جز
وظیفهٔ شمارهٔ ۵
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[ابورداد لیثی در تراجم و رجال]] - [[ابورداد لیثی در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط = }} | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[ابورداد لیثی در تراجم و رجال]] - [[ابورداد لیثی در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط = }} | ||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
نامش دانسته نیست. او حجازی، از بنولیث تیرهای از [[قبیله]] [[کنانه]] و مشهور به ابورَدّاد است<ref>مزی، ج۹، ص۱۷۴؛ ابن حجر، تهذیب، ج۳، ص۲۳۴.</ref>. [[معمر بن مثنی]] وی را ردّاد خوانده<ref>ر.ک: عسکری، ص۷۰۵؛ حاکم، ج۴، ص۱۵۷؛ ابن ابی حاتم، ج۳، ص۵۲۰ و ج۴، ص۲۴۱.</ref>؛ در حالی که ابورَدّاد صحیحتر<ref>ابن حجر، تقریب، ج۱، ص۳۰۰.</ref> و مشهورتر<ref>مزی، ج۹، ص۱۷۴؛ ابن حجر، تهذیب، ج۳، ص۲۳۴.</ref> است. | نامش دانسته نیست. او حجازی، از بنولیث تیرهای از [[قبیله]] [[کنانه]] و مشهور به ابورَدّاد است<ref>مزی، ج۹، ص۱۷۴؛ ابن حجر، تهذیب، ج۳، ص۲۳۴.</ref>. [[معمر بن مثنی]] وی را ردّاد خوانده<ref>ر. ک: عسکری، ص۷۰۵؛ حاکم، ج۴، ص۱۵۷؛ ابن ابی حاتم، ج۳، ص۵۲۰ و ج۴، ص۲۴۱.</ref>؛ در حالی که ابورَدّاد صحیحتر<ref>ابن حجر، تقریب، ج۱، ص۳۰۰.</ref> و مشهورتر<ref>مزی، ج۹، ص۱۷۴؛ ابن حجر، تهذیب، ج۳، ص۲۳۴.</ref> است. | ||
واقدی وی را در شمار [[صحابه]] آورده<ref>ابن عبدالبر، ج۴، ص۲۲۰؛ ابن اثیر، ج۶، ص۱۰۴.</ref> و ابن عبدالبر <ref>ابن عبدالبر، ج۴، ص۲۲۰.</ref> و [[ابن حجر]]<ref>الاصابه، ج۷، ص۱۱۵.</ref> به [[صحابی]] بودن وی تصریح کردهاند. البته [[ابن حبان]]<ref>الثقات، ج۳، ص۴۵۴.</ref> او را (به دلیل [[رؤیت]]) صحابی و (به دلیل عدم [[نقل روایت]]) [[تابعی]]<ref>تابعی، ج۴، ص۲۴۱؛ ر.ک: ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۱۵۹.</ref> دانسته است<ref>ر.ک: مزی، ج۹، ص۱۷۴؛ ابن حجر، الاصابه، ج۷، ص۱۱۵.</ref>. ابورَدّاد پیوسته در [[مدینه]] بود<ref>ابن عبدالبر، ج۴، ص۲۲۰.</ref> و خبر برجامانده از وی بیان میدارد که به هنگام بیماریاش، [[عبدالرحمان بن عوف]] از وی [[عیادت]] کرد. او [[مهربانی]] و [[صله رحم]] [[عبدالرحمان]] را ستود و عبدالرحمان در این باره روایتی از [[رسول خدا]]{{صل}} نقل کرد که از طریق ابو رداد نقل شده است. [[ابن ابی حاتم]]<ref>ابن ابی حاتم، ج۴، ص۲۴۱.</ref> نام وی را از [[سند]] این [[روایت]] حذف کرده و گفته است در این روایت، تنها از وی یاد شده است<ref>ر.ک: حاکم، ج۴، ص۱۵۷؛ ابن حجر، الاصابه، ج۷، ص۱۱۶؛ همو، تهذیب، ج۳، ص۲۳۴.</ref> | واقدی وی را در شمار [[صحابه]] آورده<ref>ابن عبدالبر، ج۴، ص۲۲۰؛ ابن اثیر، ج۶، ص۱۰۴.</ref> و ابن عبدالبر <ref>ابن عبدالبر، ج۴، ص۲۲۰.</ref> و [[ابن حجر]]<ref>الاصابه، ج۷، ص۱۱۵.</ref> به [[صحابی]] بودن وی تصریح کردهاند. البته [[ابن حبان]]<ref>الثقات، ج۳، ص۴۵۴.</ref> او را (به دلیل [[رؤیت]]) صحابی و (به دلیل عدم [[نقل روایت]]) [[تابعی]]<ref>تابعی، ج۴، ص۲۴۱؛ ر. ک: ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۱۵۹.</ref> دانسته است<ref>ر. ک: مزی، ج۹، ص۱۷۴؛ ابن حجر، الاصابه، ج۷، ص۱۱۵.</ref>. ابورَدّاد پیوسته در [[مدینه]] بود<ref>ابن عبدالبر، ج۴، ص۲۲۰.</ref> و خبر برجامانده از وی بیان میدارد که به هنگام بیماریاش، [[عبدالرحمان بن عوف]] از وی [[عیادت]] کرد. او [[مهربانی]] و [[صله رحم]] [[عبدالرحمان]] را ستود و عبدالرحمان در این باره روایتی از [[رسول خدا]]{{صل}} نقل کرد که از طریق ابو رداد نقل شده است. [[ابن ابی حاتم]]<ref>ابن ابی حاتم، ج۴، ص۲۴۱.</ref> نام وی را از [[سند]] این [[روایت]] حذف کرده و گفته است در این روایت، تنها از وی یاد شده است<ref>ر. ک: حاکم، ج۴، ص۱۵۷؛ ابن حجر، الاصابه، ج۷، ص۱۱۶؛ همو، تهذیب، ج۳، ص۲۳۴.</ref> | ||
ابن حبان<ref>صحیح، ج۲، ص۱۸۶.</ref> به [[اشتباه]] روایت بالا را از طریق رداد (یا ابورداد) [[مؤذن]] نقل کرده است؛ در حالی که رداد (یا ابورداد) مؤذن، همان [[عبدالله بن عبدالسلام]] است نه ابورداد لیثی<ref>ر.ک: ابن حجر، تقریب، ج۱، ص۳۰۰ و ج۲، ص۳۹۸.</ref><ref>[[حسین حسینیان مقدم|حسینیان مقدم، حسین]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابورداد لیثی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۲۹۴.</ref> | ابن حبان<ref>صحیح، ج۲، ص۱۸۶.</ref> به [[اشتباه]] روایت بالا را از طریق رداد (یا ابورداد) [[مؤذن]] نقل کرده است؛ در حالی که رداد (یا ابورداد) مؤذن، همان [[عبدالله بن عبدالسلام]] است نه ابورداد لیثی<ref>ر. ک: ابن حجر، تقریب، ج۱، ص۳۰۰ و ج۲، ص۳۹۸.</ref><ref>[[حسین حسینیان مقدم|حسینیان مقدم، حسین]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابورداد لیثی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۲۹۴.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||