غیب در قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{خرد}} {{امامت}} <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> : <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; fo...» ایجاد کرد)
 
خط ۱۰: خط ۱۰:


==غیب در قرآن==
==غیب در قرآن==
در [[آیات قرآن]][[ شاهد]] گوناگونی گستره و مصادیق غیب در استعمال‌های مختلف آن هستیم، مثلا هرگاه متعلَّق غیب [[ترس از خدا]] باشد  مقصود از آن "حال [[خلوت]] و تفرد" است، یعنی مکانی که در مرأی و مسمع دیگران یا عموم نباشد و آنگاه که متعلَّقش [[ایمان]] باشد  مراد از آن، "امور غیر محسوس به حواس ظاهری فعلی [[مردم]] است که ایمان به آن لازم بوده و تنها به‌واسطه [[حجج الهی]] برای مردم معلوم می‌‌گردند مانند [[بعث]]، حساب، [[جنت]]، [[نار]]، [[توحید]] اللَّه و [[حجّت]] غائب‏<ref>[[سید محمود جزائری|جزائری، سید محمود]]، [[کارکردهای علم غیب امامان معصوم در شئون ایشان (پایان‌نامه)|کارکردهای علم غیب امامان معصوم در شئون ایشان]] ص۲۷ الی ۲۹</ref>.
در [[آیات قرآن]]، شاهد گوناگونی گستره و مصادیق غیب در استعمال‌های مختلف آن هستیم، مثلا هرگاه متعلَّق غیب [[ترس از خدا]] باشد  مقصود از آن "حال [[خلوت]] و تفرد" است، یعنی مکانی که در مرأی و مسمع دیگران یا عموم نباشد و آنگاه که متعلَّقش [[ایمان]] باشد  مراد از آن، "امور غیر محسوس به حواس ظاهری فعلی [[مردم]] است که ایمان به آن لازم بوده و تنها به‌واسطه [[حجج الهی]] برای مردم معلوم می‌‌گردند مانند [[بعث]]، حساب، [[جنت]]، [[نار]]، [[توحید]] اللَّه و [[حجّت]] غائب‏<ref>[[سید محمود جزائری|جزائری، سید محمود]]، [[کارکردهای علم غیب امامان معصوم در شئون ایشان (پایان‌نامه)|کارکردهای علم غیب امامان معصوم در شئون ایشان]] ص۲۷ الی ۲۹</ref>.


==منابع==
==منابع==

نسخهٔ ‏۱۲ آوریل ۲۰۲۱، ساعت ۱۲:۳۳

اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:
در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل غیب (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.

غیب در قرآن

در آیات قرآن، شاهد گوناگونی گستره و مصادیق غیب در استعمال‌های مختلف آن هستیم، مثلا هرگاه متعلَّق غیب ترس از خدا باشد مقصود از آن "حال خلوت و تفرد" است، یعنی مکانی که در مرأی و مسمع دیگران یا عموم نباشد و آنگاه که متعلَّقش ایمان باشد مراد از آن، "امور غیر محسوس به حواس ظاهری فعلی مردم است که ایمان به آن لازم بوده و تنها به‌واسطه حجج الهی برای مردم معلوم می‌‌گردند مانند بعث، حساب، جنت، نار، توحید اللَّه و حجّت غائب‏[۱].

منابع

  1. جزائری، سید محمود، کارکردهای علم غیب امامان معصوم در شئون ایشان

پانویس