نبوت - مطهری (کتاب): تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - '| تعداد جلد = ↵|' به '|') |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان پیشین = | |||
| عنوان = نبوت | | عنوان = نبوت | ||
| عنوان پسین = | |||
| شماره جلد = | |||
| عنوان اصلی = | | عنوان اصلی = | ||
| تصویر = 13681010.jpg | | تصویر = 13681010.jpg | ||
خط ۱۸: | خط ۲۱: | ||
| موضوع = [[امامت]] | | موضوع = [[امامت]] | ||
| مذهب = شیعه | | مذهب = شیعه | ||
| ناشر = | | ناشر = صدرا | ||
| به همت = | | به همت = | ||
| وابسته به = | | وابسته به = | ||
خط ۳۳: | خط ۳۶: | ||
== دربارهٔ کتاب == | == دربارهٔ کتاب == | ||
در معرفی این کتاب آمده است: «این کتاب مجموعهای مشتمل بر چهارده جلسه سخنرانی استاد شهید مطهری است. سبک بحث یک سبک کاملاً ابتکاری است و در یک قالب خاص مثلا قالب متکلمین یا فلاسفه جای نمیگیرد، بلکه استاد با توجه به احاطه خود بر نظرات متکلمین و فلاسفه در این باب و با توجه به نظریات موجود در برخی علوم انسانی جدید مانند روانشناسی و با عنایت به شبهاتی که در این باب هست، یک طریق مخصوص را طی کردهاند و البته سؤالاتی که در پایان جلسات مطرح شده است در تعیین خط سیر بحث مؤثر بوده است. استاد شهید مطالب خود را در چهار بخش "راههای اثبات [[نبوت]]"، "[[وحی]]"، "[[معجزه]]" و "[[اعجاز قرآن]]" دسته بندی کردهاند و درباره ماهیت "وحی" و ماهیت "معجزه" که معمولا در کتابهای کلامی کمتر بحث میشود، به تفصیل سخن راندهاند»<ref name=p1></ref>.== فهرست کتاب == | در معرفی این کتاب آمده است: «این کتاب مجموعهای مشتمل بر چهارده جلسه سخنرانی استاد شهید مطهری است. سبک بحث یک سبک کاملاً ابتکاری است و در یک قالب خاص مثلا قالب متکلمین یا فلاسفه جای نمیگیرد، بلکه استاد با توجه به احاطه خود بر نظرات متکلمین و فلاسفه در این باب و با توجه به نظریات موجود در برخی علوم انسانی جدید مانند روانشناسی و با عنایت به شبهاتی که در این باب هست، یک طریق مخصوص را طی کردهاند و البته سؤالاتی که در پایان جلسات مطرح شده است در تعیین خط سیر بحث مؤثر بوده است. استاد شهید مطالب خود را در چهار بخش "راههای اثبات [[نبوت]]"، "[[وحی]]"، "[[معجزه]]" و "[[اعجاز قرآن]]" دسته بندی کردهاند و درباره ماهیت "وحی" و ماهیت "معجزه" که معمولا در کتابهای کلامی کمتر بحث میشود، به تفصیل سخن راندهاند»<ref name=p1></ref>. == فهرست کتاب == | ||
{{فهرست اثر}} | {{فهرست اثر}} | ||
*مقدمه؛ | * مقدمه؛ | ||
===راههای اثبات نبوت (۱)=== | === راههای اثبات نبوت (۱)=== | ||
*نبی و رسول؛ | * نبی و رسول؛ | ||
*نیاز به رسالت؛ | * نیاز به رسالت؛ | ||
* [[وحی]]؛ | * [[وحی]]؛ | ||
*نظریه عوامانه؛ | * نظریه عوامانه؛ | ||
*نظریه روشنفکرانه؛ | * نظریه روشنفکرانه؛ | ||
*نظریه سوم؛ | * نظریه سوم؛ | ||
===راههای اثبات نبوت (۲)=== | === راههای اثبات نبوت (۲)=== | ||
*سبک کلامی در اثبات نبوت؛ | * سبک کلامی در اثبات نبوت؛ | ||
*سبک فلسفی؛ | * سبک فلسفی؛ | ||
*راه دیگر در اثبات نبوت؛ | * راه دیگر در اثبات نبوت؛ | ||
*نقد نظر مهندس بازرگان. | * نقد نظر مهندس بازرگان. | ||
===راههای اثبات [[نبوت]] (۳)=== | === راههای اثبات [[نبوت]] (۳)=== | ||
*پایه استدلال حکما؛ | * پایه استدلال حکما؛ | ||
*ریشه قرآنی بیان حکمای اسلام. | * ریشه قرآنی بیان حکمای اسلام. | ||
===[[وحی]] (۱)=== | === [[وحی]] (۱)=== | ||
*موارد استعمال وحی در قرآن. | * موارد استعمال وحی در قرآن. | ||
===وحی (۲)=== | === وحی (۲)=== | ||
*مشخّصات [[وحی]] [[انبیا]]؛ | * مشخّصات [[وحی]] [[انبیا]]؛ | ||
*فرضیه حکمای [[اسلام]] درباره وحی؛ | * فرضیه حکمای [[اسلام]] درباره وحی؛ | ||
*نزول چیست؟ | * نزول چیست؟ | ||
===[[معجزه]] (۱)=== | === [[معجزه]] (۱)=== | ||
*معجزه چیست؟ | * معجزه چیست؟ | ||
*نظریات در باب معجزه. | * نظریات در باب معجزه. | ||
===معجزه (۲)=== | === معجزه (۲)=== | ||
*توضیح نظر [[اشاعره]]؛ | * توضیح نظر [[اشاعره]]؛ | ||
*اشکال [[معجزه]] از طریق فلسفه است نه [[علم]]؛ | * اشکال [[معجزه]] از طریق فلسفه است نه [[علم]]؛ | ||
*نقد نظر اشاعره؛ | * نقد نظر اشاعره؛ | ||
*نظر [[علامه طباطبائی]]؛ | * نظر [[علامه طباطبائی]]؛ | ||
*معجزه [[حکومت]] یک قانون بر قانون دیگر است. | * معجزه [[حکومت]] یک قانون بر قانون دیگر است. | ||
===معجزه (۳)=== | === معجزه (۳)=== | ||
*دو نظریه درباره معجزه؛ | * دو نظریه درباره معجزه؛ | ||
*آیاتی که گروه دوم به آنها استناد کردهاند؛ | * آیاتی که گروه دوم به آنها استناد کردهاند؛ | ||
*نظر [[علامه طباطبائی]]. | * نظر [[علامه طباطبائی]]. | ||
===معجزه (۴)=== | === معجزه (۴)=== | ||
*درمان روانی | * درمان روانی | ||
*داستان درمان امیر سامانی؛ | * داستان درمان امیر سامانی؛ | ||
*خواب مصنوعی و کشف شعور باطن؛ | * خواب مصنوعی و کشف شعور باطن؛ | ||
*داستان دکتر معین؛ | * داستان دکتر معین؛ | ||
*داستان حاج شیخ حسن علی اصفهانی؛ | * داستان حاج شیخ حسن علی اصفهانی؛ | ||
*نمونه دیگر؛ | * نمونه دیگر؛ | ||
*شاهدی از قرآن؛ | * شاهدی از قرآن؛ | ||
*گوستاولوبون و خواب مصنوعی؛ | * گوستاولوبون و خواب مصنوعی؛ | ||
*احضار ارواح. | * احضار ارواح. | ||
===معجزه (۵)=== | === معجزه (۵)=== | ||
*دو نظریه درباره روح؛ | * دو نظریه درباره روح؛ | ||
*سخن بو علی؛ | * سخن بو علی؛ | ||
*جهان ملکوت؛ | * جهان ملکوت؛ | ||
*سلیمان و ملکه یمن؛ | * سلیمان و ملکه یمن؛ | ||
*توأم بودن علم و قدرت؛ | * توأم بودن علم و قدرت؛ | ||
*خلاصه بحث؛ | * خلاصه بحث؛ | ||
*مکاشفه مرحوم آقا سید جمال گلپایگانی؛ | * مکاشفه مرحوم آقا سید جمال گلپایگانی؛ | ||
*پایه سوم معجزه: تقوا. | * پایه سوم معجزه: تقوا. | ||
===[[اعجاز قرآن]] (۱)=== | === [[اعجاز قرآن]] (۱)=== | ||
* [[نبوت]] عامه و نبوت خاصّه؛ | * [[نبوت]] عامه و نبوت خاصّه؛ | ||
*تحدّی قرآن؛ | * تحدّی قرآن؛ | ||
مزایای قرآن بر معجزات دیگر؛ | مزایای قرآن بر معجزات دیگر؛ | ||
*ماهیت ادعای قرآن؛ | * ماهیت ادعای قرآن؛ | ||
*فصاحت و بلاغت؛ | * فصاحت و بلاغت؛ | ||
*قرآن و تعابیر شاعرانه؛ | * قرآن و تعابیر شاعرانه؛ | ||
*قرآن و تشبیهات؛ | * قرآن و تشبیهات؛ | ||
*مقایسه [[قرآن]] و [[نهج البلاغه]] از نظر فصاحت. | * مقایسه [[قرآن]] و [[نهج البلاغه]] از نظر فصاحت. | ||
===اعجاز قرآن (۲)=== | === اعجاز قرآن (۲)=== | ||
*داستان قرآن درباره ولید بن مغیره؛ | * داستان قرآن درباره ولید بن مغیره؛ | ||
*اعجاز قرآن از جنبه علمی و فکری؛ | * اعجاز قرآن از جنبه علمی و فکری؛ | ||
*سخن [[پیامبر خاتم|پیغمبر اکرم]] درباره ی قرآن؛ | * سخن [[پیامبر خاتم|پیغمبر اکرم]] درباره ی قرآن؛ | ||
*سبک بیان قرآن؛ | * سبک بیان قرآن؛ | ||
*معارضین قرآن؛ | * معارضین قرآن؛ | ||
* [[آهنگپذیری قرآن]]؛ | * [[آهنگپذیری قرآن]]؛ | ||
*سخن طه حسین؛ | * سخن طه حسین؛ | ||
*حلاوت قرآن. | * حلاوت قرآن. | ||
===اعجاز قرآن (۳)=== | === اعجاز قرآن (۳)=== | ||
*فصاحت قرآن با توجه به موضوعات آن؛ | * فصاحت قرآن با توجه به موضوعات آن؛ | ||
*قرآن و منطق؛ | * قرآن و منطق؛ | ||
*منشأهای خطای ذهن از نظر قرآن. | * منشأهای خطای ذهن از نظر قرآن. | ||
===اعجاز قرآن (۴)=== | === اعجاز قرآن (۴)=== | ||
* [[اعجاز قرآن]] از نظر بیان [[توحید]] و معارف ربوبی؛ | * [[اعجاز قرآن]] از نظر بیان [[توحید]] و معارف ربوبی؛ | ||
*تنزیهات خدا در قرآن؛ | * تنزیهات خدا در قرآن؛ | ||
*توصیفات خدا به عظمت و جلال در [[قرآن]]. | * توصیفات خدا به عظمت و جلال در [[قرآن]]. | ||
===اعجاز قرآن (۵)=== | === اعجاز قرآن (۵)=== | ||
*قرآن خدا را به زیباترین وجه توصیف کرده است؛ | * قرآن خدا را به زیباترین وجه توصیف کرده است؛ | ||
*نمونهای از عشق به خدای قرآن؛ | * نمونهای از عشق به خدای قرآن؛ | ||
*رابطه انسان و خدا در قرآن؛ | * رابطه انسان و خدا در قرآن؛ | ||
*وجدان اخلاقی از نظر قرآن؛ | * وجدان اخلاقی از نظر قرآن؛ | ||
*منطقیترین بیان برای خداشناسی در قرآن؛ | * منطقیترین بیان برای خداشناسی در قرآن؛ | ||
پربییندهترین کتابها.<ref name=p1></ref>. | پربییندهترین کتابها.<ref name=p1></ref>. | ||
{{پایان فهرست اثر}} | {{پایان فهرست اثر}} | ||
خط ۱۲۶: | خط ۱۲۹: | ||
== دربارهٔ پدیدآورنده == | == دربارهٔ پدیدآورنده == | ||
{{پدیدآورنده ساده | {{پدیدآورنده ساده | ||
| پدیدآورنده کتاب = | | پدیدآورنده کتاب = مرتضی مطهری}} | ||
== پانویس == | == پانویس == |
نسخهٔ ۲۳ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۴۴
نبوت | |
---|---|
زبان | فارسی |
نویسنده | مرتضی مطهری |
موضوع | امامت |
مذهب | شیعه |
ناشر | انتشارات صدرا |
محل نشر | تهران، ایران |
سال نشر |
|
تعداد صفحه | ۳۰۴ |
شابک | ۹۶۴-۵۶۰۰-۳۵-۹ |
شماره ملی | م۷۴-۳۷۹ |
نبوت، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی کلیاتی درباره جذب و دفع و جاذبه و دافعه انسانها و در بخش اول جاذبه امام علی (ع) میپردازد. پدیدآورندهٔ این اثر مرتضی مطهری است و انتشارات صدرا انتشار آن را به عهده داشته است.[۱]
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «این کتاب مجموعهای مشتمل بر چهارده جلسه سخنرانی استاد شهید مطهری است. سبک بحث یک سبک کاملاً ابتکاری است و در یک قالب خاص مثلا قالب متکلمین یا فلاسفه جای نمیگیرد، بلکه استاد با توجه به احاطه خود بر نظرات متکلمین و فلاسفه در این باب و با توجه به نظریات موجود در برخی علوم انسانی جدید مانند روانشناسی و با عنایت به شبهاتی که در این باب هست، یک طریق مخصوص را طی کردهاند و البته سؤالاتی که در پایان جلسات مطرح شده است در تعیین خط سیر بحث مؤثر بوده است. استاد شهید مطالب خود را در چهار بخش "راههای اثبات نبوت"، "وحی"، "معجزه" و "اعجاز قرآن" دسته بندی کردهاند و درباره ماهیت "وحی" و ماهیت "معجزه" که معمولا در کتابهای کلامی کمتر بحث میشود، به تفصیل سخن راندهاند»[۱]. == فهرست کتاب ==
- مقدمه؛
راههای اثبات نبوت (۱)
- نبی و رسول؛
- نیاز به رسالت؛
- وحی؛
- نظریه عوامانه؛
- نظریه روشنفکرانه؛
- نظریه سوم؛
راههای اثبات نبوت (۲)
- سبک کلامی در اثبات نبوت؛
- سبک فلسفی؛
- راه دیگر در اثبات نبوت؛
- نقد نظر مهندس بازرگان.
راههای اثبات نبوت (۳)
- پایه استدلال حکما؛
- ریشه قرآنی بیان حکمای اسلام.
وحی (۱)
- موارد استعمال وحی در قرآن.
وحی (۲)
معجزه (۱)
- معجزه چیست؟
- نظریات در باب معجزه.
معجزه (۲)
- توضیح نظر اشاعره؛
- اشکال معجزه از طریق فلسفه است نه علم؛
- نقد نظر اشاعره؛
- نظر علامه طباطبائی؛
- معجزه حکومت یک قانون بر قانون دیگر است.
معجزه (۳)
- دو نظریه درباره معجزه؛
- آیاتی که گروه دوم به آنها استناد کردهاند؛
- نظر علامه طباطبائی.
معجزه (۴)
- درمان روانی
- داستان درمان امیر سامانی؛
- خواب مصنوعی و کشف شعور باطن؛
- داستان دکتر معین؛
- داستان حاج شیخ حسن علی اصفهانی؛
- نمونه دیگر؛
- شاهدی از قرآن؛
- گوستاولوبون و خواب مصنوعی؛
- احضار ارواح.
معجزه (۵)
- دو نظریه درباره روح؛
- سخن بو علی؛
- جهان ملکوت؛
- سلیمان و ملکه یمن؛
- توأم بودن علم و قدرت؛
- خلاصه بحث؛
- مکاشفه مرحوم آقا سید جمال گلپایگانی؛
- پایه سوم معجزه: تقوا.
اعجاز قرآن (۱)
- نبوت عامه و نبوت خاصّه؛
- تحدّی قرآن؛
مزایای قرآن بر معجزات دیگر؛
- ماهیت ادعای قرآن؛
- فصاحت و بلاغت؛
- قرآن و تعابیر شاعرانه؛
- قرآن و تشبیهات؛
- مقایسه قرآن و نهج البلاغه از نظر فصاحت.
اعجاز قرآن (۲)
- داستان قرآن درباره ولید بن مغیره؛
- اعجاز قرآن از جنبه علمی و فکری؛
- سخن پیغمبر اکرم درباره ی قرآن؛
- سبک بیان قرآن؛
- معارضین قرآن؛
- آهنگپذیری قرآن؛
- سخن طه حسین؛
- حلاوت قرآن.
اعجاز قرآن (۳)
- فصاحت قرآن با توجه به موضوعات آن؛
- قرآن و منطق؛
- منشأهای خطای ذهن از نظر قرآن.
اعجاز قرآن (۴)
- اعجاز قرآن از نظر بیان توحید و معارف ربوبی؛
- تنزیهات خدا در قرآن؛
- توصیفات خدا به عظمت و جلال در قرآن.
اعجاز قرآن (۵)
- قرآن خدا را به زیباترین وجه توصیف کرده است؛
- نمونهای از عشق به خدای قرآن؛
- رابطه انسان و خدا در قرآن؛
- وجدان اخلاقی از نظر قرآن؛
- منطقیترین بیان برای خداشناسی در قرآن؛
پربییندهترین کتابها.[۱].