الگو:صفحهٔ اصلی/مدخل برگزیده: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'برگزیدگان الهی' به 'برگزیدگان الهی') |
||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
[[پرونده:351327661.jpg|بندانگشتی|200px]] | [[پرونده:351327661.jpg|بندانگشتی|200px]] | ||
'''[[علم]] برگزیدگان در [[نقل]] و [[عقل]] و عرفان''' کتابی است با زبان فارسی که به بررسی قرآنی و روایی بر ابعاد علم [[معصومین]]{{عم}} می‌پردازد. این کتاب به قلم [[محمد اسدی گرمارودی]] نوشته شده و انتشارات [[دار الکتب الإسلامیة (ناشر)|دار الکتب الإسلامیة]] و [[رویش نو (ناشر)|رویش نو]]، انتشار آن را به عهده داشته‌اند. کتاب حاضر، به بررسی از جمله خصایص مشترک بین [[پیامبر]]{{صل}} و [[امام]]{{ع}} خصیصه [[علم]] است. برخی از فرق [[مسلمین]]، دایره [[عصمت]] | '''[[علم]] برگزیدگان در [[نقل]] و [[عقل]] و عرفان''' کتابی است با زبان فارسی که به بررسی قرآنی و روایی بر ابعاد علم [[معصومین]]{{عم}} می‌پردازد. این کتاب به قلم [[محمد اسدی گرمارودی]] نوشته شده و انتشارات [[دار الکتب الإسلامیة (ناشر)|دار الکتب الإسلامیة]] و [[رویش نو (ناشر)|رویش نو]]، انتشار آن را به عهده داشته‌اند. کتاب حاضر، به بررسی از جمله خصایص مشترک بین [[پیامبر]]{{صل}} و [[امام]]{{ع}} خصیصه [[علم]] است. برخی از فرق [[مسلمین]]، دایره [[عصمت]] [[برگزیدگان الهی]] را ضیق کرده‌اند و در بحث [[علم]] نیز [[حد]][[دانایی]] آنها را محدود می‌دانند. اخیراً نیز برخی از کسانی که به ظاهر [[شیعه]] هستند، مطالبی در نفی [[علم]] همه جانبه [[معصومین]]{{عم}} مطرح کرده‌اند. نگارنده در کتاب حاضر به بررسی این موضوع [[اعتقادی]] پرداخته و این مباحث را مطرح می‌سازد: [[نیاز]] و فایده این بحث، [[حد]] [[علم]] [[برگزیدگان الهی]] و [[دلایل]] آن، بررسی [[آیات]] نافی [[علم]] [[برگزیدگان الهی]]، [[علم]] [[برگزیدگان الهی]] در [[روایات]]، و [[علم]] [[برگزیدگان الهی]] از دیدگاه [[فلسفی]] و [[عرفانی]]. به زعم نگارنده: "در نگرش [[عقلی]] و ضوابط [[فلسفی]] و نیز معیارهای [[عرفانی]]، معلوم و مبرهن گشته که [[انسان]] [[معصوم]] همان فرد کامل و [[برگزیده الهی]] است که [[برترین]] جنبه حکایت‌گری از [[حق]] را داشته و در نتیجه [[برترین]] جلوه صفات [[خداوند]] خواهد بود. اگر جلوه و [[مظهر]] هر اسم صفت، بروزدهنده آن صفت و نشانگر آن جنبه از [[اسم الهی]] است، [[انسان کامل]] و خلیفه [[الهی]] [[مظهر]] و جلوه اسم ذات است که مبدا و مصدر همه صفات [[حضرت حق]] است. این جلوه‌گری توسط خلیفه [[الهی]] در بالاترین حد ممکن در [[عالم ممکنات]] خواهد بود که از جمله آنها احاطه [[علمی]] و سیطره معرفتی بر حقایق ماسوی‌الله است"». | ||
<div class="readmoreButton">[[علم برگزیدگان در نقل و عقل و عرفان (کتاب)|'''ادامه''']]</div> | <div class="readmoreButton">[[علم برگزیدگان در نقل و عقل و عرفان (کتاب)|'''ادامه''']]</div> | ||
نسخهٔ ۸ مهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۲۱:۲۵
علم برگزیدگان در نقل و عقل و عرفان کتابی است با زبان فارسی که به بررسی قرآنی و روایی بر ابعاد علم معصومین(ع) می‌پردازد. این کتاب به قلم محمد اسدی گرمارودی نوشته شده و انتشارات دار الکتب الإسلامیة و رویش نو، انتشار آن را به عهده داشته‌اند. کتاب حاضر، به بررسی از جمله خصایص مشترک بین پیامبر(ص) و امام(ع) خصیصه علم است. برخی از فرق مسلمین، دایره عصمت برگزیدگان الهی را ضیق کرده‌اند و در بحث علم نیز حددانایی آنها را محدود می‌دانند. اخیراً نیز برخی از کسانی که به ظاهر شیعه هستند، مطالبی در نفی علم همه جانبه معصومین(ع) مطرح کرده‌اند. نگارنده در کتاب حاضر به بررسی این موضوع اعتقادی پرداخته و این مباحث را مطرح می‌سازد: نیاز و فایده این بحث، حد علم برگزیدگان الهی و دلایل آن، بررسی آیات نافی علم برگزیدگان الهی، علم برگزیدگان الهی در روایات، و علم برگزیدگان الهی از دیدگاه فلسفی و عرفانی. به زعم نگارنده: "در نگرش عقلی و ضوابط فلسفی و نیز معیارهای عرفانی، معلوم و مبرهن گشته که انسان معصوم همان فرد کامل و برگزیده الهی است که برترین جنبه حکایت‌گری از حق را داشته و در نتیجه برترین جلوه صفات خداوند خواهد بود. اگر جلوه و مظهر هر اسم صفت، بروزدهنده آن صفت و نشانگر آن جنبه از اسم الهی است، انسان کامل و خلیفه الهی مظهر و جلوه اسم ذات است که مبدا و مصدر همه صفات حضرت حق است. این جلوه‌گری توسط خلیفه الهی در بالاترین حد ممکن در عالم ممکنات خواهد بود که از جمله آنها احاطه علمی و سیطره معرفتی بر حقایق ماسوی‌الله است"».