گفته‌اند که قیمت انگشتری که علی در رکوع به فقیر بخشید معادل خراج سوریه و شامات بوده او چگونه چنین انگشتر گران‌بهایی در دست می‌کرد؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{پایان پرسش‌ وابسته}} +{{پایان پرسش وابسته}}))
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{پرسش‌ وابسته}} +{{پرسش وابسته}}))
خط ۲۳: خط ۲۳:


== پرسش‌های وابسته ==
== پرسش‌های وابسته ==
{{پرسش‌ وابسته}}
{{پرسش وابسته}}
# [[با توجه به اهمیت مسئله امامت چرا نام علی در قرآن نیامده است؟  (پرسش)]]
# [[با توجه به اهمیت مسئله امامت چرا نام علی در قرآن نیامده است؟  (پرسش)]]
# [[گفته‌اند على در حال نماز از خود بی‌خود بوده و توجهی به اطراف نداشت پس چگونه صدای سائل را در رکوع می‌شنود و انگشتری را به او می‌بخشد؟ (پرسش)]]
# [[گفته‌اند على در حال نماز از خود بی‌خود بوده و توجهی به اطراف نداشت پس چگونه صدای سائل را در رکوع می‌شنود و انگشتری را به او می‌بخشد؟ (پرسش)]]

نسخهٔ ‏۱ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۱:۰۳

الگو:پرسش غیرنهایی

گفته‌اند که قیمت انگشتری که علی در رکوع به فقیر بخشید معادل خراج سوریه و شامات بوده او چگونه چنین انگشتر گران‌بهایی در دست می‌کرد؟
موضوع اصلیبانک جامع پرسش و پاسخ امام علی
مدخل اصلیامام علی

گفته‌اند که قیمت انگشتری که علی در رکوع به فقیر بخشید معادل خراج سوریه و شامات بوده او چگونه چنین انگشتر گران‌بهایی در دست می‌کرد؟ یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث امام علی است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی امام علی مراجعه شود.

عبارت‌های دیگری از این پرسش

پاسخ به این پرسش

محمدی
حجت الاسلام و المسلمین دکتر عبدالله محمدی در کتاب «امیر مؤمنان علی(ع)» به نقل از آثار شهید مطهری در این باره گفته است:
«ماجرای قیمت انگشتر علی (ع) ساخته افسانه‌سازانی است که باور نمی‌کردند در ازای اعطای یک انگشتر کم‌قیمت آیه‌ای نازل شود. آنها که به کمیت توجه داشتند نه به کیفیت، تصور می‌کردند انگشتری که در حق آن آیه نازل می‌شود باید بسیار گران‌بها باشد؛ از این‌رو این مطلب دروغ را در قالب روایت بیان کردند تا مردم باور کنند. ایشان تأمل نکرده‌اند که چنین انگشتر پرقیمتی در مدينۀ فقیر و بیچاره زینت‌بخش دست علی(ع) نخواهد بود و بر فرض هم بوده باشد، حضرت با هزینه آن مدینه را آباد می‌کرد و تمام فقرا را نجات می‌داد، نه اینکه تنها به یک فقیر بدهد[۱]»[۲]

پرسش‌های وابسته

پانویس

  1. همان، ج ۱، ص ۳۰۱.
  2. عبدالله محمدی، امیر مؤمنان علی(ع)، ص ۱۱۳.