مجمع بن عبدالله عائذی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'رده:قبیله مذحج' به 'رده:مذحج') |
||
| خط ۷۶: | خط ۷۶: | ||
[[رده:اعلام]] | [[رده:اعلام]] | ||
[[رده:شهدای واقعه کربلا]] | [[رده:شهدای واقعه کربلا]] | ||
[[رده: | [[رده:مذحج]] | ||
[[رده:اصحاب امام علی]] | [[رده:اصحاب امام علی]] | ||
[[رده:اصحاب امام حسین]] | [[رده:اصحاب امام حسین]] | ||
نسخهٔ ۲۲ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۳۰
این مدخل زیرشاخهٔ بحث اصحاب امام علی است. مجمع بن عبدالله عائذی از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: مجمع بن عبدالله عائذی در تراجم و رجال - مجمع بن عبدالله عائذی در تاریخ اسلامی - مجمع بن عبدالله عائذی در معارف و سیره حسینی - پرسش مرتبط ندارد| مجمع بن عبدالله عائذی | |
|---|---|
 آرامگاه شهدای کربلا | |
| نام کامل | مجمع بن عبدالله عائذی |
| جنسیت | مرد |
| از قبیله | مذحج |
| پدر | عبدالله بن مجمع بن مالک مذحجی عائذی |
| پسر | عائذ بن مجمع مذحجی |
| محل تولد | یمن |
| محل زندگی | |
| تاریخ شهادت | ۶۱ هجری |
| محل شهادت | کربلا |
| محل آرامگاه | کربلا |
| از اصحاب | |
| حضور در جنگ | |
مقدمه
مجمع بن عبدالله[۱] عائذی وی از شهدای کربلا در حمله اول است[۲]. از قبیلۀ مذحج و اهل یمن بود. در مسیر کوفه، در منزلگاه «زباله» به سید الشهدا (ع) پیوست و در رکاب امام به کربلا آمد. نامش در زیارت ناحیۀ مقدّسه هم آمده است[۳][۴].
آن طوری که منابع گوناگون گزارش کرده‌اند، نام وی مجمع بن عبدالله عائدی مذحجی است ولی صاحب کتاب «عاشورا چه روزی است» او را محمد بن عبدالله بن عائدی خوانده است.
طبق گزارش این کتاب او جزء چهار نفری بود که سواره از کوفه خارج گردید و در جمع یاوران امام حسین (ع) در کربلا حضور یافت و سرانجام در مصاف اول به شهادت رسید [۵].[۶]
جستارهای وابسته
- عائذ بن مجمع مذحجی (فرزند)
- مذحج (قبیله)
- عبدالله بن مجمع بن مالک مذحجی عائذی (پدر)
منابع
محدثی، جواد، فرهنگ عاشورا
جمعی از نویسندگان، پژوهشی پیرامون شهدای کربلا
پانویس
- ↑ مجمع بن عائد (عاشورا چه روزیست ص۲۲۳) و مجمع بن عبیدالله عائدی (آرامگاههای خاندان پاک پیامبر (ص)) نیز گفته شده است.
- ↑ مناقب، ابن‌شهرآشوب، ج۴، ص۱۱۳.
- ↑ عنصر شجاعت، ج۱، ص۲۴۵؛ انصار الحسین، ص۹۲.
- ↑ محدثی، جواد، فرهنگ عاشورا، ص ۴۳۲.
- ↑ عاشورا چه روزی است، ص۲۵۴.
- ↑ جمعی از نویسندگان، پژوهشی پیرامون شهدای کربلا، ص:۳۳۵