منشور جاوید ج۴ (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی |
|||
| خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
== فهرست کتاب == | == فهرست کتاب == | ||
{{فهرست اثر}} | {{فهرست اثر}} | ||
*عصمت از دیدگاه عقل و | * [[عصمت]] از دیدگاه [[عقل]] و [[قرآن]] | ||
*عصمت پیامبر اسلام {{صل}} در | * [[عصمت پیامبر اسلام]]{{صل}} در قرآن | ||
*ریشه‌هاى عصمت در سخنان على {{ع}} | *ریشه‌هاى عصمت در سخنان على{{ع}} | ||
*با واقعیت عصمت آشنا | *با [[واقعیت]] عصمت آشنا شویم | ||
# | # عصمت از [[گناه]] درجه والایى از [[تقوا]] است | ||
# عصمت نتیجه [[علم]] به عواقب گناه است | |||
# | # عصمت معلول [[شناخت]] [[جمال]] و [[عظمت]] [[حق]] | ||
# آیا [[روح القدس]] بازدارنده [[معصوم]] است؟ | |||
# | *مصونیت از طریق [[تسدید روح القدس]] | ||
* [[اشاعره]] و [[حقیقت عصمت]] | |||
# | *آیا [[عصمت موهوبى]] [[افتخار]] است یا نه؟ | ||
* عصمت و مصونیت اختیارى | |||
*مصونیت از طریق تسدید روح | *مراحل و [[دلایل عصمت]] | ||
*اشاعره و حقیقت | * قرآن و [[عصمت پیامبران]] | ||
*آیا عصمت موهوبى افتخار است یا نه؟ | *دستاویزهاى کلى [[مخالفان]] عصمت | ||
*عصمت و مصونیت | *دستاویز دوم مخالفان عصمت | ||
*مراحل و دلایل | *مقصود از [[تمناى پیامبران]] چیست؟ | ||
*قرآن و عصمت | * [[مداخله]] [[شیطان]] در تمناى پیامبران | ||
*دستاویزهاى کلى مخالفان | * [[عصمت آدم]] و سرگذشت [[شجره ممنوعه]] | ||
*دستاویز دوم مخالفان | *نهى در «لا تقربا» چه نوع نهیى است؟ | ||
*مقصود از تمناى پیامبران چیست؟ | |||
*مداخله شیطان در تمناى | |||
*عصمت آدم و سرگذشت شجره | |||
*نهى در | |||
*آیا نهى از أکل شجره ارشادى بود؟ | *آیا نهى از أکل شجره ارشادى بود؟ | ||
*شیطان و وسوسه در قلب | * شیطان و [[وسوسه]] در [[قلب]] [[آدم]] | ||
*مقصود از {{متن قرآن|ظَلَمْنا أَنْفُسَنا}} چیست؟ | *مقصود از {{متن قرآن|ظَلَمْنا أَنْفُسَنا}} چیست؟ | ||
*عصمت و الفاظ عصى و غوى و | * عصمت و الفاظ عصى و غوى و تاب | ||
*مقصود از (فتاب علیه) چیست؟ | *مقصود از (فتاب علیه) چیست؟ | ||
*معنى غفران در {{متن قرآن|وَإِنْ لَم تَغْفِرْ لَنا}} چیست؟ | *معنى [[غفران]] در {{متن قرآن|وَإِنْ لَم تَغْفِرْ لَنا}} چیست؟ | ||
*دستاویز دیگر درباره عصمت حضرت | *دستاویز دیگر درباره [[عصمت حضرت آدم]] | ||
*قرآن و عصمت شیخ الأنبیاء، | * قرآن و عصمت شیخ الأنبیاء، نوح | ||
*قرآن و عصمت حضرت | * قرآن و [[عصمت حضرت یوسف]] | ||
*متصور از برهان رب چیست؟ | *متصور از [[برهان رب]] چیست؟ | ||
*مقصود از برهان رب چیست؟ | *مقصود از برهان رب چیست؟ | ||
*قرآن و عصمت | * قرآن و [[عصمت موسى]] | ||
*قرآن و عصمت | * قرآن و [[عصمت سلیمان]] | ||
*دستاویز دیگرى درباره عصمت | *دستاویز دیگرى درباره عصمت سلیمان | ||
*قرآن و عصمت | * قرآن و [[عصمت ایوب]] | ||
*مقصود از ضرّ چیست؟ | *مقصود از [[ضرّ]] چیست؟ | ||
*نحوه گرفتارى | *نحوه گرفتارى [[ایّوب]] | ||
*دخالت شیطان در گرفتارى | *دخالت شیطان در گرفتارى ایوب | ||
*هدف از ابتلاى ایوب چه بود؟ | * [[هدف]] از ابتلاى ایوب چه بود؟ | ||
*قرآن و عصمت | * قرآن و [[عصمت یونس]] | ||
*دستاویزهاى | *دستاویزهاى مخالفان | ||
*دو احتمال دیگر در تفسیر {{متن قرآن|الظّالِمینَ}} | *دو احتمال دیگر در [[تفسیر]] {{متن قرآن|الظّالِمینَ}} | ||
*دستاویزهاى مخالفان عصمت درباره پیامبر | *دستاویزهاى مخالفان عصمت درباره [[پیامبر اسلام]] | ||
*ریشه‌هاى اختلاف در عصمت | *ریشه‌هاى [[اختلاف]] در [[عصمت امام]] | ||
* | * [[مقام امامت]] در [[مکتب شیعه]] | ||
*دلیل عصمت | * [[دلیل عصمت امام]] | ||
*چگونه ابراهیم از عهده امتحان برآمد؟ {{متن قرآن|فَأَتَمَّهُن}} | *چگونه [[ابراهیم]] از عهده [[امتحان]] برآمد؟ {{متن قرآن|فَأَتَمَّهُن}} | ||
*موارد استعمال امام در | *موارد استعمال [[امام در قرآن]] | ||
*امامت به معنى نبوت | * [[امامت]] به معنى [[نبوت]] است | ||
* | * [[امام]]، [[اسوه]] و [[الگو]] در گفتار و [[رفتار]] | ||
*نظریه علاّمه | *نظریه [[علاّمه طباطبایی]] در تفسیر امام | ||
*امامت اسحاق و یعقوب و | * [[امامت اسحاق]] و [[امامت یعقوب|یعقوب]] و [[امامت موسی|موسى]] | ||
*امامت پیامبر | * [[امامت پیامبر اسلام]] | ||
*امامت در اصطلاح پیشوایان | * امامت در اصطلاح [[پیشوایان معصوم]] | ||
*چگونه امامت عهد الهى است؟ | *چگونه امامت [[عهد الهى]] است؟ | ||
*مقصود از ظالم چیست؟ | *مقصود از [[ظالم]] چیست؟ | ||
*ظلم به هر صورت مانع از امامت | * [[ظلم]] به هر صورت مانع از امامت است | ||
*مفهوم امام در | *مفهوم امام در [[احادیث]] | ||
* | *زمینه‌سازامامت، منحصر به [[ابتلاء]] نیست | ||
*انتقال فضایل و کمالات روحى از راه | *انتقال [[فضایل]] و [[کمالات]] روحى از راه [[تربیت]] | ||
*آیه تطهیر یکى از دلایل عصمت اهل | * [[آیه تطهیر]] یکى از [[دلایل عصمت اهل بیت]] | ||
*اهل‌البیت در لسان | * [[اهل‌البیت]] در لسان [[پیامبر]] | ||
*علماى اسلام | * [[علماى اسلام]] و آیه تطهیر | ||
*راویان این نظریه را | * [[راویان]] این نظریه را بشناسیم | ||
*فهرست مطالب.<ref name=p1></ref> | *فهرست مطالب.<ref name=p1></ref> | ||
{{پایان فهرست اثر}} | {{پایان فهرست اثر}} | ||
نسخهٔ ۲۴ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۲۰
| منشور جاوید، ج۴ | |
|---|---|
 | |
| از مجموعه | [[منشور جاوید (کتاب)|منشور جاوید]][[رده:مجموعه کتاب منشور جاوید]] |
| زبان | فارسی |
| ترجمهٔ کتاب | عصمت پیامبران و امامان در قرآن |
| نویسندگان | جعفر سبحانی |
| موضوع | امامت |
| مذهب | [[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]] |
| ناشر | [[:رده:انتشارات انتشارات مؤسسه امام صادق (ع)|انتشارات انتشارات مؤسسه امام صادق (ع)]][[رده:انتشارات انتشارات مؤسسه امام صادق (ع)]] |
| محل نشر | قم، ایران |
| سال نشر | ۱۳۸۴ ش |
| شابک | ۹۶۴-۳۵۷-۱۶۵-۳ |
| شماره ملی | 70-2982 م ۷۰-۲۹۸۲ |
این کتاب، جلد چهارم از مجموعهٔ چهارده جلدی منشور جاوید است و با زبان فارسی به بررسی موضوع عصمت پیامبران و امامان با استناد به آیات، روایات، و احادیث می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر جعفر سبحانی می‌باشد و ناشر آن مؤسسه امام صادق (ع) است.[۱]
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «نخستین تفسیر موضوعی قرآن کریم است که در مجلد چهارم با استناد به آیات، روایات، و احادیث موضوع عصمت پیامبران و امامان بررسی می‌شود».[۱]
فهرست کتاب
- عصمت از دیدگاه عقل و قرآن
- عصمت پیامبر اسلام(ص) در قرآن
- ریشه‌هاى عصمت در سخنان على(ع)
- با واقعیت عصمت آشنا شویم
- عصمت از گناه درجه والایى از تقوا است
- عصمت نتیجه علم به عواقب گناه است
- عصمت معلول شناخت جمال و عظمت حق
- آیا روح القدس بازدارنده معصوم است؟
- مصونیت از طریق تسدید روح القدس
- اشاعره و حقیقت عصمت
- آیا عصمت موهوبى افتخار است یا نه؟
- عصمت و مصونیت اختیارى
- مراحل و دلایل عصمت
- قرآن و عصمت پیامبران
- دستاویزهاى کلى مخالفان عصمت
- دستاویز دوم مخالفان عصمت
- مقصود از تمناى پیامبران چیست؟
- مداخله شیطان در تمناى پیامبران
- عصمت آدم و سرگذشت شجره ممنوعه
- نهى در «لا تقربا» چه نوع نهیى است؟
- آیا نهى از أکل شجره ارشادى بود؟
- شیطان و وسوسه در قلب آدم
- مقصود از ﴿ظَلَمْنا أَنْفُسَنا﴾ چیست؟
- عصمت و الفاظ عصى و غوى و تاب
- مقصود از (فتاب علیه) چیست؟
- معنى غفران در ﴿وَإِنْ لَم تَغْفِرْ لَنا﴾ چیست؟
- دستاویز دیگر درباره عصمت حضرت آدم
- قرآن و عصمت شیخ الأنبیاء، نوح
- قرآن و عصمت حضرت یوسف
- متصور از برهان رب چیست؟
- مقصود از برهان رب چیست؟
- قرآن و عصمت موسى
- قرآن و عصمت سلیمان
- دستاویز دیگرى درباره عصمت سلیمان
- قرآن و عصمت ایوب
- مقصود از ضرّ چیست؟
- نحوه گرفتارى ایّوب
- دخالت شیطان در گرفتارى ایوب
- هدف از ابتلاى ایوب چه بود؟
- قرآن و عصمت یونس
- دستاویزهاى مخالفان
- دو احتمال دیگر در تفسیر ﴿الظّالِمینَ﴾
- دستاویزهاى مخالفان عصمت درباره پیامبر اسلام
- ریشه‌هاى اختلاف در عصمت امام
- مقام امامت در مکتب شیعه
- دلیل عصمت امام
- چگونه ابراهیم از عهده امتحان برآمد؟ ﴿فَأَتَمَّهُن﴾
- موارد استعمال امام در قرآن
- امامت به معنى نبوت است
- امام، اسوه و الگو در گفتار و رفتار
- نظریه علاّمه طباطبایی در تفسیر امام
- امامت اسحاق و یعقوب و موسى
- امامت پیامبر اسلام
- امامت در اصطلاح پیشوایان معصوم
- چگونه امامت عهد الهى است؟
- مقصود از ظالم چیست؟
- ظلم به هر صورت مانع از امامت است
- مفهوم امام در احادیث
- زمینه‌سازامامت، منحصر به ابتلاء نیست
- انتقال فضایل و کمالات روحى از راه تربیت
- آیه تطهیر یکى از دلایل عصمت اهل بیت
- اهل‌البیت در لسان پیامبر
- علماى اسلام و آیه تطهیر
- راویان این نظریه را بشناسیم
- فهرست مطالب.[۱]
دربارهٔ پدیدآورنده
آیت‌الله جعفر سبحانی (متولد ۱۳۰۸ ش، تبریز)، از مراجع تقلید شیعیان و اساتید خارج حوزه علمیه قم می‌باشد. تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: سید حسین طباطبایی بروجردی، سید محمد حجت کوه‌کمره‌ای، امام خمینی و علامه طباطبایی به اتمام رساند. مشارکت در تأسیس مجله مکتب اسلام، شرکت در تدوین قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، تأسیس مؤسسه تعلیماتی تحقیقاتی امام صادق (ع)، ایجاد رشته تحصیلی کلام اسلامی از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر انجام فعالیت‌های علمی و اجرایی به تألیف آثار فراوان با موضوعات تفسیر، حدیث، فقه، اصول، کلام، تاریخ، فلسفه، ملل و نحل، رجال، درایه، نقد وهابیت و زمینه‌های دیگر علوم اسلامی و انسانی اهتمام ورزیده است و تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «مفاهیم القرآن»، «آگاهی سوم یا علم غیب»، «خاتمیت از نظر قرآن و حدیث و عقل»، «مبانی کلامی مهدویت»، «امکان ارتباط با جهان غیب»، «پیشوایی از نظر اسلام (امامت و خلافت)»، «شفاعت از دیدگاه قرآن و حدیث و عقل»، «بیعت»، «کاوش‌هایی پیرامون ولایت»، «نقش انتظار در بازسازی جامعه اسلامی»، «منشور جاوید»، «اهل سنت»، «فروغ ابدیت»، «خاتمیت و مرجعیت علمی امامان معصوم (ع)»، «نبوت عامه زیربنای زندگی»، «امتیازات رهبران آسمانی»، «مصحف علی (ع)»، «منبع علم و آگاهی امامان (ع)»، «مصحف فاطمه (س)» و « وهابیت، مبانی فکری و کارنامه عملی» برخی از این آثار است.[۲]
کتاب‌های وابسته
پانویس
دریافت متن
- متن دیجیتال کتاب از پایگاه اطلاع‌رسانی پدیدآورنده
- دریافت متن PDF کتاب از بازار کتاب قائمیه
- متن دیجیتال کتاب از کتابخانه دیجیتال نور