عصمت از منظر فریقین (کتاب): تفاوت میان نسخهها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
جز (جایگزینی متن - '\|\sسال\sنشر\s=\s\*\s(.*)↵\*\s(.*)↵\|\sتعداد\sصفحات' به '| سال نشر = $1 | تعداد صفحات') |
||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| وابسته به = | | وابسته به = | ||
| محل نشر = قم، ایران | | محل نشر = قم، ایران | ||
| سال نشر = | | سال نشر = ۱۳۹۴ (چاپ اول) | ||
| تعداد صفحات = ۴۰۸ | | تعداد صفحات = ۴۰۸ | ||
| شابک = 978-600-5348-93-4 | | شابک = 978-600-5348-93-4 |
نسخهٔ ۳۱ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۱۳
عصمت از منظر فریقین شیعه و اهل سنت | |
---|---|
زبان | فارسی |
نویسنده | سید علی حسینی میلانی |
موضوع | امامت، عصمت، اجماع امت، عصمت اهلبیت، عصمت پیامبران، شبهات عصمت |
مذهب | شیعه |
ناشر | انتشارات الحقایق |
محل نشر | قم، ایران |
سال نشر | ۱۳۹۴ (چاپ اول) ش |
تعداد صفحه | ۴۰۸ |
شابک | ۹۷۸-۶۰۰-۵۳۴۸-۹۳-۴ |
شماره ملی | ۳۹۹۸۵۸۵ |
عصمت از منظر فریقین شیعه و اهل سنت، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی مفهوم عصمت، جایگاه آن در میان فرق اسلامی و ادله عصمت انبیاء و ائمه میپردازد. پدیدآورندهٔ این کتاب سید علی حسینی میلانی است و انتشارات الحقایق انتشار آن را به عهده داشته است.
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «در کتاب حاضر، مبحث عصمت از منظر فریقین مورد بررسی قرار گرفته است. ابتدا واژه عصمت تعریف شده و نظر علامه طباطبایی درباره عصمت بیان شده است. سپس جایگاه عصمت در میان فرقههای اسلامی مطرح شده است. در ادامه لزوم عصمت از دیدگاه متکلمان و اندیشمندان شیعه بررسی شده و ادله عقلی و نقلی عصمت انبیاء واکاوی شده است. سپس به چند شبهه پیرامون عصمت انبیاء پاسخ داده شده است. در نهایت نیز ادله عصمت امامان و عصمت اجماع امت مطرح شده است»[۱].
فهرست کتاب
- فهرست نگاشتهها
- اهمیت و جایگاه "عصمت"
- معنای عصمت
- عصمت در لغت
- عصمت در اصطلاح
- نظر علامه طباطبایی درباره "عصمت"
- جایگاه "عصمت" در میان فرقههای اسلامی
- منشأ اعتقاد اهل سنت درباره عصمت پیامبران
- عدم عصمت حضرت ابراهیم
- حضرت موسی و سیلی زدن به ملک الموت!
- حضرت سلیمان و برخی دیگر از پیامبران الاهی
- رسول گرامی اسلام
- تذکر
- معنای عصمت
- لزوم عصمت از دیدگاه شیعه
- دیدگاه متکلمان و اندیشمندان شیعه
- موافقت جمعی از عامه با امامیه
- ادله عصمت انبیاء
- تأمین غرض
- اعتبار سنت در گرو عصمت
- "" فاقد الشیء لا یعطی""؛ کسی که ندارد چگونه ببخشد؟!
- اقتدا و پیروی در سایه عصمت
- اعتبار بازخواست الاهی در پرتو عصمت
- سرپرستی دین و شریعت
- پیروی پیشوا از پیروانش!
- دلیل دوم: دلیلهای نقلی عصمت "آیات قرآن"
- آیات عصمت انبیاء
- آیات بیانگر عصمت پیامبر اکرم
- دلیل سوم: اجماع صحابه
- دلیل دوم: دلیلهای نقلی عصمت "آیات قرآن"
- چند شبهه پیرامون عصمت انبیاء
- ادله عصمت امامان
- دلیل یکم: عقل
- دلیل دوم: آیات قرآن
- عصمت امامان در قرآن
- دلیل سوم: عصمت امامان در روآیات
- حدیث یکم: "حدیث ثقلین"
- حدیث دوم: "حدیث سفینه"
- حدیث سوم: "حدیث منزلت"
- حدیث چهارم: ""عَلیُّ مَعَ القُرآنِ وَ القُرآنُ مَعَ عَلیٍّ""
- حدیث پنجم: "حدیث باب حطه"
- حدیث ششم: ""إنَّ عَلِیّاً لا یَفعَلُ إلّا بِما یُؤمَرُ""
- حدیث هفتم: "من فارق علیا..."
- عصمت اجماع امت
- فهرستها
دربارهٔ پدیدآورنده
آیتالله سید علی حسینی میلانی (متولد ۱۳٢٧ ش، نجف)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: مجتبی لنکرانی، سید محمد رضا موسوی گلپایگانی، حسین وحید خراسانی، کاظم تبریزی، سید محمد روحانی و مرتضی حائری یزدی به اتمام رساند. تأسیس مرکز الرسالة، مرکز الأبحاث العقائدیة، بنیاد فرهنگی امامت و مرکز حقایق اسلامی از جمله فعالیتهای وی است. او علاوه بر تدریس خارج فقه و اصول، به تدریس دروس اعتقادات پرداخته و آثار فراوانی با موضوعات دینی و اعتقادی نگاشته است. «با پیشوایان هدایتگر»، «جواهر الکلام فی معرفة الامامة و الامام»، «مع الأئمة الهداة فی شرح الزیارة الجامعة الکبیرة»، «موعود آسمانی»، «آیات غدیر»، «نگاهی به تفسیر آیهٔ مباهله»، «نفحات الازهار»، «مهرورزی به اهل بیت از دیدگاه قرآن و سنت؛ نگاهی به تفسیر آیه مودت»، «وظایف امت در برابر امام» و «غدیر آخرین جایگاه اعلام عمومی جانشینی امیرالمؤمنین (ع)» برخی از این آثار است.[۲]