خرب: تفاوت میان نسخهها
(صفحهای تازه حاوی «{{ویرایش غیرنهایی}} {{امامت}} <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> : <div style="background-color: rgb(252, 252, 233)...» ایجاد کرد) |
(←مقدمه) |
||
خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
==مقدمه== | ==مقدمه== | ||
انهدام و هَدم، ویرانی و درهم شکستن بناها<ref>احمد بن یوسف سمین حلبی، عمدة الحفاظ، ج۱، ص۵۷۰.</ref>، ضد [[عمران]] و عمارت<ref>حسین راغب اصفهانی، مفردات الفاظ القرآن، ص۲۷۷؛ ابنمنظور، لسان العرب، ج۱، ص۳۴۷.</ref>. | |||
{{متن قرآن|يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُمْ بِأَيْدِيهِمْ وَأَيْدِي الْمُؤْمِنِينَ}}<ref>«به دست خویش و به دست مؤمنان خانههای خویش را ویران میکردند» سوره حشر، آیه ۲.</ref>. | |||
ویرانی و [[تخریب]] به قصد اضرار و براندازی، سیاستی خصمانه است که در موضوعات و موارد مختلف در معانی متفاوتی به کار میرود. [[تخریب]] [[بیوت]] به معنای انهدام بنا و درهم شکستن اساس ساختمان است: {{متن قرآن|يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُمْ بِأَيْدِيهِمْ}}<ref>«به دست خویش خانههای خویش را ویران میکردند» سوره حشر، آیه ۲.</ref>. | |||
کاربرد این کلمه در مورد [[مساجد]]، به معنای انهدام آن، ایجاد خلل در آن، ایجاد [[فساد]] و بینظمی در آن و [[تضعیف]] و سُست کردن برنامههای آن است: {{متن قرآن|مَنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ أَنْ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَى فِي خَرَابِهَا}}<ref>«و ستمکارتر از کسی که نمیگذارد نام خداوند در مسجدهای او برده شود و در ویرانی آنها میکوشد» سوره بقره، آیه ۱۱۴.</ref>.<ref>حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۳، ص۳۳.</ref> | |||
[[سیاست]] زمینهای سوخته به معنای [[تخریب]] همه بناها و [[سوزاندن]] همه امکانات مادی و تدارکاتی، مفهومی است که از [[آیه شریفه]] {{متن قرآن|يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُمْ بِأَيْدِيهِمْ}}<ref>«به دست خویش خانههای خویش را ویران میکردند» سوره حشر، آیه ۲.</ref> قابل استخراج است. [[شأن نزول]] [[آیه شریفه]] در مورد [[یهودیان]] [[بنینضیر]] بود که [[پیمان]] و معاهدهای با [[پیامبر اکرم]]{{صل}} داشتند و [[نقض پیمان]] کردند و قصد [[ترور]] [[رسول اکرم]]{{صل}} را داشتند. [[خداوند متعال]] خبر این [[توطئه]] را به رسولش داد و به واسطه این [[نقض عهد]]، آنان از اطراف [[مدینه]] [[تبعید]] شدند، امّا هنگام ترک قلعهها و دیارشان، خانههایشان را [[تخریب]] میکردند تا به دست [[مؤمنان]] نیفتد<ref>سید محمد حسین طباطبایی، المیزان، ج۱۹، ص۲۰۲.</ref>.<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص: ۲۵۱-۲۵۲.</ref>. | |||
==منابع== | ==منابع== |
نسخهٔ ۸ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۰۹:۴۲
- اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی میشود:
- در این باره، تعداد بسیاری از پرسشهای عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل خرب (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.
مقدمه
انهدام و هَدم، ویرانی و درهم شکستن بناها[۱]، ضد عمران و عمارت[۲].
﴿يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُمْ بِأَيْدِيهِمْ وَأَيْدِي الْمُؤْمِنِينَ﴾[۳].
ویرانی و تخریب به قصد اضرار و براندازی، سیاستی خصمانه است که در موضوعات و موارد مختلف در معانی متفاوتی به کار میرود. تخریب بیوت به معنای انهدام بنا و درهم شکستن اساس ساختمان است: ﴿يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُمْ بِأَيْدِيهِمْ﴾[۴].
کاربرد این کلمه در مورد مساجد، به معنای انهدام آن، ایجاد خلل در آن، ایجاد فساد و بینظمی در آن و تضعیف و سُست کردن برنامههای آن است: ﴿مَنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ أَنْ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَى فِي خَرَابِهَا﴾[۵].[۶]
سیاست زمینهای سوخته به معنای تخریب همه بناها و سوزاندن همه امکانات مادی و تدارکاتی، مفهومی است که از آیه شریفه ﴿يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُمْ بِأَيْدِيهِمْ﴾[۷] قابل استخراج است. شأن نزول آیه شریفه در مورد یهودیان بنینضیر بود که پیمان و معاهدهای با پیامبر اکرم(ص) داشتند و نقض پیمان کردند و قصد ترور رسول اکرم(ص) را داشتند. خداوند متعال خبر این توطئه را به رسولش داد و به واسطه این نقض عهد، آنان از اطراف مدینه تبعید شدند، امّا هنگام ترک قلعهها و دیارشان، خانههایشان را تخریب میکردند تا به دست مؤمنان نیفتد[۸].[۹].
منابع
پانویس
- ↑ احمد بن یوسف سمین حلبی، عمدة الحفاظ، ج۱، ص۵۷۰.
- ↑ حسین راغب اصفهانی، مفردات الفاظ القرآن، ص۲۷۷؛ ابنمنظور، لسان العرب، ج۱، ص۳۴۷.
- ↑ «به دست خویش و به دست مؤمنان خانههای خویش را ویران میکردند» سوره حشر، آیه ۲.
- ↑ «به دست خویش خانههای خویش را ویران میکردند» سوره حشر، آیه ۲.
- ↑ «و ستمکارتر از کسی که نمیگذارد نام خداوند در مسجدهای او برده شود و در ویرانی آنها میکوشد» سوره بقره، آیه ۱۱۴.
- ↑ حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۳، ص۳۳.
- ↑ «به دست خویش خانههای خویش را ویران میکردند» سوره حشر، آیه ۲.
- ↑ سید محمد حسین طباطبایی، المیزان، ج۱۹، ص۲۰۲.
- ↑ نظرزاده، عبدالله، فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم، ص: ۲۵۱-۲۵۲.