الگو:صفحهٔ اصلی/پرسش برگزیده: تفاوت میان نسخه‌ها

نمایش تاریخچه به صورت تعاملی

دیداریویکی‌متن

نسخهٔ ‏۲۱ نوامبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۲:۴۴

علت تأخیر ظهور امام مهدی چیست؟

پاسخ جامع به این پرسش، برگرفته از تمامی پاسخ‌ها و دیدگاه‌های متفرقه اندیشمندان و نویسندگانی است که تصویر آنان در ذیل دیده می‌شود
صدر
رجالی تهرانی
رضوانی
باقری‌زاده اشعری
پژوهشگران آینده روشن
نویسندگان کتاب آفتاب مهر

پیروزی هر انقلاب و هر فعالیت اجتماعی به یک سلسله شرایط و موقعیت‌های عینی و خارجی بستگی دارد که بدون فراهم شدن آن شرایط نمی‏‌‏تواند به هدفش برسد. در مورد ظهور امام زمان(ع) اگر چه قسمتی از شرایط و موقعیت‌‏های آن آسمانی و خدایی است، امّا اجرای کلّی مأموریت وی، بستگی به فراهم آمدن شرایط عینی و خارجی دارد. سنت تغییرناپذیر خداوند بر این است که اجرای انقلاب اسلامی حضرت مهدی(ع) نیز به موقعیت‌‏های خارجی و پذیرنده‌‏ای که محیط مساعد و فضای عمومی را برای درک و پذیرش انقلاب آماده می‏‌سازد، وابسته باشد. البته این ویژگی، مانع نیست که گاهی، در پاره‏‌ای از جزئیات، دخالت خداوندی از راه‌های غیر عادی انجام پذیرد، زیرا جزئیات در ساختن محیط مساعد نقش اساسی ندارد و بیشتر زمینه و فضایی مساعد برای دگرگونی عمومی باید موجود باشد.
برای قیام و انقلابی که حضرت مهدی(ع) ایجاد خواهند کرد تنها وجود رهبر شایسته، کافی نیست، بلکه علاوه بر آن، نیازمند محیط جهانی مساعد و فضای عمومی مناسب نیز هست تا موقعیت‏‌های خارجی مطلوب را برای انجام انقلاب جهانی آماده سازد. از دیدگاه انسانی که بنگریم، باید احساس نابودی مداوم در انسان متمدّن ایجاد شود و یک انگیزه اساسی در درونش پدیدار گردد و رسالت دادگرانه مهدی(ع) را بپذیرد و تنها با تجربه‌‏های اجتماعی، مدنی و سیاسی گوناگون امکان دارد چنین احساسی در درون انسان‌ها جای گیرد. به عبارتی دیگر فراهم آمدن شرایط عمومی برای اصلاح جهان امری ضروری است که جایگزین ندارد و با وجود رهبری آماده برای اصلاح و وجود رسالتی کامل، تمام شرایط لازم برای موفقیت فراهم نمی‌شود، بلکه باید شرایط اجتماعی و سیاسی جهانی نیز زمینه را برای موفقیت و پیروزی حق بر باطل آماده سازد. از دیدگاه مادی نیز، شرایط موجود در زمان ظهور، برای انجام رسالت مهدی(ع)، بر تمامی جهان، باید آمادگی و توانایی بیشتری داشته باشند، زیرا بخش‏‌های جهان به یکدیگر نزدیک شده، ارتباط و پیوند میان انسان‌ها بهتر انجام می‏‌‏گیرد. ارتباط و پیوندی که دستگاه رهبری مرکزی، برای پرورش مردم، بر بنیاد رسالت؛ به آن نیاز دارد.

ادامه

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
-<div class="boxTitle"><big>'''[[آیا دجال همان سفیانی است؟ (پرسش)|آیا دجال همان سفیانی است؟]]'''</big></div>
+<div class="boxTitle"><big>'''[[علت تأخیر ظهور امام مهدی چیست؟ (پرسش)|علت تأخیر ظهور امام مهدی چیست؟]]'''</big></div>
 <gallery mode="packed" widths=90px heights=90px perrow=10 caption="پاسخ جامع به این پرسش، برگرفته از تمامی پاسخ‌ها و دیدگاه‌های متفرقه اندیشمندان و نویسندگانی است که تصویر آنان در ذیل دیده می‌شود">
 {{ستون-شروع|2}}
-پرونده:1368171.jpg|95px|''[[سید محمد صدر|صدر]]''
+پرونده:1368259.jpg|95px|''[[سید محمد باقر صدر|صدر]]''
-پرونده:مکارم شیرازی.jpg|''[[ناصر مکارم شیرازی|مکارم شیرازی]]''
+پرونده:1368299.jpg|''[[علی رضا رجالی تهرانی|رجالی تهرانی]]''
-پرونده:7474646.jpg|''[[نجم‌الدین طبسی|طبسی]]''
+پرونده:15207.jpg|''[[علی اصغر رضوانی|رضوانی]]''
-پرونده:151931.jpg|''[[حیدر کامل|کامل]]''
+پرونده:151872.jpg|''[[محمد باقری‌زاده اشعری|باقری‌زاده اشعری]]''
+پرونده:1368303.jpg|''[[پژوهشگران آینده روشن]]''
+پرونده:1402.jpg|''[[نویسندگان کتاب آفتاب مهر]]''
 {{پایان}}
 </gallery>
-*مهم‌ترین تفاوت‌های [[دجال]] و [[سفیانی]] با توجه به [[روایات]] عبارتند از:
+*[[پیروزی]] هر [[انقلاب]] و هر فعالیت [[اجتماعی]] به یک سلسله شرایط و موقعیت‌های عینی و خارجی بستگی دارد که بدون فراهم شدن آن شرایط نمی‏‌‏تواند به هدفش برسد. در مورد [[ظهور امام زمان]]{{ع}} اگر چه قسمتی از شرایط و موقعیت‌‏های آن آسمانی و خدایی است، امّا اجرای کلّی [[مأموریت]] وی، بستگی به فراهم آمدن شرایط عینی و خارجی دارد. [[سنت]] تغییرناپذیر [[خداوند]] بر این است که اجرای [[انقلاب اسلامی]] [[حضرت مهدی]]{{ع}} نیز به موقعیت‌‏های خارجی و پذیرنده‌‏ای که محیط مساعد و فضای عمومی را برای [[درک]] و پذیرش [[انقلاب]] آماده می‏‌سازد، وابسته باشد. البته این ویژگی، [[مانع]] نیست که گاهی، در پاره‏‌ای از جزئیات، دخالت خداوندی از راه‌های غیر عادی انجام پذیرد، زیرا جزئیات در ساختن محیط مساعد نقش اساسی ندارد و بیشتر زمینه و فضایی مساعد برای دگرگونی عمومی باید موجود باشد.
-#[[دجال]] دارای عمری طولانی است، ولی [[سفیانی]] [[عمر]] درازی ندارد. حتی [[اهل سنت]] قائلند، [[دجال]] از زمان [[پیامبر اکرم]]{{صل}} تاکنون زنده است.
+*برای [[قیام]] و انقلابی که [[حضرت مهدی]]{{ع}} ایجاد خواهند کرد تنها وجود [[رهبر شایسته]]، کافی نیست، بلکه علاوه بر آن، [[نیازمند]] محیط جهانی مساعد و فضای عمومی مناسب نیز هست تا موقعیت‏‌های خارجی مطلوب را برای انجام [[انقلاب جهانی]] آماده سازد. از دیدگاه انسانی که بنگریم، باید احساس نابودی مداوم در [[انسان]] متمدّن ایجاد شود و یک انگیزه اساسی در درونش پدیدار گردد و [[رسالت]] دادگرانه [[مهدی]]{{عم}} را بپذیرد و تنها با تجربه‌‏های [[اجتماعی]]، مدنی و [[سیاسی]] گوناگون امکان دارد چنین احساسی در درون [[انسان‌ها]] جای گیرد. به عبارتی دیگر فراهم آمدن شرایط عمومی برای [[اصلاح]] [[جهان]] امری ضروری است که جایگزین ندارد و با وجود [[رهبری]] آماده برای [[اصلاح]] و وجود رسالتی کامل، تمام شرایط لازم برای موفقیت فراهم نمی‌شود، بلکه باید شرایط [[اجتماعی]] و [[سیاسی]] جهانی نیز زمینه را برای موفقیت و [[پیروزی حق بر باطل]] آماده سازد. از دیدگاه مادی نیز، شرایط موجود در [[زمان ظهور]]، برای انجام [[رسالت]] [[مهدی]]{{ع}}، بر تمامی [[جهان]]، باید [[آمادگی]] و [[توانایی]] بیشتری داشته باشند، زیرا بخش‏‌های [[جهان]] به یکدیگر نزدیک شده، ارتباط و پیوند میان [[انسان‌ها]] بهتر انجام می‏‌‏گیرد. ارتباط و پیوندی که دستگاه [[رهبری]] مرکزی، برای پرورش [[مردم]]، بر بنیاد [[رسالت]]؛ به آن [[نیاز]] دارد.
-#[[دجال]] به نام [[فرزند]] [[صائد]] و [[سفیانی]] به نام [[عثمان بن عنبسه]] خوانده می‌‏شود.
-#[[سفیانی]] دارای [[نسب]] و [[قبیله]] مشخص و معینی است، و از [[نسل]] [[خالد بن یزید بن معاویه]] و از [[نوادگان]] [[ابوسفیان]] است، اما [[دجال]] از این جهت مبهم است.
-#[[دجال]] ادعای خدائی و [[ربوبیت]] دارد، ولی [[سفیانی]] چنین ادعائی ندارد و....
-#[[دجال]] [[کافر]] است، ولی در مورد [[سفیانی]]، نصی در [[اخبار]]، مبنی بر [[کفر]] او وجود ندارد؛ هر چند از [[ظواهر]] امر هم بر نمی‌آید [[مسلمان]] باشد.
-#[[دجال]] همه جا را می‏‌گیرد و به همه سرزمین‌ها به جز [[مکه]] و [[مدینه]] حکومتش را گسترش می‌‏دهد. ظاهر این عبارت می‌فهماند حکومتش از [[حکومت سفیانی]] گسترده‌‏تر است.
-#[[دجال اعور]] و لوچ دو چشم است؛ ولی [[سفیانی]] چشمانش سالم و صحیح است، هرچند [[زشت]]‌رو و [[خشن]] و بد قیافه است.
-#دجّال‌ها" صفوف ضدّ انقلابی مرموز را تشکیل می‌دهند، و "سفیانی‌ها" صفوف ضدّ انقلابی آشکارا را.
-#[[دجال]] از طریق [[حیله]] و [[تزویر]] و [[فریب]]، برنامه‌های [[شیطانی]] خود را پیاده می‌کند، امّا [[سفیانی]] از طریق استفاده از [[قدرت]] تخریبی وسیع خود این کار را انجام می‌دهد. همان‌گونه که در [[اخبار]] آمده است، او نقاط آبادی از روی [[زمین]] را زیر [[پرچم]] خود قرار خواهد داد.
-#[[سفیانی]] [[ناصبی]] است؛ ولی در مورد [[دجال]] چنین مطلبی نداریم.
-#[[دجال]] قبل از [[اسلام]] نیز در کتب [[ادیان]] مطرح بوده؛ ولی [[سفیانی]] مطرح نبوده است. بنابراین [[دجال]] و [[سفیانی]] نمی‌توانند یک نفر باشند.
-*با در نظر گرفتن تفاوت‌های مذکور اگر بخواهیم عبارات مربوط به [[دجال]] و [[سفیانی]] را رمزی بگیریم، و آنها را سمبل حرکت [[انحرافی]] بدانیم، این تفاوت‌ها گویای دو حرکت کاملاً مستقل و جدای از هم خواهند بود.
-<div class="readmoreButton">[[آیا دجال همان سفیانی است؟ (پرسش)|'''ادامه''']]</div>
+<div class="readmoreButton">[[علت تأخیر ظهور امام مهدی چیست؟ (پرسش)|'''ادامه''']]</div>