زیارت رجبیه: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-\n{{امامت}} +{{امامت}})) |
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== * +==منابع== {{منابع}} * )) |
||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
{{منابع}} | |||
* [[پرونده:13681024.jpg|22px]] [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)|'''فرهنگ عاشورا''']] | * [[پرونده:13681024.jpg|22px]] [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)|'''فرهنگ عاشورا''']] | ||
نسخهٔ ۱۶ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۸:۳۴
این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:
زیارت رجبیه در حدیث - زیارت رجبیه در کلام اسلامی - زیارت رجبیه در معارف مهدویت - زیارت رجبیه در معارف و سیره حسینی
در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل بنی جعده (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.
زیارت رجبیه زیارتنامه‌ای که با کیفیّت خاصّ خطاب به حسین بن علی(ع) و شهدای کربلا در روز اوّل ماه رجب و نیمه شعبان خوانده می‌شود و متن آن در کتب دعا و زیارت آمده است[۱].
مقدمه
در ادامه این زیارتنامه، متنی خطاب به شهدای کربلا با ذکر نام آنها آمده است و شامل ۷۵ اسم است. منبع این زیارت، "اقبال" سید بن طاووس است و با زیارت ناحیه مقدّسه که آن هم مشتمل بر اسامی شهدای کربلاست، نقاط مشترک و اسامی متفاوت دارد. در پایان این زیارتنامه، تعبیرهایی چون: ربّانیّون، برگزیدگان خدا، ویژگان الهی، شهدای در راه دعوت به حق، یاوران وفادار و جان نثار، سعادتمندان کامیاب و شرافتمندان آخرت، درباره اصحاب امام حسین(ع) به کار رفته است. این زیارت و زیارت ناحیه مقدسه، از منابع شناسایی نام آن اصحابشهید به شمار می‌آیند[۲][۳].
جستارهای وابسته
منابع
پانویس
- ↑ بحار الأنوار، ج۹۸ (بیروت) ص۳۳۶؛ مفاتیح الجنان، ص۴۳۸.
- ↑ به بحث تحلیلی و مقایسه ای بین این دو متن، و نیز میزان صحّت و استناد این دو زیارت در کتاب انصار الحسین، محمد مهدی شمس الدّین، مراجعه کنید.
- ↑ محدثی، جواد، فرهنگ عاشورا، ص ۲۲۳.