عصمت از منظر فریقین (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '\=\=\sدربارهٔ\sپدیدآورنده\s\=\=↵\{\{پدیدآورنده\sکتاب↵\|\sپدیدآورنده\sکتاب\s\=\s(.*)\}\}\n\n\=\=' به '== دربارهٔ پدیدآورنده == {{پدیدآورنده ساده | پدیدآورنده کتاب = $1}} ==') |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان | | عنوان = [[عصمت]] از منظر [[فریقین]] | ||
| عنوان اصلی | | عنوان اصلی = [[شیعه]] و [[اهل سنت]] | ||
| تصویر | | تصویر = 1379719.jpg | ||
| اندازه تصویر | | اندازه تصویر = 200px | ||
| از مجموعه | | از مجموعه = | ||
| زبان | | زبان = فارسی | ||
|زبان اصلی = | |زبان اصلی = | ||
| نویسنده | | نویسنده = [[سید علی حسینی میلانی]] | ||
| نویسندگان | | نویسندگان = | ||
| تحقیق یا تدوین | | تحقیق یا تدوین = | ||
| زیر نظر | | زیر نظر = | ||
| به کوشش | | به کوشش = | ||
| مترجم | | مترجم = | ||
| مترجمان | | مترجمان = | ||
| ویراستار | | ویراستار = | ||
| ویراستاران | | ویراستاران = | ||
| موضوع | | موضوع = [[امامت]]، [[عصمت]]، [[اجماع امت]]، [[عصمت اهل‌بیت]]، [[عصمت پیامبران]]، [[شبهات عصمت]] | ||
| مذهب | | مذهب = [[شیعه]] | ||
| ناشر | | ناشر = [[الحقایق (ناشر)|انتشارات الحقایق]] | ||
| به همت | | به همت = | ||
| وابسته به | | وابسته به = | ||
| محل نشر | | محل نشر = قم، ایران | ||
| سال نشر | | سال نشر = * ۱۳۹۴ (چاپ اول) | ||
* ۱۳۹۶ (چاپ دوم) | * ۱۳۹۶ (چاپ دوم) | ||
| تعداد جلد | | تعداد جلد = ۱ | ||
| | | تعداد صفحات = ۴۰۸ | ||
| قطع | | قطع = رقعی | ||
| نوع جلد | | نوع جلد = شومیز | ||
| شابک | | شابک = 978-600-5348-93-4 | ||
| رده‌بندی کنگره | | رده‌بندی کنگره = BP۲۲۰/۵/ح۵ع۶ ۱۳۹۴ | ||
| رده‌بندی دیویی | | رده‌بندی دیویی = ۲۹۷/۴۳ | ||
| شماره ملی | | شماره ملی =۳۹۹۸۵۸۵ | ||
}} | }} | ||
'''[[عصمت]] از منظر [[فریقین]] [[شیعه]] و [[اهل سنت]]'''، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی مفهوم [[عصمت]]، جایگاه آن در میان [[فرق اسلامی]] و [[ادله عصمت انبیاء و ائمه]] می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این کتاب [[سید علی حسینی میلانی]] است و [[الحقایق (ناشر)|انتشارات الحقایق]] انتشار آن را به عهده داشته است. | '''[[عصمت]] از منظر [[فریقین]] [[شیعه]] و [[اهل سنت]]'''، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی مفهوم [[عصمت]]، جایگاه آن در میان [[فرق اسلامی]] و [[ادله عصمت انبیاء و ائمه]] می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این کتاب [[سید علی حسینی میلانی]] است و [[الحقایق (ناشر)|انتشارات الحقایق]] انتشار آن را به عهده داشته است. | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
*اهمیت و [[جایگاه]] "[[عصمت]]" | *اهمیت و [[جایگاه]] "[[عصمت]]" | ||
**معنای [[عصمت]] | **معنای [[عصمت]] | ||
***[[عصمت]] در لغت | *** [[عصمت]] در لغت | ||
***[[عصمت]] در اصطلاح | *** [[عصمت]] در اصطلاح | ||
***نظر [[علامه طباطبایی]] درباره "[[عصمت]]" | ***نظر [[علامه طباطبایی]] درباره "[[عصمت]]" | ||
**[[جایگاه]] "[[عصمت]]" در میان [[فرقه‌های اسلامی]] | ** [[جایگاه]] "[[عصمت]]" در میان [[فرقه‌های اسلامی]] | ||
**منشأ [[اعتقاد]] [[اهل سنت]] درباره [[عصمت پیامبران]] | **منشأ [[اعتقاد]] [[اهل سنت]] درباره [[عصمت پیامبران]] | ||
***عدم [[عصمت]] [[حضرت ابراهیم]] | ***عدم [[عصمت]] [[حضرت ابراهیم]] | ||
***[[حضرت موسی]] و سیلی زدن به [[ملک الموت]]! | *** [[حضرت موسی]] و سیلی زدن به [[ملک الموت]]! | ||
***[[حضرت سلیمان]] و برخی دیگر از [[پیامبران]] الاهی | *** [[حضرت سلیمان]] و برخی دیگر از [[پیامبران]] الاهی | ||
***[[رسول گرامی اسلام]] | *** [[رسول گرامی اسلام]] | ||
***[[تذکر]] | *** [[تذکر]] | ||
*[[لزوم عصمت]] از دیدگاه [[شیعه]] | * [[لزوم عصمت]] از دیدگاه [[شیعه]] | ||
**دیدگاه [[متکلمان]] و [[اندیشمندان]] [[شیعه]] | **دیدگاه [[متکلمان]] و [[اندیشمندان]] [[شیعه]] | ||
**موافقت جمعی از [[عامه]] با [[امامیه]] | **موافقت جمعی از [[عامه]] با [[امامیه]] | ||
*[[ادله]] [[عصمت انبیاء]] | * [[ادله]] [[عصمت انبیاء]] | ||
**[[دلیل]] یکم: [[دلیل عقل]] | ** [[دلیل]] یکم: [[دلیل عقل]] | ||
# تأمین غرض | # تأمین غرض | ||
# اعتبار [[سنت]] در گرو [[عصمت]] | # اعتبار [[سنت]] در گرو [[عصمت]] | ||
| خط ۶۵: | خط ۶۵: | ||
# [[سرپرستی]] [[دین]] و [[شریعت]] | # [[سرپرستی]] [[دین]] و [[شریعت]] | ||
# [[پیروی]] [[پیشوا]] از پیروانش! | # [[پیروی]] [[پیشوا]] از پیروانش! | ||
**[[دلیل]] دوم: دلیل‌های [[نقلی]] [[عصمت]] "[[آیات قرآن]]" | ** [[دلیل]] دوم: دلیل‌های [[نقلی]] [[عصمت]] "[[آیات قرآن]]" | ||
***[[آیات]] [[عصمت انبیاء]] | *** [[آیات]] [[عصمت انبیاء]] | ||
***[[آیات]] بیانگر [[عصمت پیامبر اکرم]] | *** [[آیات]] بیانگر [[عصمت پیامبر اکرم]] | ||
**[[دلیل]] سوم: [[اجماع صحابه]] | ** [[دلیل]] سوم: [[اجماع صحابه]] | ||
*چند [[شبهه]] پیرامون [[عصمت انبیاء]] | *چند [[شبهه]] پیرامون [[عصمت انبیاء]] | ||
**[[شبهه]] یکم: منافات برخی [[آیات]] الاهی با [[عصمت پیامبران]] | ** [[شبهه]] یکم: منافات برخی [[آیات]] الاهی با [[عصمت پیامبران]] | ||
***پاسخ یکم | ***پاسخ یکم | ||
***پاسخ دوم | ***پاسخ دوم | ||
***پاسخ سوم | ***پاسخ سوم | ||
***پاسخ چهارم: [[عصمت انبیاء]] در [[قرآن]] | ***پاسخ چهارم: [[عصمت انبیاء]] در [[قرآن]] | ||
**[[شبهه]] دوم: [[سهو]] [[پیامبر]] | ** [[شبهه]] دوم: [[سهو]] [[پیامبر]] | ||
***نظر برخی از [[عالمان]] درباره [[روایت]] "ذو الشمالین" | ***نظر برخی از [[عالمان]] درباره [[روایت]] "ذو الشمالین" | ||
***مسأله [[سهو]] و [[غلو]] از دیدگاه [[شیخ صدوق]] | ***مسأله [[سهو]] و [[غلو]] از دیدگاه [[شیخ صدوق]] | ||
*[[ادله]] [[عصمت امامان]] | * [[ادله]] [[عصمت امامان]] | ||
**[[دلیل]] یکم: [[عقل]] | ** [[دلیل]] یکم: [[عقل]] | ||
**[[دلیل]] دوم: [[آیات قرآن]] | ** [[دلیل]] دوم: [[آیات قرآن]] | ||
***[[عصمت امامان]] در [[قرآن]] | *** [[عصمت امامان]] در [[قرآن]] | ||
**[[دلیل]] سوم: [[عصمت امامان]] در روآیات | ** [[دلیل]] سوم: [[عصمت امامان]] در روآیات | ||
***[[حدیث]] یکم: "[[حدیث ثقلین]]" | *** [[حدیث]] یکم: "[[حدیث ثقلین]]" | ||
***[[حدیث]] دوم: "[[حدیث سفینه]]" | *** [[حدیث]] دوم: "[[حدیث سفینه]]" | ||
***[[حدیث]] سوم: "[[حدیث منزلت]]" | *** [[حدیث]] سوم: "[[حدیث منزلت]]" | ||
***[[حدیث]] چهارم: "{{عربی|اندازه=۱۵۰%|"عَلیُّ مَعَ القُرآنِ وَ القُرآنُ مَعَ عَلیٍّ"}}" | *** [[حدیث]] چهارم: "{{عربی|اندازه=۱۵۰%|"عَلیُّ مَعَ القُرآنِ وَ القُرآنُ مَعَ عَلیٍّ"}}" | ||
***[[حدیث]] پنجم: "[[حدیث باب حطه]]" | *** [[حدیث]] پنجم: "[[حدیث باب حطه]]" | ||
***[[حدیث]] ششم: "{{عربی|اندازه=۱۵۰%|"إنَّ عَلِیّاً لا یَفعَلُ إلّا بِما یُؤمَرُ"}}" | *** [[حدیث]] ششم: "{{عربی|اندازه=۱۵۰%|"إنَّ عَلِیّاً لا یَفعَلُ إلّا بِما یُؤمَرُ"}}" | ||
***[[حدیث]] هفتم: "من فارق علیا..." | *** [[حدیث]] هفتم: "من فارق علیا..." | ||
*[[عصمت]] [[اجماع امت]] | * [[عصمت]] [[اجماع امت]] | ||
**[[عصمت]] [[اجماع امت]] | ** [[عصمت]] [[اجماع امت]] | ||
**[[استدلال]] به [[روایت]] "لا تجتمع امتی..." | ** [[استدلال]] به [[روایت]] "لا تجتمع امتی..." | ||
**بررسی روآیات پشتوانه [[عصمت]] [[اجماع]] | **بررسی روآیات پشتوانه [[عصمت]] [[اجماع]] | ||
**بررسی [[ضعف]] تک تک روآیات | **بررسی [[ضعف]] تک تک روآیات | ||
| خط ۱۱۵: | خط ۱۱۵: | ||
== دریافت متن == | == دریافت متن == | ||
*[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/36444 دریافت متن دیجیتال کتاب در کتابخانه دیجیتالی نور] | * [https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/36444 دریافت متن دیجیتال کتاب در کتابخانه دیجیتالی نور] | ||
* [http://www.al-milani.com/farsi/library/lib-sec.php?secid=1 دریافت متن PDF کتاب از وبگاه پدیدآورنده] | * [http://www.al-milani.com/farsi/library/lib-sec.php?secid=1 دریافت متن PDF کتاب از وبگاه پدیدآورنده] | ||
نسخهٔ ۱۲ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۱:۰۹
| عصمت از منظر فریقین | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| ترجمهٔ کتاب | [[شیعه و اهل سنت (کتاب)|شیعه و اهل سنت]] |
| نویسنده | سید علی حسینی میلانی |
| موضوع | امامت، عصمت، اجماع امت، عصمت اهل‌بیت، عصمت پیامبران، شبهات عصمت |
| مذهب | [[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]] |
| ناشر | [[:رده:انتشارات انتشارات الحقایق|انتشارات انتشارات الحقایق]][[رده:انتشارات انتشارات الحقایق]] |
| محل نشر | قم، ایران |
| سال نشر |
|
| تعداد صفحه | ۴۰۸ |
| شابک | ۹۷۸-۶۰۰-۵۳۴۸-۹۳-۴ |
| شماره ملی | ۳۹۹۸۵۸۵ |
عصمت از منظر فریقین شیعه و اهل سنت، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی مفهوم عصمت، جایگاه آن در میان فرق اسلامی و ادله عصمت انبیاء و ائمه می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این کتاب سید علی حسینی میلانی است و انتشارات الحقایق انتشار آن را به عهده داشته است.
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «در کتاب حاضر، مبحث عصمت از منظر فریقین مورد بررسی قرار گرفته است. ابتدا واژه عصمت تعریف شده و نظر علامه طباطبایی درباره عصمت بیان شده است. سپس جایگاه عصمت در میان فرقه‌های اسلامی مطرح شده است. در ادامه لزوم عصمت از دیدگاه متکلمان و اندیشمندان شیعه بررسی شده و ادله عقلی و نقلی عصمت انبیاء واکاوی شده است. سپس به چند شبهه پیرامون عصمت انبیاء پاسخ داده شده است. در نهایت نیز ادله عصمت امامان و عصمت اجماع امت مطرح شده است»[۱].
فهرست کتاب
- فهرست نگاشته‌ها
- اهمیت و جایگاه "عصمت"
- معنای عصمت
- عصمت در لغت
- عصمت در اصطلاح
- نظر علامه طباطبایی درباره "عصمت"
- جایگاه "عصمت" در میان فرقه‌های اسلامی
- منشأ اعتقاد اهل سنت درباره عصمت پیامبران
- عدم عصمت حضرت ابراهیم
- حضرت موسی و سیلی زدن به ملک الموت!
- حضرت سلیمان و برخی دیگر از پیامبران الاهی
- رسول گرامی اسلام
- تذکر
- معنای عصمت
- لزوم عصمت از دیدگاه شیعه
- دیدگاه متکلمان و اندیشمندان شیعه
- موافقت جمعی از عامه با امامیه
- ادله عصمت انبیاء
- تأمین غرض
- اعتبار سنت در گرو عصمت
- "" فاقد الشیء لا یعطی""؛ کسی که ندارد چگونه ببخشد؟!
- اقتدا و پیروی در سایه عصمت
- اعتبار بازخواست الاهی در پرتو عصمت
- سرپرستی دین و شریعت
- پیروی پیشوا از پیروانش!
- دلیل دوم: دلیل‌های نقلی عصمت "آیات قرآن"
- آیات عصمت انبیاء
- آیات بیانگر عصمت پیامبر اکرم
- دلیل سوم: اجماع صحابه
- دلیل دوم: دلیل‌های نقلی عصمت "آیات قرآن"
- چند شبهه پیرامون عصمت انبیاء
- ادله عصمت امامان
- دلیل یکم: عقل
- دلیل دوم: آیات قرآن
- عصمت امامان در قرآن
- دلیل سوم: عصمت امامان در روآیات
- حدیث یکم: "حدیث ثقلین"
- حدیث دوم: "حدیث سفینه"
- حدیث سوم: "حدیث منزلت"
- حدیث چهارم: ""عَلیُّ مَعَ القُرآنِ وَ القُرآنُ مَعَ عَلیٍّ""
- حدیث پنجم: "حدیث باب حطه"
- حدیث ششم: ""إنَّ عَلِیّاً لا یَفعَلُ إلّا بِما یُؤمَرُ""
- حدیث هفتم: "من فارق علیا..."
- عصمت اجماع امت
- فهرست‌ها
دربارهٔ پدیدآورنده
پانویس
دریافت متن
ردهها:
- کتاب‌های سید علی حسینی میلانی
- آثار سید علی حسینی میلانی
- کتابشناسی امامت با تعداد صفحات بیش از ۴۰۰
- کتابشناسی کتاب‌های امامت انتشارات الحقایق
- آثار عصمت
- کتابشناسی کتاب‌های عصمت
- کتابشناسی کتاب‌های عصمت به زبان فارسی
- آثار عصمت اهل‌بیت
- کتابشناسی کتاب‌های عصمت اهل‌بیت
- کتابشناسی کتاب‌های عصمت اهل‌بیت به زبان فارسی
- آثار عصمت پیامبران
- کتابشناسی کتاب‌های عصمت پیامبران
- کتابشناسی کتاب‌های عصمت پیامبران به زبان فارسی
- آثار شبهات عصمت
- کتابشناسی کتاب‌های شبهات عصمت
- کتابشناسی کتاب‌های شبهات عصمت به زبان فارسی
- آثار اجماع امت
- کتابشناسی کتاب‌های اجماع امت
- کتابشناسی کتاب‌های اجماع امت به زبان فارسی