←مرتبه دوم: انباء در عالم عقول
| خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
*اولین مرتبه یعنی [[نبوت]] تشریعی برای صاحبان زندان طبیعت و قبور تاریک عالم طبیعت است<ref> مصباح الهدایه الی الخلافه و الولایه، ص ۳۸ -۳۹.</ref>. پیامبران الهی برای هدایت انسانهایی آمدهاند که در دام طبیعت گرفتار آمده و تحت تأثیر هوای نفس و دامهای دنیا در مسیر شیطان و خود خواهی، ظلم، بیعدالتی و آلودگیها گام برداشتهاند و از مسیر هدایت و نور دوری گزیدهاند. پیامبران آمدهاند تا انسانها را از این گرفتاریها نجات دهند. | *اولین مرتبه یعنی [[نبوت]] تشریعی برای صاحبان زندان طبیعت و قبور تاریک عالم طبیعت است<ref> مصباح الهدایه الی الخلافه و الولایه، ص ۳۸ -۳۹.</ref>. پیامبران الهی برای هدایت انسانهایی آمدهاند که در دام طبیعت گرفتار آمده و تحت تأثیر هوای نفس و دامهای دنیا در مسیر شیطان و خود خواهی، ظلم، بیعدالتی و آلودگیها گام برداشتهاند و از مسیر هدایت و نور دوری گزیدهاند. پیامبران آمدهاند تا انسانها را از این گرفتاریها نجات دهند. | ||
==مرتبه دوم: | ==مرتبه دوم: خبر دادن در عالم عقول== | ||
*دومین مرتبه مرتبۀ «انباء" و خبر دادن برای اهل سِرّ از روحانیون و ملائکه مقربین است<ref> مصباح الهدایه الی الخلافه و الولایه، ص ۳۸- ۳۹.</ref>؛ در توضیح این مرتبه گفته شده است: "عقول مختلف با تنزل وجودشان و اختلاف مقام شان نسبت به دیگران نقش نبی و مربی را دارند؛ عقلِ مافوق نسبت به عقلِ مادون با اخبار از امور دیگر و تربیت عقل مادون، نقش [[نبوت]] را ایفا می کند که بازرترین آن تعلیم اسماء توسط ملائکه به [[حضرت آدم]]{{ع}} است<ref> آیین خاتم، ص ۶۱- ۶۲؛ ر. ک: مصباح الهدایه، ص:۴۳.</ref>. | *دومین مرتبه مرتبۀ «انباء" و خبر دادن برای اهل سِرّ از روحانیون و ملائکه مقربین است<ref> مصباح الهدایه الی الخلافه و الولایه، ص ۳۸- ۳۹.</ref>؛ در توضیح این مرتبه گفته شده است: "عقول مختلف با تنزل وجودشان و اختلاف مقام شان نسبت به دیگران نقش نبی و مربی را دارند؛ عقلِ مافوق نسبت به عقلِ مادون با اخبار از امور دیگر و تربیت عقل مادون، نقش [[نبوت]] را ایفا می کند که بازرترین آن تعلیم اسماء توسط ملائکه به [[حضرت آدم]]{{ع}} است<ref> آیین خاتم، ص ۶۱- ۶۲؛ ر. ک: مصباح الهدایه، ص:۴۳.</ref>. | ||