جهم بن حکم مدائنی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'لیکن' به 'لکن'
بدون خلاصۀ ویرایش
برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی
جز (جایگزینی متن - 'لیکن' به 'لکن')
 
خط ۱: خط ۱:
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[جهم بن حکم مدائنی در تراجم و رجال]]| پرسش مرتبط  = }}
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[جهم بن حکم مدائنی در تراجم و رجال]]| پرسش مرتبط  = }}
== آشنایی اجمالی ==
== آشنایی اجمالی ==
[[نجاشی]] گوید: [[جهم بن حکم قمی کوفی بصری مدائنی]] [[ثقه]] و کم [[روایت]] است. او کتابی دارد که [[ابن بطه]] از آن یاد کرده و اسنادش را خلط کرده است، چون یک بار آن را از [[احمد برقی]] و بار دیگر از احمد از پدرش نقل می‌‌کند.<ref>رجال النجاشی ۱/۳۱۶.</ref> [[شیخ طوسی]] یک بار از [[جهم بن حکم عمی]] ([[قمی]]) [[بصری]] و بار دیگر از «جهم بن حکم مدائنی» نام برده و در هر دو مورد می‌‌گوید که کتاب او را «احمد برقی» از پدرش نقل کرده است.<ref>الفهرست (طوسی) ۴۴.</ref> [[آقابزرگ]]، کوفی و بصری و مدائنی را سه نفر به شمار آورده است،<ref>الذریعه ۶/۳۱۹.</ref> در حالی که نجاشی فقط از کوفی سخن گفته و شیخ از بصری و مدائنی نام برده است. گرچه درباره نام پدر نیز [[اختلاف]] دارند، لیکن به احتمال [[قوی]] در [[حکم]] و حکیم تصحیف رخ داده است. به هر حال [[رجال‌نویسان]] متأخر هر سه نفر را یکی می‌‌دانند.<ref>معجم رجال الحدیث ۴/۱۸۱.</ref> [[راوی]] او چه احمد برقی و چه پدرش باشد، جهم را باید از [[رجال]] [[قرن سوم]] به شمار آورد، چون هر دو [[برقی]] مربوط به قرن سوم هستند. کتاب الحدیث اثر اوست<ref>الذریعه ۶/۳۱۹.</ref>.<ref>جمعی از پژوهشگران، [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی (کتاب)|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی]] ج۱، ص۲۳۴.</ref>
[[نجاشی]] گوید: [[جهم بن حکم قمی کوفی بصری مدائنی]] [[ثقه]] و کم [[روایت]] است. او کتابی دارد که [[ابن بطه]] از آن یاد کرده و اسنادش را خلط کرده است، چون یک بار آن را از [[احمد برقی]] و بار دیگر از احمد از پدرش نقل می‌‌کند.<ref>رجال النجاشی ۱/۳۱۶.</ref> [[شیخ طوسی]] یک بار از [[جهم بن حکم عمی]] ([[قمی]]) [[بصری]] و بار دیگر از «جهم بن حکم مدائنی» نام برده و در هر دو مورد می‌‌گوید که کتاب او را «احمد برقی» از پدرش نقل کرده است.<ref>الفهرست (طوسی) ۴۴.</ref> [[آقابزرگ]]، کوفی و بصری و مدائنی را سه نفر به شمار آورده است،<ref>الذریعه ۶/۳۱۹.</ref> در حالی که نجاشی فقط از کوفی سخن گفته و شیخ از بصری و مدائنی نام برده است. گرچه درباره نام پدر نیز [[اختلاف]] دارند، لکن به احتمال [[قوی]] در [[حکم]] و حکیم تصحیف رخ داده است. به هر حال [[رجال‌نویسان]] متأخر هر سه نفر را یکی می‌‌دانند.<ref>معجم رجال الحدیث ۴/۱۸۱.</ref> [[راوی]] او چه احمد برقی و چه پدرش باشد، جهم را باید از [[رجال]] [[قرن سوم]] به شمار آورد، چون هر دو [[برقی]] مربوط به قرن سوم هستند. کتاب الحدیث اثر اوست<ref>الذریعه ۶/۳۱۹.</ref>.<ref>جمعی از پژوهشگران، [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی (کتاب)|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی]] ج۱، ص۲۳۴.</ref>


== منابع ==
== منابع ==
۲۲۴٬۹۰۳

ویرایش