ابوموسی اشعری در حدیث: تفاوت میان نسخهها
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">\n: +)) |
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== * +==منابع== {{منابع}} * )) |
||
خط ۵۳: | خط ۵۳: | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
{{منابع}} | |||
* [http://hadith.islam-db.com/narrators-hadith/5021/%D8%B9%D8%A8%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%A8%D9%86-%D9%82%D9%8A%D8%B3-%D8%A8%D9%86-%D8%B3%D9%84%D9%8A%D9%85-%D8%A8%D9%86-%D8%AD%D8%B6%D8%A7... موسوعة الحدیث] | * [http://hadith.islam-db.com/narrators-hadith/5021/%D8%B9%D8%A8%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%A8%D9%86-%D9%82%D9%8A%D8%B3-%D8%A8%D9%86-%D8%B3%D9%84%D9%8A%D9%85-%D8%A8%D9%86-%D8%AD%D8%B6%D8%A7... موسوعة الحدیث] | ||
نسخهٔ ۱۶ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۳:۵۹
(ابوموسی اشعری) [۱] | |
---|---|
اطلاعات فردی | |
اطلاعات حدیثی | |
مشایخ | سعد بن ابی وقاص ، أبو سعید الخدری، عائشة بنت أبی بکر الصدیق، أبو هریرة الدوسی،عبد الله بن مسعود، علی بن ابی طالب |
راویان از او | أبو إسحاق السبیعی، عمار بن یاسر العنسی، صدی بن عجلان الباهلی، أبو الأسود الدؤلی، یحیی بن سعید بن المسیب[۳] |
اعتبار | ليس براو، خبيث، دجال |
تعداد روایات | ۲ |
سایر | نام وی در منابع ذیل آمده است: |
اين مدخل از زیرشاخههای بحث ابوموسی اشعری است. "ابوموسی اشعری" از چند منظر متفاوت، بررسی میشود:
ابوموسی اشعری در تاریخ اسلامی - ابوموسی اشعری در تراجم و رجال - ابوموسی اشعری در نهج البلاغه - ابوموسی اشعری در حدیث
احادیث روایت شده از او در منابع اهل سنت
تفسیر مجاهد (مجاهد بن جبر)
- «أَنْبَأَ أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ: ثنا إِبْرَاهِيمُ، قَالَ: ثنا آدَمُ، قَالَ: ثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمَذَانِيِّ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ، فِي قَوْلِهِ: ﴿يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ﴾ [۴]، قَالَ: ضِعْفَيْنِ وَهُوَ بِلِسَانِ الْحَبَشَةِ »
- «أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ: ثنا إِبْرَاهِيمُ، قَالَ: ثنا آدَمُ، قَالَ: ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ الْعَدَوِيِّ، عَنْ أَبِي بَرْذَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ، عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ، قَالَ: " يَنْشُرُ اللَّهُ كَنَفَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ هَكَذَا، وَقَالَ: بِيَدِهِ فَوْقَهُ، فَيَقُولُ: يَا ابْنَ آدَمَ، هَذِهِ حَسَنَةٌ عَمِلْتَهَا فِي مَكَانِ كَذَا وَكَذَا، سَاعَةَ كَذَا وَكَذَا، وَقَدْ قَبِلْتُهَا مِنْكَ، ثُمَّ يَسْجُدُ الْمُؤْمِنُ، ثُمَّ يَقُولُ: يَا ابْنَ آدَمَ، هَذِهِ سَيِّئَةٌ عَمِلْتُهَا يَوْمَ كَذَا وَكَذَا، وَقَدْ غَفَرْتُهَا لَكَ فَيَسْجُدُ الْمُؤْمِنُ، فَيَقُولُ الْخَلْقُ: طُوبَى لِهَذَا الْعَبْدِ الَّذِي لا يُرَى فِي كِتَابِهِ إِلَّا الْحَسَنَاتُ مِنْ كَثْرَةِ مَا يَسْجُدُ، فَإِذَا فَرَغَ، قَالَ: ﴿هَاؤُمُ اقْرَءُوا كِتَابِيَهْ إِنِّي ظَنَنْتُ أَنِّي مُلاقٍ حِسَابِيَهْ﴾ [۵] إِنِّي أَيْقَنْتُ»
مسند الربیع (ربیع بن حبیب)
- «وَأَخْبَرَنَا أَبُو رَبِيعَةَ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَوْفٍ الْعَامِرِيُّ الْبَصْرِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، أَنَّ أَبَا مُوسَى الأَشْعَرِيَّ، قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ، فَلَمَّا دَنَوْنَا مِنَ الْمَدِينَةِ كَبَّرَ النَّاسُ وَرَفَعُوا أَصْوَاتَهُمْ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّكُمْ لا تَدْعُونَ أَصَمَّ وَلا غَائِبًا، إِنَّ الَّذِي تَدْعُونَهُ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ أَعْنَاقِ رِكَابِكُمْ»
مسانید فراس (أبی نعیم)
- «حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي غَسَّانَ، حَدَّثَنَا أَبُو يَعْلَى، حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ فِرَاسٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " ثَلاثَةٌ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ ". حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الأَسْوَدِ، حدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْوَاسِطِيُّ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ فِرَاسٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: " ثَلاثَةٌ يَدْعُونَ اللَّهَ فَلا يَسْتَجِيبُ لَهُمْ: رَجُلٌ تَحْتَهُ امْرَأَةُ سَوْءٍ فَلا يُطَلِّقُهَا، وَرَجُلٌ لَهُ جَارُ سَوْءٍ فَلا يَتَحَوَّلُ عَنْهُ، وَرَجُلٌ كَانَ لَهُ غَرِيمُ سَوْءٍ، فَأَعْطَاهُ الْبَعْضَ فَلَمْ يَأْخُذْهُ، فَذَهَبَ الْكُلُّ "، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالا: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خُزَيْمَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ الْحَدَّادِيُّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، وَابْنُ حَكَّامٍ، قَالا: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ فِرَاسٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، رَفَعَهُ عُمَرُ، وَابْنُ حَكَّامٍ، قَالَ: " ثَلاثَةٌ يَدْعُونَ اللَّهَ "، فَذَكَرَهُ، وَرَوَاهُ غُنْدَرٌ، وَرَوْحٌ مَوْقُوفًا»
- «حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي غَسَّانَ، حَدَّثَنَا أَبُو يَعْلَى، حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ فِرَاسٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " ثَلاثَةٌ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ ". حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الأَسْوَدِ، حدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْوَاسِطِيُّ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ فِرَاسٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: " ثَلاثَةٌ يَدْعُونَ اللَّهَ فَلا يَسْتَجِيبُ لَهُمْ: رَجُلٌ تَحْتَهُ امْرَأَةُ سَوْءٍ فَلا يُطَلِّقُهَا، وَرَجُلٌ لَهُ جَارُ سَوْءٍ فَلا يَتَحَوَّلُ عَنْهُ، وَرَجُلٌ كَانَ لَهُ غَرِيمُ سَوْءٍ، فَأَعْطَاهُ الْبَعْضَ فَلَمْ يَأْخُذْهُ، فَذَهَبَ الْكُلُّ "، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالا: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خُزَيْمَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ الْحَدَّادِيُّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، وَابْنُ حَكَّامٍ، قَالا: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ فِرَاسٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، رَفَعَهُ عُمَرُ، وَابْنُ حَكَّامٍ، قَالَ: " ثَلاثَةٌ يَدْعُونَ اللَّهَ "، فَذَكَرَهُ، وَرَوَاهُ غُنْدَرٌ، وَرَوْحٌ مَوْقُوفًا»
- «حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي غَسَّانَ، حَدَّثَنَا أَبُو يَعْلَى، حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ فِرَاسٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " ثَلاثَةٌ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ ". حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الأَسْوَدِ، حدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْوَاسِطِيُّ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ فِرَاسٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: " ثَلاثَةٌ يَدْعُونَ اللَّهَ فَلا يَسْتَجِيبُ لَهُمْ: رَجُلٌ تَحْتَهُ امْرَأَةُ سَوْءٍ فَلا يُطَلِّقُهَا، وَرَجُلٌ لَهُ جَارُ سَوْءٍ فَلا يَتَحَوَّلُ عَنْهُ، وَرَجُلٌ كَانَ لَهُ غَرِيمُ سَوْءٍ، فَأَعْطَاهُ الْبَعْضَ فَلَمْ يَأْخُذْهُ، فَذَهَبَ الْكُلُّ "، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالا: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خُزَيْمَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ الْحَدَّادِيُّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، وَابْنُ حَكَّامٍ، قَالا: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ فِرَاسٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، رَفَعَهُ عُمَرُ، وَابْنُ حَكَّامٍ، قَالَ: " ثَلاثَةٌ يَدْعُونَ اللَّهَ "، فَذَكَرَهُ، وَرَوَاهُ غُنْدَرٌ، وَرَوْحٌ مَوْقُوفًا»
حدیث أیوب السختیانی (أیوب السختیانی)
- «حَدَّثَنَا عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا الصَّعْقُ بْنُ حَزْنٍ، عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ، عَنْ زَهْدَمٍ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أَبِي مُوسَى، فَإِذَا هُوَ يَأْكُلُ لَحْمَ دَجَاجٍ، فَقَالَ: هَلُمَّ، فَتَلَكَّأَ، قُلْتُ: إِنِّي حَلَفْتُ أَنْ لا آكُلَهُ، قَالَ: ادْنُ، إِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْكُلُهُ، فَكُلْ مِمَّا أَكَلَ مِنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: فَدَنَوْتُ فَأَكَلْتُ، ثُمَّ قَالَ: أَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَسْتَحْمِلُهُ، فَحَلَفَ لا يَحْمِلُنَا، فَوَاللَّهِ مَا بَرِحْنَا حَتَّى أَتَتْهُ فَرَائِضُ غُرُّ الذُّرَى فَأَمَرَ لَنَا بِخَمْسٍ مِنْهَا، فَلَمَّا خَرَجْنَا، قُلْنَا: مَا صَنَعْنَا، نَسَّيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمِينَهُ، وَاللَّهِ لا نُفْلِحُ، قَالَ: فَرَجَعْنَا، فَقَالَ: " مَا رَدَّكُمْ؟ "، قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، كُنْتَ حَلَفْتَ لا تَحْمِلُنَا فَخَشِينَا أَنْ نَكُونَ نَسَّيْنَاكَ يَمِينَكَ، فَقَالَ: " وَاللَّهِ مَا نَسِيتُ، وَلَكِنْ مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا فَلْيَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ، وَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ»
- «حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ، عَنْ زَهْدَمٍ، وَعَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ زَهْدَمٍ، وَأَنَا لِحَدِيثِ الْقَاسِمِ أَحْفَظُ، قَالَ: كُنَّا عِنْدَ أَبِي مُوسَى، فَدَعَا بِمَائِدَتِهِ وَكَانَ عَلَيْهَا لَحْمُ دَجَاجٍ، فَدَخَلَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي تَيْمِ اللَّهِ أَحْمَرُ شَبِيهٌ بِالْمَوَالِي، فَقَالَ لَهُ أَبُو مُوسَى: هَلُمَّ، فَتَلَكَّأَ، فَقَالَ: هَلُمَّ، فَإِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْكُلُهُ، أَوْ يَأْكُلُ مِنْهُ، قَالَ: إِنِّي رَأَيْتُهُ يَأْكُلُ شَيْئًا فَقَذِرْتُهُ فَحَلَفْتُ لا آكُلُهُ، قَالَ: فَهَلُمَّ أُخْبِرْكَ عَنْ ذَلِكَ، إِنِّي أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَهْطٍ مِنَ الأَشْعَرِيِّينَ نَسْتَحْمِلُهُ، فَقَالَ: " وَاللَّهِ لا أَحْمِلُكُمْ وَمَا عِنْدِي مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ "، فَلَبِثْنَا مَا شَاءَ اللَّهُ، ثُمَّ أُتِيَ بِنَهْبِ إِبِلٍ، فَأَمَرَ لَنَا بِخَمْسِ ذَوْدٍ غُرِّ الذُّرَى، فَلَمَّا انْطَلَقْنَا، قَالَ بَعْضُنَا لِبَعْضٍ: تَغَفَّلْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لا يُبَارَكُ لَنَا ارْجِعُوا بِنَا، أَيْ كَيْ نُذَكِّرَهُ، فَرَجَعْنَا، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّا أَتَيْنَاكَ نَسْتَحْمِلُكَ، وَإِنَّكَ حَلَفْتَ لا تَحْمِلُنَا، ثُمَّ حَمَلْتَنَا، أَفَنَسِيتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: " إِنِّي وَاللَّهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ لا أَحْلِفُ يَمِينًا فَأَرَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا إِلا أَتَيْتُ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ وَتَحَلَّلْتُهَا، فَانْطَلِقُوا، فَإِنَّمَا حَمَلَكُمُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ»
مسند أبی حنیفة (أبو حنیفة)
- «حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَلانَ، قَالا: ثنا الْحَسَنُ بْنُ الصَّاحِبِ، حَدَّثَنِي دَاوُدُ بْنُ عَلِيٍّ السِّمْسَارُ، ثنا يَحْيَى بْنُ نَصْرِ بْنِ حَاجِبٍ، ثنا أَبُو حَنِيفَةَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَارِثٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " فَنَاءُ أُمَّتِي بِالطَّعْنِ، وَالطَّاعُونِ "، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا الطَّعْنُ قَدْ عَرَفْنَاهُ، فَمَا الطَّاعُونُ؟ قَالَ: " وَخْذ أَعْدَائِكُمْ مِنَ الْجِنِّ، وَفِي كُلٍّ شَهِيدٌ ". وَهَذَا حَدِيثٌ كَثِيرُ الاخْتِلافِ: وَلأَبِي حَنِيفَةَ فِيهِ رِوَايَةٌ أُخْرَى عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاقَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي مُوسَى، وَافَقَهُ عَلَيْهَا مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ فِيمَا تَفَرَّدَ بِهِ عَنْهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا، وَالْحَدِيثُ مُخْتَلَفٌ فِيهِ، عَنْ أَبِي مُوسَى: فَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ: رَوَاهُ عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاقَةَ، عَنْ كُرْدُوسِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى، وَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ: زِيَادُ بْنُ عِلاقَةَ، عَنْ قُطْبَةَ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى، وَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ: عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاقَةَ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى، وَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ: عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاقَةَ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى غَيْرَ أَنَّ مِسْعَرًا قَالَ: عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْحَارِثِ. وَقَالَ الثَّوْرِيُّ: عَنْ زِيَادٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ، وَقَالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا: عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ زِيَادٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْحَارِثِ، وَقَالَ زَائِدَةُ، وَشَيْبَانُ، عَنْ زِيَادٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ. وَقَالَ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ: عَنِ النَّهْشَلِيِّ، عَنْ زِيَادٍ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ، فِي رِوَايَتِهِ بِبَغْدَادَ، وَفِي رِوَايَتِهِ بِالْكُوفَةِ، عَنِ النَّهْشَلِيِّ، عَنْ زِيَادٍ، عَنْ قُطْبَةَ بْنِ مَالِكٍ، وَحَدَّثَ الْحِمَّانِيُّ، عَنِ: النَّهْشَلِيِّ، عَنْ زِيَادٍ، عَنْ أُسَامَةَ، وَقُطْبَةَ يجمعهما، وَحَدَّثَ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَأَةَ، عَنْ زِيَادٍ، عَنْ كُرْدُوسٍ، وَحَدَّثَ أَصْحَابُ أَبِي حَنِيفَةَ عَنْ: زِيَادِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، وَحَدَّثَ الْحِمَّانِيُّ عَنْ: مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاقَةَ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاقَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْحَارِثِ»
- «حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ حُمَيْدٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ، ثنا أَبِي، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، عَنْ حَمَّادٍ. ح وَثنا أَبُو بَكْرٍ الْعَاصِمِيُّ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ شَاذَانَ، ثنا الْفَسَوِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ، ثنا الْقَاسِمُ بْنُ الْحَكَمِ، ثنا أَبُو حَنِيفَةَ، عَنْ حَمَّادِ. ح وَثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدَةَ النَّيْسَابُورِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ تَمَّامٍ، ثنا سَهْلُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا دَاوُدُ بْنُ زَيْدٍ، ثنا أَبُو حَنِيفَةَ، عَنْ حَمَّادٍ، كُلُّهُمْ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْحَرْبِيِّ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ الْجَارُودُ فِي حَدِيثِهِ، وَأَبِي مُوسَى، أَنَّهُمَا قَالا: " أَوْتَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَوَّلِ اللَّيْلِ وَآخِرِهِ وَأَوْسَطِهِ لِيَكُونَ وَاسِعًا عَلَى الْمُسْلِمِينَ، َبِأَيِّ ذَلِكَ أَخَذُوا بِهِ كَانَ صَوَابًا " هَذَا لَفْظُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ وَلَمْ يَذْكُرْ هَؤُلاءِ الْقَاسِمَ، وَأَبَا مُوسَى، وَجَمَعَهُمَا الْجَارُودُ فَحَسْبُ، وَرَوَاهُ زُفَرُ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ، وَجَمَعَ زُفَرُ بَيْنَ عُقْبَةَ، وَأَبِي مُوسَى فِي رِوَايَةِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ أَيُّوبَ»
- «حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُقْرِئِ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ الصَّنْعَانِيُّ، ثنا ابْنُ أَبِي غَسَّانَ، ثنا الْحِمَّانِيُّ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاقَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي مُوسَى، أَنَّ رَجُلا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتَزَوَّجُ بِفُلانَةَ؟ فَلَمْ يَأْمُرْهُ، ثُمَّ أَعَادَ عَلَيْهِ الثَّانِيَةَ، فَلَمْ يَأْمُرْهُ، ثُمَّ أَعَادَ عَلَيْهِ الثَّالِثَةَ، فَقَالَ: " سَوْدَاءُ، وَلُودٌ، أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ عَاقِرٍ جُهَيْنِيًّا، إِنِّي مُكَاثِرٌ حَتَّى أَنَّ السِّقْطَ لَيَكُونُ مُحْبَنْطِئًا عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ، يُقَالُ لَهُ: ادْخُلِ الْجَنَّةَ فَيَقُولُ: لا إِلا وَوَالِدَيَّ مَعِي ". وَرَوَى مَعْقِلُ بْنُ يَسَارٍ، وَمُعَاوِيَةُ بْنُ حَيْدَةَ مِثْلَهُ، وَرَوَاهُ أَبُو حَنِيفَةَ أَيْضًا عَنِ: ابْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ»
- «حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَعْدَانَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ، حَدَّثَنِي شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ. ح وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا أَبُو عَرُوبَةَ، وَأَبُو مَعْشَرٍ، قَالا: ثنا عَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا أَبُو حَنِيفَةَ. ح وَثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْحُسَيْنِ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَفَّانَ، ثنا أَبُو يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ. ح وَثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الأَهْوَازِيُّ، ثنا عَبْدَانُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ عِيسَى، ثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ. ح وَثنا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاقَةَ. ح وَثنا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا يَحْيَى بْنُ طَلْحَةَ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاقَةَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عَائِشَةَ. ح وَثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَعْدَانَ، ثنا مَعْدَانُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ، حَدَّثَنِي جَدِّي شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي، عَنْ زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ. ح وَثنا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا سَلْمُ بْنُ عِصَامٍ، عَنْ عَمِّهِ، ثنا الْحَكَمُ بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ زُفَرَ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاقَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ. ح وَثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا عَمْرُو بْنُ سَعِيدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا أَبُو حَنِيفَةَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاقَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ. ح وَثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْمُقْرِئِ، ثنا مُفَضَّلُ الْجَنَدِيُّ، ثنا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّاشِيُّ، ثنا الْمُقْرِئُ، ثنا أَبُو حَنِيفَةَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاقَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ. ح وَثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا أَبُو فَرْوَةَ، ثنا أَبِي، ثنا سَابِقٌ، ثنا أَبُو حَنِيفَةَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاقَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، كُلُّهُمْ قَالَ: عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " فَنَاءُ أُمَّتِي بِالطَّعْنِ وَالطَّاعُونِ "، قِيلَ لَهُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا الطَّعْنُ قَدْ عَرَفْنَاهُ فَمَا الطَّاعُونُ؟ قَالَ: " وَخْزُ أَعْدَائِكُمْ مِنَ الْجِنِّ، وَفِي كُلٍّ شَهَادَةٌ ". لَفْظُ سَعِيدِ بْنِ الصَّلْتِ، وَالْبَاقُونَ مِثْلُهُ. وَقَدْ تَقَدَّمَ اخْتِلافُ أَصْحَابِ أَبِي مُوسَى فِي هَذَا الْحَدِيثِ فِي تَرْجَمَةِ خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَةَ، رَوَاهُ حَمْزَةُ، وَالْحَسَنُ بْنُ الْفُرَاتِ، وَأَبُو يُوسُفَ، وَأَسَدُ بْنُ عَمْرٍو، وَالْحِمَّانِيُّ، وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي الْجَهْمِ، وأيوب بن هانئ، وسابق، ويونس بن بكير»