قائد الغر المحجلین: تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «==مقدمه== در حدیث معراج آمده است: در شب اسرا، در عالم غیب، مرا به قصری از لؤلؤ بردند که از طلای درخشان مفروش بود. آنجا به من وحی شد که این قصر برای علی{{ع}} است و درباره او سه خصلت گفته شد: {{متن حدیث|أَنَّهُ سَيِّدُ الْمُسْلِمِينَ وَ إِمَامُ ا...» ایجاد کرد) برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | |||
| موضوع مرتبط = القاب امام علی | |||
| عنوان مدخل = | |||
| مداخل مرتبط = | |||
| پرسش مرتبط = امام علی (پرسش) | |||
}} | |||
==مقدمه== | ==مقدمه== | ||
در [[حدیث معراج]] آمده است: در شب اسرا، در [[عالم غیب]]، مرا به قصری از لؤلؤ بردند که از طلای درخشان مفروش بود. آنجا به من [[وحی]] شد که این قصر برای علی{{ع}} است و درباره او سه خصلت گفته شد: {{متن حدیث|أَنَّهُ سَيِّدُ الْمُسْلِمِينَ وَ إِمَامُ الْمُتَّقِينَ وَ قَائِدُ الْغُرِّ الْمُحَجَّلِينَ}}<ref>سید ابن طاووس، الیقین، ص۴۷۰؛ هیثمی، نورالدین، بغیة الرائد، ج۹، ص۱۶۰، ح۱۴۷۰۰.</ref>؛ «در [[حقیقت]]، او [[سید]] و [[سرور]] [[مسلمانان]]، امام [[پارسایان]] و پیشوای روسفیدان و مه‌جبینان است». | در [[حدیث معراج]] آمده است: در شب اسرا، در [[عالم غیب]]، مرا به قصری از لؤلؤ بردند که از طلای درخشان مفروش بود. آنجا به من [[وحی]] شد که این قصر برای علی{{ع}} است و درباره او سه خصلت گفته شد: {{متن حدیث|أَنَّهُ سَيِّدُ الْمُسْلِمِينَ وَ إِمَامُ الْمُتَّقِينَ وَ قَائِدُ الْغُرِّ الْمُحَجَّلِينَ}}<ref>سید ابن طاووس، الیقین، ص۴۷۰؛ هیثمی، نورالدین، بغیة الرائد، ج۹، ص۱۶۰، ح۱۴۷۰۰.</ref>؛ «در [[حقیقت]]، او [[سید]] و [[سرور]] [[مسلمانان]]، امام [[پارسایان]] و پیشوای روسفیدان و مه‌جبینان است». | ||
| خط ۷: | خط ۱۴: | ||
[[ابوذر]] از [[پیامبر]] نقل می‌کند که فرمودند: درفش پیشوای پارسایان و امامِ سپیدچهرگان در کنار [[حوض کوثر]] به محضرم مشرف می‌شود؛ پس من به پامی‌خیزم و دستش را می‌گیرم؛ آن‌گاه چهره او و اصحابش سپید می‌شود. می‌پرسم: پس از من با [[ثقلین]] چه کردید؟ پاسخ می‌دهند: [[ثقل اکبر]] را صادق شمردیم و از آن [[پیروی]] کردیم و پشتیبان و [[یاور]] [[ثقل اصغر]] [= [[امامان]]] بودیم و در رکاب آنان جنگیدیم؛ آن‌گاه می‌گویم: بفرمایید سیراب شوید؛ آن وقت شربتی می‌نوشند که دیگر تا ابد [[تشنه]] نمی‌شوند. چهره امامشان چون [[خورشید درخشان]] و برآمده، و چهره‌های [[شیعیان]]، چونان ماه شب [[بدر]] یا [[نور]] [[ستاره]] در [[آسمان]] است<ref>گنجی شافعی، محمد بن یوسف، کفایة الطالب، ص۷۶.</ref>.<ref>[[علی مختاری|مختاری، علی]]، [[نام‌ها و لقب‌های امام علی (مقاله)| مقاله «نام‌ها و لقب‌های امام علی»]]، [[دانشنامه امام علی ج۱۰ (کتاب)|دانشنامه امام علی ج۱۰]]، ص ۳۷۴.</ref> | [[ابوذر]] از [[پیامبر]] نقل می‌کند که فرمودند: درفش پیشوای پارسایان و امامِ سپیدچهرگان در کنار [[حوض کوثر]] به محضرم مشرف می‌شود؛ پس من به پامی‌خیزم و دستش را می‌گیرم؛ آن‌گاه چهره او و اصحابش سپید می‌شود. می‌پرسم: پس از من با [[ثقلین]] چه کردید؟ پاسخ می‌دهند: [[ثقل اکبر]] را صادق شمردیم و از آن [[پیروی]] کردیم و پشتیبان و [[یاور]] [[ثقل اصغر]] [= [[امامان]]] بودیم و در رکاب آنان جنگیدیم؛ آن‌گاه می‌گویم: بفرمایید سیراب شوید؛ آن وقت شربتی می‌نوشند که دیگر تا ابد [[تشنه]] نمی‌شوند. چهره امامشان چون [[خورشید درخشان]] و برآمده، و چهره‌های [[شیعیان]]، چونان ماه شب [[بدر]] یا [[نور]] [[ستاره]] در [[آسمان]] است<ref>گنجی شافعی، محمد بن یوسف، کفایة الطالب، ص۷۶.</ref>.<ref>[[علی مختاری|مختاری، علی]]، [[نام‌ها و لقب‌های امام علی (مقاله)| مقاله «نام‌ها و لقب‌های امام علی»]]، [[دانشنامه امام علی ج۱۰ (کتاب)|دانشنامه امام علی ج۱۰]]، ص ۳۷۴.</ref> | ||
== منابع == | |||
{{منابع}} | |||
# [[پرونده:1368108.jpg|22px]] [[علی مختاری|مختاری، علی]]، [[نام‌ها و لقب‌های امام علی (مقاله)| مقاله «نام‌ها و لقب‌های امام علی»]]، [[دانشنامه امام علی ج۱۰ (کتاب)|'''دانشنامه امام علی ج۱۰''']] | |||
{{پایان منابع}} | |||
== پانویس == | |||
{{پانویس}} | |||
[[رده:کنیه‌ها و لقب‌های امام علی]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۱۴ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۰۲
مقدمه
در حدیث معراج آمده است: در شب اسرا، در عالم غیب، مرا به قصری از لؤلؤ بردند که از طلای درخشان مفروش بود. آنجا به من وحی شد که این قصر برای علی(ع) است و درباره او سه خصلت گفته شد: «أَنَّهُ سَيِّدُ الْمُسْلِمِينَ وَ إِمَامُ الْمُتَّقِينَ وَ قَائِدُ الْغُرِّ الْمُحَجَّلِينَ»[۱]؛ «در حقیقت، او سید و سرور مسلمانان، امام پارسایان و پیشوای روسفیدان و مه‌جبینان است».
قائد به معنای فرمانده لشکر است[۲] و مهم‌ترین میدان روسفیدی، صحنه محشر و هنگام افشای اسرار نهان و درون انسان است که طبق روایات، علی(ع) در آنجا پیشوای روسفیدان است. قرآن در وصف قیامت می‌فرماید: ﴿يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ﴾[۳]. پیامبر اکرم، خطاب به علی(ع) فرمودند: «أَنْتَ... أَمِيرُ الْغُرِّ الْمُحَجَّلِينَ»[۴].
تعبیرهای گوناگون «قَائِدُ الْأُمَّةِ إِلَى الْجَنَّةِ»[۵]، «قَائِدُ الْمُتَّقِينَ»[۶]، «قَائِدُ الْبَرَرَةِ»[۷] که مضمونی نزدیک به هم دارند، درباره حضرت بیان شده است.
ابوذر از پیامبر نقل می‌کند که فرمودند: درفش پیشوای پارسایان و امامِ سپیدچهرگان در کنار حوض کوثر به محضرم مشرف می‌شود؛ پس من به پامی‌خیزم و دستش را می‌گیرم؛ آن‌گاه چهره او و اصحابش سپید می‌شود. می‌پرسم: پس از من با ثقلین چه کردید؟ پاسخ می‌دهند: ثقل اکبر را صادق شمردیم و از آن پیروی کردیم و پشتیبان و یاور ثقل اصغر [= امامان] بودیم و در رکاب آنان جنگیدیم؛ آن‌گاه می‌گویم: بفرمایید سیراب شوید؛ آن وقت شربتی می‌نوشند که دیگر تا ابد تشنه نمی‌شوند. چهره امامشان چون خورشید درخشان و برآمده، و چهره‌های شیعیان، چونان ماه شب بدر یا نور ستاره در آسمان است[۸].[۹]
منابع
پانویس
- ↑ سید ابن طاووس، الیقین، ص۴۷۰؛ هیثمی، نورالدین، بغیة الرائد، ج۹، ص۱۶۰، ح۱۴۷۰۰.
- ↑ المعجم الوسیط.
- ↑ «روزی که چهره‌هایی سپید و چهره‌هایی سیاه می‌گردد» سوره آل عمران، آیه ۱۰۶.
- ↑ سید ابن طاووس، التحصین، ص۵۶۰.
- ↑ تستری، قاضی نورالله، احقاق الحق، ج۴، ص۲۶۴، ۲۷۸، ۲۸۵ و ج۷، ص۳۸۰ و ج۱۵، ص۲۴۱ و ج۲۰، ص۴۱۲.
- ↑ شیخ صدوق، الامالی، ص۷۷، ح۴۴؛ مجلسی، محمدباقر، بحار الانوار، ج۳۹، ص۳۴۱، ح۱۲.
- ↑ تستری، قاضی نورالله، احقاق الحق، ج۴، ص۵۹، ۲۳۵، ۴۷۲ و ج۲۰، ص۳۸۰.
- ↑ گنجی شافعی، محمد بن یوسف، کفایة الطالب، ص۷۶.
- ↑ مختاری، علی، مقاله «نام‌ها و لقب‌های امام علی»، دانشنامه امام علی ج۱۰، ص ۳۷۴.