احمد بن عمر حلال کوفی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[احمد بن عمر حلال کوفی در تراجم و رجال]] - [[احمد بن عمر حلال کوفی در معارف و سیره رضوی]]| پرسش مرتبط = }} | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = اصحاب امام کاظم| عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[احمد بن عمر حلال کوفی در تراجم و رجال]] - [[احمد بن عمر حلال کوفی در معارف و سیره رضوی]]| پرسش مرتبط = }} | ||
== آشنایی اجمالی == | == آشنایی اجمالی == | ||
[[احمد بن عمر حلال کوفی انماطی]] [[صحابی امام کاظم]]<ref>رجال البرقی، ص۵۲.</ref> و [[امام رضا]]{{عم}} بود و احادیثی را از امام رضا{{ع}} نقل کرده است.<ref>رجال النجاشی، ج۱، ص۲۵۰.</ref> [[حضرت رضا]]{{ع}} در جواب سؤال او که از کیفیت [[شناخت امام]] بعد از فوت [[امام]] حاضر سؤال کرده بود، نامه‌ای به او نوشته و بعد از [[دعا]] برای خود و او، علاماتی به منظور [[شناسایی]] امام بعد از خود ذکر می‌‌کند از جمله اینکه امام [[معصوم]] باید فرزند بزرگ‌تر امام قبل باشد و فضل و کمالش از همه [[مردم]] بیشتر باشد و سلاحی که به منزله [[تابوت]] [[بنی اسرائیل]] است و از [[پیامبر]] به [[ارث]] رسیده، نزد او باشد.<ref>مختصر بصائر الدرجات، ص۸.</ref> | [[احمد بن عمر حلال کوفی انماطی]] [[صحابی امام کاظم]]<ref>رجال البرقی، ص۵۲.</ref> و [[امام رضا]]{{عم}} بود و احادیثی را از امام رضا{{ع}} نقل کرده است.<ref>رجال النجاشی، ج۱، ص۲۵۰.</ref> [[حضرت رضا]]{{ع}} در جواب سؤال او که از کیفیت [[شناخت امام]] بعد از فوت [[امام]] حاضر سؤال کرده بود، نامه‌ای به او نوشته و بعد از [[دعا]] برای خود و او، علاماتی به منظور [[شناسایی]] امام بعد از خود ذکر می‌‌کند از جمله اینکه امام [[معصوم]] باید فرزند بزرگ‌تر امام قبل باشد و فضل و کمالش از همه [[مردم]] بیشتر باشد و سلاحی که به منزله [[تابوت]] [[بنی اسرائیل]] است و از [[پیامبر]] به [[ارث]] رسیده، نزد او باشد.<ref>مختصر بصائر الدرجات، ص۸.</ref> | ||
نسخهٔ ۷ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۳۶
این مدخل زیرشاخهٔ بحث اصحاب امام کاظم است. احمد بن عمر حلال کوفی از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: احمد بن عمر حلال کوفی در تراجم و رجال - احمد بن عمر حلال کوفی در معارف و سیره رضوی - پرسش مرتبط نداردآشنایی اجمالی
احمد بن عمر حلال کوفی انماطی صحابی امام کاظم[۱] و امام رضا(ع) بود و احادیثی را از امام رضا(ع) نقل کرده است.[۲] حضرت رضا(ع) در جواب سؤال او که از کیفیت شناخت امام بعد از فوت امام حاضر سؤال کرده بود، نامه‌ای به او نوشته و بعد از دعا برای خود و او، علاماتی به منظور شناسایی امام بعد از خود ذکر می‌‌کند از جمله اینکه امام معصوم باید فرزند بزرگ‌تر امام قبل باشد و فضل و کمالش از همه مردم بیشتر باشد و سلاحی که به منزله تابوت بنی اسرائیل است و از پیامبر به ارث رسیده، نزد او باشد.[۳]
شیخ طوسی وی را در زمره کسانی که از امامان معصوم روایتی نقل نکرده‌اند، ذکر کرده و در جایی دیگر او را توثیق نموده است.[۴] با وجود این، علامه حلی به سبب پیشینه بد او، در قبول روایاتش توقف کرده است.[۵] حلاّل افزون بر امام رضا(ع) از کسانی چون محمد بن سنان و یحیی بن ابان نیز روایت کرده است و از وی علی بن اسباط، احمد بن محمد بن عیسی، محمد بن عیسی یقطینی، حسین بن سعید و بعضی دیگر روایت کرده‌اند.[۶] حلاّل به داد و ستد حل یعنی روغن کُنجد اشتغال داشته و نسبت وی به همین سبب است.[۷] حلاّل دارای آثار و تألیفاتی نیز بوده که عبارت‌اند از: کتاب الحدیث مسائل الرضا(ع) و اصل[۸].[۹]
منابع
جمعی از پژوهشگران، فرهنگنامه مؤلفان اسلامی ج۱
