مبانی معرفتی مهدویت (کتاب): تفاوت میان نسخهها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
جز (جایگزینی متن - '\|\sسال\sنشر\s=\s\*\s(.*)↵\*\s(.*)↵\*\s(.*)↵\*\s(.*)↵\*\s(.*)↵\*\s(.*)↵\|\sتعداد\sصفحات' به '| سال نشر = $1 | تعداد صفحات') |
||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| وابسته به = | | وابسته به = | ||
| محل نشر = اصفهان، ایران | | محل نشر = اصفهان، ایران | ||
| سال نشر = | | سال نشر = ١٣٨٥ | ||
| تعداد صفحات = ١٩٣ | | تعداد صفحات = ١٩٣ | ||
| شابک = 978-964-9638-94-2 | | شابک = 978-964-9638-94-2 |
نسخهٔ کنونی تا ۲۴ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۲۵
مبانی معرفتی مهدویت | |
---|---|
زبان | فارسی |
نویسنده | اصغر طاهرزاده |
موضوع | مهدویت |
مذهب | شیعه |
ناشر | انتشارات لب المیزان |
محل نشر | اصفهان، ایران |
سال نشر | ١٣٨٥ ش |
تعداد صفحه | ۱۹۳ |
شابک | ۹۷۸-۹۶۴-۹۶۳۸-۹۴-۲ |
شماره ملی | م۸۴-۱۹۹۴۱ |
مبانی معرفتی مهدویت، کتابی است به زبان فارسی که به بررسی امامت، مهدویت و انتظار میپردازد. پدیدآورندهٔ این اثر اصغر طاهرزاده است و انتشارات لب المیزان انتشار آن را به عهده داشته است.
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «کتاب حاضر در زمینه "مهدویت" این مباحث را دربر میگیرد: امام زمان (ع) قلب عالم هستی، نحوه حضور حضرت حجت (ع) در هستی، نحوه ظهور حضرت حجت (ع)، مقام و تأثیر حضرت حجت (ع) و امام زمان (ع) مرشد سالکان حقیقی».
فهرست کتاب
- مقدمه ناشر
- امام زمان (ع) یک حقیقت معنوی
- شناخت امام، شناخت یک حقیقت
- امام واسطه فیض بین خدا و مخلوقات
- امام ِ غایب و نه مخفی
- معنی «واسطه فیض بودن»
- فرق «حضور» با «ظهور»
- غایب حاضر
- امام (ع) حاکم بر تن خود هستند
- مبنا و چگونگی رؤیت امام (ع)
- امام عین انسانیت است
- امام زمان یا قلب کلّ
- او غایب نیست، ما غایبیم
نحوه حضور حضرت حجت در هستی
- مبانی نظری امامت
- امام یا اَصْلُ الانسان
- «انسانیت»؛ واقعیتی غیر محسوس
- انسانیت از مقوله وجود است
- انسانیت؛ حقیقت یا اعتبار؟
- مقامات انسانی
- معنی «کَوْنِ جامع» بودن انسان
- توسّل به ولایت ائمه (ع) یا طریقه ارتباط با غیب عالم
- چگونگی رابطه امام زمان (ع) با عالم
- نحوه رؤیت حضرت (ع)
- حضرت (ع) بدن خود را ایجاد میکنند
- ختم نبوت و ختم ولایت
- برکات توجه به امام زمان (ع)
- یقین؛ مقدمه تحقّق و ایجاد
- برکات ارتباط قلبی با امام زمان (ع)
نحوه ظهور حضرت حجت
- موجود بودنِ موعود
- غایتِ مفقود، محال است
- شیعه؛ هر روز با امام زمانش ارتباط دارد
- نحوه تحقق ظهور
- امام (ع) چگونه میآیند؟
- ظهور؛ مثل ارتباط با خدا
- عوامل رفع حجاب
- دو نوع دینداری در زمان غیبت
- شکستن شیشه عمر دیو جهانِ امروز
- صورت خدایی آینده جهان
- باید فراتر از عصر فکر کرد
- ما در کجای تاریخ ایستادهایم؟
- عالَم امام زمان (ع)، یا اوضاع عالم؛ پس از ظهور
- خدا همه کاره جامعه میشود
- چون نبودی فانی اندر پیش من؟
- انتظارِ منطقی، راه گشا است
- چراغهای هدایت در آخرالزمان
- محرومیت بزرگ و پیشگیری از خطر
- در هر شرایط باید دیندار بود
- امام، مظهر ولایت تشریعی و تکوینی خداوند
- انسانیت، یک حقیقت وجودی است
- هیچ عمل خیری بدون امام پذیرفته نیست
- ملاک انسانیت
- امام؛ مغز عالم هستی است
- امام؛ قلب عالم هستی است
- کمال انسانی در همه ابعاد
- بصیرت حقیقی
- امام زمان (ع) حامل جمیع اسماء الهی است
- امام زمان (ع) عامل بقاء عالم
- نقش واسطه فیض بودن امام زمان (ع)
- جدایی جبهه حق از باطل، کمال زندگی زمینی
- امید به آینده روشن جهان، امید به واقعیتی مسلّم
- انتظار، عامل امید و پایداری
- خطر غفلت از ایدهآلهای دینی
- خداوند زندگی دیگری را برای ما اراده کرده است
- تغییر مبادی میل
- سالکان مسلّح
امام زمان، مرشدِ حقیقی سالکان راستین
- عهد با امام زمان (ع)
- تصور صحیح از مقام امام (ع)
- تفاوت مَجْلا با مشهد
- نظر به امام معصوم، عامل نجات از پوچی
- حقیقت آدمیت، ظرف تجلّی همه اسماء الهی
- شرط قبول ارشاد از امام (ع)
- معنی مقام خلیفه اعظم حق
- تصوری قابل قبول از مقام امام
- امام (ع)، مسیر هدایت انسانی
- معنی رؤیت مقام حضرت (ع)
- شهود جمالِ وجه الله
- نحوههای متفاوت رؤیت حضرت (ع)
- برکات ظهور اجتماعی حضرت (ع)
- شفاعت امام زمان (ع)
- رضایت امام (ع) لطف خداست
دربارهٔ پدیدآورنده
دکتر اصغر طاهرزاده (متولد ۱۳۳۰ش، اصفهان)، فارغالتحصیل رشته زمینشناسی از دانشگاه اصفهان میباشد. معاونت پروشی آموزش و پرورش استان اصفهان، تدریس در تربیت معلم و دانشگاه اصفهان، مدیر کل آموزش و پرورش استان اصفهان، مدیر کلی بنیاد شهید استان اصفهان از جمله فعالیتهای وی است. او علاوه بر تدریس، به تألیف مقالات و کتب علمی و دینی پرداخته است. «مبانی معرفتی مهدویت»، «آخر الزمان شرایط ظهور باطنیترین بعد هستی»، «آشتی با خدا از طریق آشتی با خود راستین»، «ادب خیال عقل و قلب»، «اربعین حسینی امکان حضور در تاریخی دیگر»، «از برهان تا عرفان»، «امام خمینی و خودآگاهی تاریخی»، «امام و امامت در تکوین و تشریع»، «امام و مقام تعلیم به ملائکه»، «بصیرت و انتظار فرج»، «مبانی نظری نبوت و امامت» و «حقیقت نوری اهل بیت» برخی از این آثار است.[۱]