الگو:صفحهٔ اصلی/پرسش برگزیده: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی
خط ۱: خط ۱:
<div class="boxTitle"><big>''' [[فواید امام غایب چیست؟ (پرسش)|فواید امام غایب چیست؟]]'''</big></div>
<div class="boxTitle"><big>''' [[مسلمانان نسبت به شناخت امام مهدی چه وظیفه‌ای دارند؟ (پرسش)| مسلمانان نسبت به شناخت امام مهدی چه وظیفه‌ای دارند؟]]'''</big></div>
<gallery class="nomobile" mode="packed" widths=90px heights=90px perrow=3 caption="پاسخ جامع به این پرسش، برگرفته از تمامی پاسخ‌ها و دیدگاه‌های متفرقه اندیشمندان و نویسندگانی است که تصویر آنان در ذیل دیده می‌شود:">
<gallery class="nomobile" mode="packed" widths=90px heights=90px perrow=3 caption="پاسخ جامع به این پرسش، برگرفته از تمامی پاسخ‌ها و دیدگاه‌های متفرقه اندیشمندان و نویسندگانی است که تصویر آنان در ذیل دیده می‌شود:">
{{ستون-شروع|2}}
{{ستون-شروع|2}}
پرونده: 151949.jpg|''[[محمد جواد خراسانی| خراسانی]]''|link= محمد جواد خراسانی
پرونده: 304464.jpg|''[[سید محمد تقی موسوی اصفهانی| موسوی اصفهانی]]''|link= سید محمد تقی موسوی اصفهانی
پرونده: 1368171.jpg|''[[سید محمد صدر| صدر]]''|link= سید محمد صدر
پرونده: 769540432.jpg|''[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی]]''|link= عبدالله جوادی آملی
پرونده: مکارم شیرازی.jpg|''[[ناصر مکارم شیرازی| مکارم]]''|link= ناصر مکارم شیرازی
پرونده: 11196.jpg||''[[محمد تقی مصباح یزدی|مصباح یزدی]]''|link= محمد تقی مصباح یزدی
پرونده: 173589.jpg||''[[ابراهیم امینی| امینی]]''|link= ابراهیم امینی
پرونده: 373589.jpg||75px|''[[سید علی حسینی میلانی|حسینی میلانی]]''|link= سید علی حسینی میلانی
پرونده: 11518.jpg||''[[سید منذر حکیم| حکیم]]''|link= سید منذر حکیم
پرونده: 11130.jpg|''[[محمد جواد مروجی طبسی|مروجی طبسی]]''|link= محمد جواد مروجی طبسی
پرونده: 152012.jpg||''[[محمد محمدی اشتهاردی| محمدی]]''|link= محمد محمدی اشتهاردی
پرونده: 11538.jpeg|''[[محمد علی رضایی اصفهانی| رضایی اصفهانی]]''|link= محمد علی رضایی اصفهانی
{{پایان}}
{{پایان}}
</gallery>
</gallery>
یکی از مهم‌ترین تکالیف مؤمنان پس از [[معرفت به خدا]] و [[رسول]] او با توجه به [[احادیث]]، [[معرفت]] و [[شناخت امام]] [[معصوم]]{{ع}} است. این [[شناخت]] نسبت به [[امام غائب]] در جایگاه ویژه‌‌ای قرار می‌‌گیرد؛ زیرا در [[زمان غیبت]] [[امام]]، [[شبهه‌ها]] و فتنه‌های فراوانی وجود دارد و برای [[رهایی]] از این [[فتنه‌ها]] شخص [[منتظر]] به چند نوع [[شناخت]] احتیاج دارد بر این اساس [[شناخت امام]] به خصوص [[شناخت امام عصر]] جزء وظایف اصلی منتظران است.


[[وجود امام]]، [[هدف]] اصلی نظام خلقت و رابطه میان عالم مادی و عالم ربوبی است. در یک تقسیم‌بندی ساده می‌‌توان فواید [[امام]] را به صورت کلی و مجمل این چنین بیان کرد:
برپایه [[حدیثی]] از [[امام صادق]]{{ع}} کمترین درجۀ [[معرفت]] به [[امامان معصوم]] از جمله [[امام عصر]]، چه در امور تشریعی و چه امور [[تکوینی]]، این است که بدانیم و [[باور]] داشته باشیم آنان همسنگ با [[پیامبر]]{{صل}} هستند و تنها تفاوت آنها در مسئلۀ [[نبوت]] است؛ یعنی [[امام]] نمی‌تواند [[نبی]] باشد. لازمه سخن این است که بدانیم [[ائمۀ معصومین]] به‌‌سبب این ادعا (همسنگ بود با [[پیامبر]]) و با کمک [[آیات قرآن]] همچنان که بر ما [[ولایت]] دارند، اطاعتشان هم [[واجب]] است. با این وجود می‌‌توان مدعی شد [[معرفت به امام]]، نخستین گام برای تحقق یک [[انتظار توانمند]] است‌‌.


# وجود خارجی [[امام]] فی نفسه دارای اثر است حتی اگر [[غایب]] باشد؛ زیرا [[مسلم]] است وقتی کسی بداند [[امام]] او موجود و بر [[اعمال]] او حاضر و ناظر است، تفاوت دارد با کسی که نسبت به وجود امامش [[شک]] دارد.
دو راه برای [[شناخت]] [[امامان معصوم]]{{ع}} از جمله [[امام عصر]]{{ع}} وجود دارد:
# از نگاه [[شیعه]] برای امامی که همراه وجود خارجی صفتی به عنوان [[غیبت]] هم بر آن مترتب می‌‌شود اثرات دیگری، متصور است که این اثرات متشکل از دو عنوان است:
# '''معرفت علمی''': این [[معرفت]] از طریق تجربه، حال چه تجربه شخصی و یا از تجارب بزرگان و یا مطالعه‌ کتاب‌ و یا [[روایات]] مختلفی که درباره [[شناخت]] [[امامان معصوم]]{{ع}} وارده شده حاصل می‌‌شود.
## اثرات [[عامه]] و غیر مستقیم: یعنی اثراتی که شامل نوع [[مردمان]] [[جهان]] می‌‌شود؛ [[پیامبر]]{{صل}} فرمودند: «پیوسته این [[دین]]، تا زمان دوازده امیر و [[امام]] از [[قریش]]، پابرجاست و اگر روزگاری سپری شود و آنان وجود نداشته باشند [[زمین]] ساکنان خود را می‌بلعد».
# '''معرفت قلبی و [[روحی]]''': این [[معرفت]] از طریق [[الهام]] و [[دعا]] و [[توسل]] (مخصوصا [[توسل]] به خود [[امام عصر]]) حاصل می‌‌شود.
## اثرات [[خاصه]]: یعنی اثراتی که مخصوص [[شیعیان]] است و این اثرات بر دو نوع است:
### اثراتی که برای [[شیعیان]] عام وجود دارد: مثل حمایت کردن مخفیانۀ [[امام]] برای دفع [[شر]] أشرار و [[کید]] [[کفار]] در برابر [[شیعیان]]، چنانچه خود آن حضرت فرمودند: «از [[اخبار]] شما چیزی از ما مخفی نیست... ما در مراعات شما، اهمال نمی‌کنیم و یاد شما را فراموش نمی‌کنیم و اگر اینچنین نبود [[بلاها]] و شدائد بر شما نازل می‌شد و [[دشمنان]]، شما را درهم می‌شکستند و نابود می‌کردند».
### اثرات مستقیمی که برای [[شیعیان]] خاص وجود دارد: یعنی اثراتی که برای بعضی از [[شیعیان]] بر اساس علل و عواملی مثل [[توسل به حضرت]] و یا بر اساس عنایت ویژۀ حضرت بر [[شیعیان]] خاص بار می‌‌شود، مانند دستگیری از درماندگان، دادرسی بینوایان و... .


با نگاه کلی و با توجه به [[روایات]] مشخص می‌شود [[امام]] اگر در [[زمان غیبت]] هم باشد [[هدف]] اصلی او که همان امامتشان است مخدوش نمی‌شود، بلکه در [[زمان غیبت]] هم این آثار و فواید برای [[امام]] محفوظ است، از جملۀ این آثار می‌‌توان به موارد زیر اشاره کرد: امید بخشی؛ [[حفظ دین]] [[خدا]]؛ [[واسطه فیض]]؛ [[قیام]] و [[اصلاح]] امور؛ دفع بلا و [[خودسازی]]
<div class="readmoreButton">[[مسلمانان نسبت به شناخت امام مهدی چه وظیفه‌ای دارند؟ (پرسش)|'''ادامه''']]</div>
 
<div class="readmoreButton">[[فواید امام غایب چیست؟  (پرسش)|'''ادامه''']]</div>

نسخهٔ ‏۳۱ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۳۵

یکی از مهم‌ترین تکالیف مؤمنان پس از معرفت به خدا و رسول او با توجه به احادیث، معرفت و شناخت امام معصوم(ع) است. این شناخت نسبت به امام غائب در جایگاه ویژه‌‌ای قرار می‌‌گیرد؛ زیرا در زمان غیبت امام، شبهه‌ها و فتنه‌های فراوانی وجود دارد و برای رهایی از این فتنه‌ها شخص منتظر به چند نوع شناخت احتیاج دارد بر این اساس شناخت امام به خصوص شناخت امام عصر جزء وظایف اصلی منتظران است.

برپایه حدیثی از امام صادق(ع) کمترین درجۀ معرفت به امامان معصوم از جمله امام عصر، چه در امور تشریعی و چه امور تکوینی، این است که بدانیم و باور داشته باشیم آنان همسنگ با پیامبر(ص) هستند و تنها تفاوت آنها در مسئلۀ نبوت است؛ یعنی امام نمی‌تواند نبی باشد. لازمه سخن این است که بدانیم ائمۀ معصومین به‌‌سبب این ادعا (همسنگ بود با پیامبر) و با کمک آیات قرآن همچنان که بر ما ولایت دارند، اطاعتشان هم واجب است. با این وجود می‌‌توان مدعی شد معرفت به امام، نخستین گام برای تحقق یک انتظار توانمند است‌‌.

دو راه برای شناخت امامان معصوم(ع) از جمله امام عصر(ع) وجود دارد:

  1. معرفت علمی: این معرفت از طریق تجربه، حال چه تجربه شخصی و یا از تجارب بزرگان و یا مطالعه‌ کتاب‌ و یا روایات مختلفی که درباره شناخت امامان معصوم(ع) وارده شده حاصل می‌‌شود.
  2. معرفت قلبی و روحی: این معرفت از طریق الهام و دعا و توسل (مخصوصا توسل به خود امام عصر) حاصل می‌‌شود.