خانواده در فقه اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی « {{امامت}} <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> : <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 8...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
{{امامت}} | {{امامت}} | ||
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> | <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> | ||
: <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل مرتبط با مباحث پیرامون [[ | : <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل مرتبط با مباحث پیرامون [[خانواده]] است. "'''[[خانواده]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div> | ||
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> | <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> | ||
: <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[خانواده در قرآن]] - [[خانواده در فقه اسلامی]] - [[خانواده در نهج البلاغه]] - [[خانواده در معارف دعا و زیارات]] - [[خانواده در معارف و سیره سجادی]] - [[خانواده در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی]]</div> | : <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[خانواده در قرآن]] - [[خانواده در فقه اسلامی]] - [[خانواده در نهج البلاغه]] - [[خانواده در معارف دعا و زیارات]] - [[خانواده در معارف و سیره سجادی]] - [[خانواده در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی]]</div> | ||
نسخهٔ ۲۸ ژوئیهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۰۹:۲۸
مقدمه
کوچکترین واحد اجتماعی، شامل پدر، مادر و فرزندان را خانواده گویند.
هریک از اعضای خانواده نسبت به یکدیگر حقوق و تکالیفی دارند.
سرپرستی خانواده بر عهده پدر است؛ از این‌رو، تأمین نفقه همسر و فرزندان با شرایطی بر عهده او است؛ چنان که تنظیم امور و ساماندهی روابط اعضای خانواده با پدر است. بر این اساس وی میتواند فرزندان و نیز همسرش را در صورت نشوز تأدیب کند.
توسعه دادن بر خانواده در مسکن و نیز هزینههای جاری زندگی، به‌ویژه در روز جمعه و دیگر عیدها، همچنین تلاش برای گشایش دادن به خانواده مستحب است. [۱]
از شرایط تحقق استطاعت داشتن مخارج خانواده تا بازگشت از حج،[۲] بلکه بنابر قول بیشتر فقها، دارا بودن مخارج زندگی پس از بازگشت به مقدار کفایت است. [۳]
بردن یا فرستادن اعضای خانواده به حج، هرچند با صرفه جویی در هزینه جاری زندگی یا قرض کردن، مستحب است [۴]؛ چنان که مستحب است پدر خانواده هنگام سفر دو رکعت نماز بخواند و برای خانواده خود دعا کند و آنان را به خدا بسپارد. [۵]
خوردن گوشت عقیقه بر اعضای خانواده مکروه است. [۶]
اعضای خانواده نمیتوانند یکدیگر را به بردگی بگیرند[۷].[۸]
منابع
پانویس
- ↑ الکافی فی الفقه، ص:۱۵۳ و ۱۵۵؛ جامع المقاصد، ج۴، ص:۷؛ جواهر الکلام، ج۲۲، ص:۴۴۹
- ↑ الحدائق الناضرة، ج۱۴، ص:۱۲۳
- ↑ العروة الوثقی، ج۴، ص:۴۱۳؛ مستمسک العروة، ج۱۰، ص:۱۶۱
- ↑ جواهر الکلام، ج۱۷، ص:۲۱۶
- ↑ الحدائق الناضرة، ج۱۴، ص:۴۲
- ↑ جواهر الکلام، ج۳۱، ص:۲۷۰
- ↑ جواهر الکلام، ج۲۴، ص:۱۴۱ و ۱۴۵ ـ ۱۴۷.
- ↑ هاشمی شاهرودی، سید محمود، فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت ج۳، صفحه ۴۲۱-۴۲۲.