نظریه عدالت در دولت نبوی (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '\=\=\sدربارهٔ\sپدیدآورنده\s\=\=↵\{\{\:(.*)\}\}' به '== دربارهٔ پدیدآورنده == {{پدیدآورنده ساده | پدیدآورنده مقاله = $1}}') |
جز (جایگزینی متن - 'جمع بندی' به 'جمع‌بندی') |
||
| خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
* [[عدالت قضایی]] | * [[عدالت قضایی]] | ||
*عدالت در ساحت [[فرهنگی]] | *عدالت در ساحت [[فرهنگی]] | ||
* | *جمع‌بندی | ||
{{پایان فهرست اثر}} | {{پایان فهرست اثر}} | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۶ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۶:۲۱
| نظریه عدالت در دولت نبوی | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | روح‌الله دهقانی |
| موضوع | عدالت در معارف و سیره نبوی، عدالت پیامبر |
| مذهب | شیعه |
| منتشر شده در | سیره سیاسی پیامبر اعظم |
| وابسته به | انتشارات پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی |
| محل نشر | تهران، ایران |
| تاریخ نشر | ۱۳۸۶ |
| شماره صفحات | صفحات ۱۷۵ الی ۱۸۷ |
نظریه عدالت در دولت نبوی عنوان مقاله‌ای است که به بحث و بررسی پیرامون عدالت در سیره پیامبر خاتم می‌پردازد. این مقاله ۱۲ صفحه‌ای به قلم روح‌الله دهقانی نگاشته شده و در سیره سیاسی پیامبر اعظم منتشر گشته است.
چکیده مقاله
نویسنده در چکیده مقاله خود می‌نویسد: «پیدایش دغدغه زندگی عادلانه، همزاد زندگی اجتماعی بشر است و به همین دلیل مهم‌ترین مسئله او هنگام اندیشه ورزی در خصوص مسائل اجتماعی بوده است. از این رو در دستگاه‌های فکری که شکل می‌یافتند، عدالت اجتماعی جایگاه ویژه‌ای داشته است. با این حال علی‌رغم اشتراک منظومه‌های مختلف فکری در پرداختن به مسئله عدالت، هر کدام از آنها تعریف خاصی از آن را مطرح ساخته‌اند. این تفاوت‌ها به اختلاف جهان‌بینی‌ها باز می‌گردد. عدالت اجتماعی، عدالت اقتصادی، عدالت سیاسی و عدالت حقوقی از یکدیگر قابل تفکیک هستند. این پژوهش در صدد پاسخ به این پرسش‌ها است که کدام یک از حوزه‌های عدالت اجتماعی، در سیره نبوی، مهم‌تر و به عبارتی زیر بنایی‌تر از دیگر حوزه‌هاست؟ تعریف هر کدام از این گونه‌ها چیست و چگونه و با چه وسیله‌ای می‌توان بدان دست یافت؟ وظیفه حاکمیت در قبال اجرای این عدالت چیست؟ پیامبر اسلام(ص) بنیان‌های حکومت دینی در مدینه را بر ایجاد قسط و برپایی عدالت گذاردند. که پیش از آن در شبه جزیره سابقه نداشت. پیامبر اسلام بر مبنای جهان بینی توحیدی خود با تشکیل حکومتی براساس آموزه‌های اسلامی، با هرگونه بی‌عدالتی در حوزه‌های مختلف اجتماعی به مقابله برخاستند. در این پژوهش مجموعه بیانات و اقدامات حضرت در این خصوص به صورت مستند ذکر و تحلیل شده است».