مدینة النبی در فقه سیاسی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
(←مقدمه) |
||
| خط ۷: | خط ۷: | ||
== مقدمه == | == مقدمه == | ||
مجتمعی که [[نظم]]، [[تدبیر]] و [[تابعیت]] در آن لحاظ شده است<ref>حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۱۱، ص۵۵.</ref>؛ کلمه [[مدینه]] برگرفته از | مجتمعی که [[نظم]]، [[تدبیر]] و [[تابعیت]] در آن لحاظ شده است<ref>حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۱۱، ص۵۵.</ref>؛ کلمه [[مدینه]] برگرفته از زبان عبری و سریانی. | ||
{{متن قرآن|وَكَانَ فِي الْمَدِينَةِ تِسْعَةُ رَهْطٍ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ}}<ref>«و در آن شهر نه دودمان بودند که در آن (سر) زمین دست به تباهی می‌زدند و کار شایسته نمی‌کردند» سوره نمل، آیه ۴۸.</ref>. | {{متن قرآن|وَكَانَ فِي الْمَدِينَةِ تِسْعَةُ رَهْطٍ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ}}<ref>«و در آن شهر نه دودمان بودند که در آن (سر) زمین دست به تباهی می‌زدند و کار شایسته نمی‌کردند» سوره نمل، آیه ۴۸.</ref>. | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۰ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۰۲
این مدخل زیرشاخهٔ بحث مدینة النبی است. مدینة النبی از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: مدینة النبی در قرآن - مدینة النبی در معارف مهدویت - مدینة النبی در فقه سیاسی - مدینة النبی در معارف و سیره نبوی - مدینة النبی در تاریخ اسلامی - پرسش مرتبط نداردمقدمه
مجتمعی که نظم، تدبیر و تابعیت در آن لحاظ شده است[۱]؛ کلمه مدینه برگرفته از زبان عبری و سریانی.
﴿وَكَانَ فِي الْمَدِينَةِ تِسْعَةُ رَهْطٍ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ﴾[۲].
کلمه مدینه بر گرفته از زبان عبری و سریانی است؛ لذا عده‌ای قایل‌اند، تغییر اسم یثرب به مدینة الرسول یا المدینه به دلیل مرکزیت حکومت پیامبر (ص) بوده و مدینه معادل "دولت‌شهر" یونانی است[۳].
منابع
پانویس
- ↑ حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۱۱، ص۵۵.
- ↑ «و در آن شهر نه دودمان بودند که در آن (سر) زمین دست به تباهی می‌زدند و کار شایسته نمی‌کردند» سوره نمل، آیه ۴۸.
- ↑ نظرزاده، عبدالله، فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم، ص۴۶۹.