واصل بن عطاء بصری: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{امامت}} | {{امامت}} | ||
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی میشود:</div> | <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی میشود:</div> | ||
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;"> [[واصل بن عطاء بصری در | <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;"> [[واصل بن عطاء بصری در علوم قرآنی]]</div> | ||
==مقدمه== | ==مقدمه== |
نسخهٔ ۲۵ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۳۹
این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی میشود:
مقدمه
متکلم بلیغ، معتزلی مذهب با استقامت، توقف کننده در عدالت دو طرف اهل جمل یعنی امام علی(ع)، عایشه و طلحه به یک میزان، دارای تألیفاتی از جملۀ معانی القرآن[۱].[۲]
جستارهای وابسته
منابع
پانویس
- ↑ داوودی، طبقات المفسرین، ج۲، ص۳۵۶، رقم ۶۷۳.
- ↑ بابایی، علی اکبر، تاریخ تفسیر قرآن، ص ۲۳۶.