دولت قتبان: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(252\,\s252\,\s233\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\'\'\'\[\[(.*)\]\]\'\'\'(.*)\"\'\'\'(.*)\'\'\'\"(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(255\,\s245\,\s227\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(206\,242\,\s299\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\sn...) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
*بیشتر [[عمر]] قتبان، معاصر با [[دولت]] معین بوده است. آنها در جنوب غربی شبه جزیره و کنار حضرموت ساکن بودند. آنچه از منابع قدیم [[عربی]] به دست ما رسیده این است که آنها از [[قبایل]] [[حمیر]] بوده‌اند و قتبان، نام موضعی در عدن بوده است<ref>خیرالدین زرکلی، الأعلام، ج۷، ص۲۷۹.</ref>. | *بیشتر [[عمر]] قتبان، معاصر با [[دولت]] معین بوده است. آنها در جنوب غربی شبه جزیره و کنار حضرموت ساکن بودند. آنچه از منابع قدیم [[عربی]] به دست ما رسیده این است که آنها از [[قبایل]] [[حمیر]] بوده‌اند و قتبان، نام موضعی در عدن بوده است<ref>خیرالدین زرکلی، الأعلام، ج۷، ص۲۷۹.</ref>. | ||
*در [[تاریخ]] [[قیام]] و [[فروپاشی]] این [[دولت]] [[اختلاف]] است. ابتدای قتبان را از ۱۰۰۰ تا ۶۴۵ ق.م و [[فروپاشی]] آنها را حداکثر تا ۱۴۰ یا ۱۴۶ ق.م برشمرده‌اند<ref>جواد علی، المفصل فی تاریخ العرب، ج۲، ص۱۷۸.</ref>. | *در [[تاریخ]] [[قیام]] و [[فروپاشی]] این [[دولت]] [[اختلاف]] است. ابتدای قتبان را از ۱۰۰۰ تا ۶۴۵ ق.م و [[فروپاشی]] آنها را حداکثر تا ۱۴۰ یا ۱۴۶ ق.م برشمرده‌اند<ref>جواد علی، المفصل فی تاریخ العرب، ج۲، ص۱۷۸.</ref>. | ||
*[[حاکمان]] این [[دولت]]، در ابتدا [[لقب]] [[حکام]] سبئی (مکرب) را بر خود نهادند؛ اما با [[پیشرفت]] بیشتر کار، خود را "[[ملک]]" نامیدند<ref>جواد علی، المفصل فی تاریخ العرب، ج۲، ص۱۷۹.</ref> و "تمنع" را به پایتختی گزیدند<ref>جواد علی، المفصل فی تاریخ العرب، ج۲، ص۲۲۳.</ref>. کتیبه‌های به دست آمده از این دوره، نشانگر این مطلب است که [[قوانین]] جزایی مفصلی در قلمرو این [[حکومت]] برقرار بوده است؛ به ویژه در زمان [[پادشاهی]] "یدع اب زبیان بن [[شهر]]"<ref>جواد علی، المفصل فی تاریخ العرب، ج۲، ص۱۹۲.</ref>. | * [[حاکمان]] این [[دولت]]، در ابتدا [[لقب]] [[حکام]] سبئی (مکرب) را بر خود نهادند؛ اما با [[پیشرفت]] بیشتر کار، خود را "[[ملک]]" نامیدند<ref>جواد علی، المفصل فی تاریخ العرب، ج۲، ص۱۷۹.</ref> و "تمنع" را به پایتختی گزیدند<ref>جواد علی، المفصل فی تاریخ العرب، ج۲، ص۲۲۳.</ref>. کتیبه‌های به دست آمده از این دوره، نشانگر این مطلب است که [[قوانین]] جزایی مفصلی در قلمرو این [[حکومت]] برقرار بوده است؛ به ویژه در زمان [[پادشاهی]] "یدع اب زبیان بن [[شهر]]"<ref>جواد علی، المفصل فی تاریخ العرب، ج۲، ص۱۹۲.</ref>. | ||
*طبق [[قوانین]] قتبان، [[پادشاه]]، تنها [[مرجع]] دولتی بود که می‌توانست [[قوانین]] را [[ابلاغ]] و بر اجرای آن [[نظارت]] کند<ref>جواد علی، المفصل فی تاریخ العرب، ج۲، ص۱۹۲.</ref>. | *طبق [[قوانین]] قتبان، [[پادشاه]]، تنها [[مرجع]] دولتی بود که می‌توانست [[قوانین]] را [[ابلاغ]] و بر اجرای آن [[نظارت]] کند<ref>جواد علی، المفصل فی تاریخ العرب، ج۲، ص۱۹۲.</ref>. | ||
*از جمله شهرهای بزرگ این [[دولت]]، علاوه بر تمنع، می‌توان به کحلان، شور و [[حرب]] اشاره کرد<ref>جواد علی، المفصل فی تاریخ العرب، ج۲، ص۲۲۳-۲۳۰.</ref><ref>[[سید علی اکبر حسینی ایمنی|حسینی ایمنی، سید علی اکبر]]، [[دولت‌های عرب جاهلی ۱ (مقاله)|دولت‌های عرب جاهلی]]، [[فرهنگ‌نامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم ج۱ (کتاب)|فرهنگ‌نامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم]]، ج۱، ص۳۶۷.</ref>. | *از جمله شهرهای بزرگ این [[دولت]]، علاوه بر تمنع، می‌توان به کحلان، شور و [[حرب]] اشاره کرد<ref>جواد علی، المفصل فی تاریخ العرب، ج۲، ص۲۲۳-۲۳۰.</ref><ref>[[سید علی اکبر حسینی ایمنی|حسینی ایمنی، سید علی اکبر]]، [[دولت‌های عرب جاهلی ۱ (مقاله)|دولت‌های عرب جاهلی]]، [[فرهنگ‌نامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم ج۱ (کتاب)|فرهنگ‌نامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم]]، ج۱، ص۳۶۷.</ref>. | ||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == | ||
{{ | {{مدخل وابسته}} | ||
* [[دولت‌های عرب جاهلی]] | * [[دولت‌های عرب جاهلی]] | ||
{{پایان مدخل وابسته}} | {{پایان مدخل وابسته}} | ||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:حکومت‌های عصر جاهلیت]] | [[رده:حکومت‌های عصر جاهلیت]] | ||
نسخهٔ ۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۳۵
این مدخل زیرشاخهٔ بحث دولت‌های عرب جاهلی است. دولت قتبان از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: دولت قتبان در حدیث - دولت قتبان در نهج البلاغه - دولت قتبان در تاریخ اسلامی - پرسش‌های مرتبطمقدمه
- بیشتر عمر قتبان، معاصر با دولت معین بوده است. آنها در جنوب غربی شبه جزیره و کنار حضرموت ساکن بودند. آنچه از منابع قدیم عربی به دست ما رسیده این است که آنها از قبایل حمیر بوده‌اند و قتبان، نام موضعی در عدن بوده است[۱].
- در تاریخ قیام و فروپاشی این دولت اختلاف است. ابتدای قتبان را از ۱۰۰۰ تا ۶۴۵ ق.م و فروپاشی آنها را حداکثر تا ۱۴۰ یا ۱۴۶ ق.م برشمرده‌اند[۲].
- حاکمان این دولت، در ابتدا لقب حکام سبئی (مکرب) را بر خود نهادند؛ اما با پیشرفت بیشتر کار، خود را "ملک" نامیدند[۳] و "تمنع" را به پایتختی گزیدند[۴]. کتیبه‌های به دست آمده از این دوره، نشانگر این مطلب است که قوانین جزایی مفصلی در قلمرو این حکومت برقرار بوده است؛ به ویژه در زمان پادشاهی "یدع اب زبیان بن شهر"[۵].
- طبق قوانین قتبان، پادشاه، تنها مرجع دولتی بود که می‌توانست قوانین را ابلاغ و بر اجرای آن نظارت کند[۶].
- از جمله شهرهای بزرگ این دولت، علاوه بر تمنع، می‌توان به کحلان، شور و حرب اشاره کرد[۷][۸].
جستارهای وابسته
منابع
پانویس
- ↑ خیرالدین زرکلی، الأعلام، ج۷، ص۲۷۹.
- ↑ جواد علی، المفصل فی تاریخ العرب، ج۲، ص۱۷۸.
- ↑ جواد علی، المفصل فی تاریخ العرب، ج۲، ص۱۷۹.
- ↑ جواد علی، المفصل فی تاریخ العرب، ج۲، ص۲۲۳.
- ↑ جواد علی، المفصل فی تاریخ العرب، ج۲، ص۱۹۲.
- ↑ جواد علی، المفصل فی تاریخ العرب، ج۲، ص۱۹۲.
- ↑ جواد علی، المفصل فی تاریخ العرب، ج۲، ص۲۲۳-۲۳۰.
- ↑ حسینی ایمنی، سید علی اکبر، دولت‌های عرب جاهلی، فرهنگ‌نامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم، ج۱، ص۳۶۷.