ابورداد لیثی: تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۱) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
||
| خط ۷: | خط ۷: | ||
واقدی وی را در شمار [[صحابه]] آورده<ref>ابن عبدالبر، ج۴، ص۲۲۰؛ ابن اثیر، ج۶، ص۱۰۴.</ref> و ابن عبدالبر <ref>ابن عبدالبر، ج۴، ص۲۲۰.</ref> و [[ابن حجر]]<ref>الاصابه، ج۷، ص۱۱۵.</ref> به [[صحابی]] بودن وی تصریح کرده‌اند. البته [[ابن حبان]]<ref>الثقات، ج۳، ص۴۵۴.</ref> او را (به دلیل [[رؤیت]]) صحابی و (به دلیل عدم [[نقل روایت]]) [[تابعی]]<ref>تابعی، ج۴، ص۲۴۱؛ ر.ک: ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۱۵۹.</ref> دانسته است<ref>ر.ک: مزی، ج۹، ص۱۷۴؛ ابن حجر، الاصابه، ج۷، ص۱۱۵.</ref>. ابورَدّاد پیوسته در [[مدینه]] بود<ref>ابن عبدالبر، ج۴، ص۲۲۰.</ref> و خبر برجامانده از وی بیان می‌دارد که به هنگام بیماریاش، [[عبدالرحمان بن عوف]] از وی [[عیادت]] کرد. او [[مهربانی]] و [[صله رحم]] [[عبدالرحمان]] را ستود و عبدالرحمان در این باره روایتی از [[رسول خدا]]{{صل}} نقل کرد که از طریق ابو رداد نقل شده است. [[ابن ابی حاتم]]<ref>ابن ابی حاتم، ج۴، ص۲۴۱.</ref> نام وی را از [[سند]] این [[روایت]] حذف کرده و گفته است در این روایت، تنها از وی یاد شده است<ref>ر.ک: حاکم، ج۴، ص۱۵۷؛ ابن حجر، الاصابه، ج۷، ص۱۱۶؛ همو، تهذیب، ج۳، ص۲۳۴.</ref> | واقدی وی را در شمار [[صحابه]] آورده<ref>ابن عبدالبر، ج۴، ص۲۲۰؛ ابن اثیر، ج۶، ص۱۰۴.</ref> و ابن عبدالبر <ref>ابن عبدالبر، ج۴، ص۲۲۰.</ref> و [[ابن حجر]]<ref>الاصابه، ج۷، ص۱۱۵.</ref> به [[صحابی]] بودن وی تصریح کرده‌اند. البته [[ابن حبان]]<ref>الثقات، ج۳، ص۴۵۴.</ref> او را (به دلیل [[رؤیت]]) صحابی و (به دلیل عدم [[نقل روایت]]) [[تابعی]]<ref>تابعی، ج۴، ص۲۴۱؛ ر.ک: ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۱۵۹.</ref> دانسته است<ref>ر.ک: مزی، ج۹، ص۱۷۴؛ ابن حجر، الاصابه، ج۷، ص۱۱۵.</ref>. ابورَدّاد پیوسته در [[مدینه]] بود<ref>ابن عبدالبر، ج۴، ص۲۲۰.</ref> و خبر برجامانده از وی بیان می‌دارد که به هنگام بیماریاش، [[عبدالرحمان بن عوف]] از وی [[عیادت]] کرد. او [[مهربانی]] و [[صله رحم]] [[عبدالرحمان]] را ستود و عبدالرحمان در این باره روایتی از [[رسول خدا]]{{صل}} نقل کرد که از طریق ابو رداد نقل شده است. [[ابن ابی حاتم]]<ref>ابن ابی حاتم، ج۴، ص۲۴۱.</ref> نام وی را از [[سند]] این [[روایت]] حذف کرده و گفته است در این روایت، تنها از وی یاد شده است<ref>ر.ک: حاکم، ج۴، ص۱۵۷؛ ابن حجر، الاصابه، ج۷، ص۱۱۶؛ همو، تهذیب، ج۳، ص۲۳۴.</ref> | ||
ابن حبان<ref>صحیح، ج۲، ص۱۸۶.</ref> به [[اشتباه]] روایت بالا را از طریق رداد (یا ابورداد) [[مؤذن]] نقل کرده است؛ در حالی که رداد (یا ابورداد) مؤذن، همان [[عبدالله بن عبدالسلام]] است نه ابورداد لیثی<ref>ر.ک: ابن حجر، تقریب، ج۱، ص۳۰۰ و ج۲، ص۳۹۸.</ref> | ابن حبان<ref>صحیح، ج۲، ص۱۸۶.</ref> به [[اشتباه]] روایت بالا را از طریق رداد (یا ابورداد) [[مؤذن]] نقل کرده است؛ در حالی که رداد (یا ابورداد) مؤذن، همان [[عبدالله بن عبدالسلام]] است نه ابورداد لیثی<ref>ر.ک: ابن حجر، تقریب، ج۱، ص۳۰۰ و ج۲، ص۳۹۸.</ref><ref>[[حسین حسینیان مقدم|حسینیان مقدم، حسین]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابورداد لیثی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۲۹۴.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||
نسخهٔ ۱۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۰:۵۷
ابورداد لیثی از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: ابورداد لیثی در تراجم و رجال - ابورداد لیثی در تاریخ اسلامی - پرسش مرتبط نداردمقدمه
نامش دانسته نیست. او حجازی، از بنولیث تیره‌ای از قبیله کنانه و مشهور به ابورَدّاد است[۱]. معمر بن مثنی وی را ردّاد خوانده[۲]؛ در حالی که ابورَدّاد صحیح‌تر[۳] و مشهورتر[۴] است.
واقدی وی را در شمار صحابه آورده[۵] و ابن عبدالبر [۶] و ابن حجر[۷] به صحابی بودن وی تصریح کرده‌اند. البته ابن حبان[۸] او را (به دلیل رؤیت) صحابی و (به دلیل عدم نقل روایت) تابعی[۹] دانسته است[۱۰]. ابورَدّاد پیوسته در مدینه بود[۱۱] و خبر برجامانده از وی بیان می‌دارد که به هنگام بیماریاش، عبدالرحمان بن عوف از وی عیادت کرد. او مهربانی و صله رحم عبدالرحمان را ستود و عبدالرحمان در این باره روایتی از رسول خدا(ص) نقل کرد که از طریق ابو رداد نقل شده است. ابن ابی حاتم[۱۲] نام وی را از سند این روایت حذف کرده و گفته است در این روایت، تنها از وی یاد شده است[۱۳]
ابن حبان[۱۴] به اشتباه روایت بالا را از طریق رداد (یا ابورداد) مؤذن نقل کرده است؛ در حالی که رداد (یا ابورداد) مؤذن، همان عبدالله بن عبدالسلام است نه ابورداد لیثی[۱۵][۱۶]
منابع
پانویس
- ↑ مزی، ج۹، ص۱۷۴؛ ابن حجر، تهذیب، ج۳، ص۲۳۴.
- ↑ ر.ک: عسکری، ص۷۰۵؛ حاکم، ج۴، ص۱۵۷؛ ابن ابی حاتم، ج۳، ص۵۲۰ و ج۴، ص۲۴۱.
- ↑ ابن حجر، تقریب، ج۱، ص۳۰۰.
- ↑ مزی، ج۹، ص۱۷۴؛ ابن حجر، تهذیب، ج۳، ص۲۳۴.
- ↑ ابن عبدالبر، ج۴، ص۲۲۰؛ ابن اثیر، ج۶، ص۱۰۴.
- ↑ ابن عبدالبر، ج۴، ص۲۲۰.
- ↑ الاصابه، ج۷، ص۱۱۵.
- ↑ الثقات، ج۳، ص۴۵۴.
- ↑ تابعی، ج۴، ص۲۴۱؛ ر.ک: ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۱۵۹.
- ↑ ر.ک: مزی، ج۹، ص۱۷۴؛ ابن حجر، الاصابه، ج۷، ص۱۱۵.
- ↑ ابن عبدالبر، ج۴، ص۲۲۰.
- ↑ ابن ابی حاتم، ج۴، ص۲۴۱.
- ↑ ر.ک: حاکم، ج۴، ص۱۵۷؛ ابن حجر، الاصابه، ج۷، ص۱۱۶؛ همو، تهذیب، ج۳، ص۲۳۴.
- ↑ صحیح، ج۲، ص۱۸۶.
- ↑ ر.ک: ابن حجر، تقریب، ج۱، ص۳۰۰ و ج۲، ص۳۹۸.
- ↑ حسینیان مقدم، حسین، مقاله «ابورداد لیثی»، دانشنامه سیره نبوی ج۱، ص:۲۹۴.