ادامه معرفی آمده است: «از دیگر ویژگی‌های مهم و قابل تحسین بصائر الدرجات این خصوصیت است که مؤلف گرانقدر تلاش کرده است همه اسناد روایات خود را کامل و دقیق و به طور شایسته و بی هیچ خللی ذکر و در امتداد متن بیاورد. غالب احادیث این کتاب کامل است و نیز همانطور که اشاره کردیم مؤلف و مصنف ارجمند، همه اسناد روایات را کامل و بی نقص و غرض، ذکر نموده است. ضمن اینکه رویکرد آزاداندیشانه و بی تعصب و صرفا علم آورانه ایشان باعث شده است تا مؤلف درباره روایات بی هیچ اظهارنظری تنها به نقل آنها پرداخته و تلاش و سعی وافر خویش را معطوف به گردآوری این دایره المعارف با وسعت نظر و دقت عمل خویش گرداند. اهل علم و خبرگان امر کتاب بصائر الدرجات را دارای آن درجه از اعتبار و اتقان و اهمیت دانسته‌اند که هماره آن را جزء آثار معتبر و کهن مکتب حقه تشیع آورده‌اند، چنانکه در طول قرون متمادی و سالیان بسیار از روزگاران کهن تا دوران معاصر این اثر فاخر و فخیم جزء کتبی بوده که مورد توجه علما و بزرگان قرار داشته و استناد به آن از سنت‌های علمی حوزه معارف اسلامی و شیعی به شمار می‌‌رفته است و می‌‌رود. از همین روست که بزرگان حدیث همچون مرحوم کلینی در کتاب شریف کافی، و نیز مرحوم شیخ حر عاملی در کتاب عزیز وسائل الشیعة و علامه بزرگوار مجلسی در اثر سترگ و تابناک بحار الانوار از آن نقل نموده‌اند. تاریخ گواه این مدعاست که صفار دو کتاب کوچک و بزرگ با نام بصائر الدرجات داشته که در طول تاریخ و به مرور زمان تنها نسخه بزرگ آن به دست ما رسیده است و ظاهرا نویسنده و مصنف محترم مجموعه مطالبی را بر بصائر صغیر افزوده و بصائر کبیر را پدیدآورده است. سال‌های متمادی تنها یک چاپ از این اثر موجود بوده است که تا کنون و با گذر زمان و طی سال‌های گذشته چاپ‌های دیگری نیز از روی همان نسخه پدیدآمده است»[۲].
فهرست کتاب
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
دربارهٔ پدیدآورنده
طرح جلد کتاب
