ابوسلیمان بن جبیر بن مطعم: تفاوت میان نسخه‌ها

نسخهٔ ‏۳۰ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۲۲:۰۳

مقدمه

ابن حجر در دو عنوان شرح حال او را آورده است: یک بار در عنوان ابوسلیمان من آل جبیر بن مطعم»^[۱] و بار دیگر در عنوان "سلیمان، ابوعثمان"^[۲]. در هر دو عنوان، اشتباهاتی روی داده است. در عنوان اول، وی از آل جبیر بن مطعم دانسته شده که صحیح نیست؛ زیرا وی فرزند جبیر بن مطعم است، چنانکه تصریح صحابه‌نویسان و توجه در اسناد روایات، بدین موضوع رهمنون است ^[۳]. بنابراین، در این عنوان، "بن" به اشتباه به "من" تبدیل و کلمه "آل" نیز به تبع آن افزوده شده است. عنوان دوم (سلیمان، ابوعثمان) نیز که اطلاعات ارائه شده در آن اشترکاتی با عنوان اول دارد، اشتباه است؛ زیرا کنیه وی ابوسلیمان است و کنیه ابوعثمان، ساخته ابن حجر است که با توجه به نام فرزندش برای وی درست شده است. ضمن آنکه ابن حجر، نام پدر وی را محمد بن جبیر بن مطعم دانسته که صحیح نیست و با تصریح شرح حال نویسان که وی را فرزند جبیر بن مطعم دانسته‌اند، ناسازگار است. بَغَوی او را صحابی ساکن مدینه دانسته، ولی دیگر صحابه نویسان این مطلب را نپذیرفته و منشأ این توهم را، بی‌توجهی به حذف واسطه‌ها در اسناد قلمداد کرده‌اند؛ چنانکه ابن سکن و دارقطنی، روایت او را مستقیم از رسول خدا (ص) نمی‌دانند، بلکه جبیر بن مطعم را واسطه بعدی حدیث شمرده‌اند^[۴]. دارقطنی نیز که ابوسلیمان را فرزند جبیر بن مطعم دانسته، وی را صحابی نمی‌داند^[۵]. ابوسلیمان ثقه دانسته شد^[۶]. و واسطه نقل روایات قابل توجهی درباره رسول خداست که آنها را از جبیر بن مطعم یا نافع بن جبیر نقل می‌کند^[۷]. وی فرزندانی داشت که از جمله آنها، عثمان^[۸] و جبیر^[۹] ثقه و راوی روایاتی هستند.^[۱۰]

جستارهای وابسته

جبیر بن مطعم (پدر)
محمد بن جبیر بن مطعم (برادر)
عثمان بن ابوسلیمان بن جبیر بن مطعم (فرزند)
جبیر بن ابوسلیمان بن جبیر بن مطعم (فرزند)

منابع

داداش‌نژاد، منصور، مقاله «ابوسلیمان بن جبیر بن مطعم»، دانشنامه سیره نبوی ج۱

پانویس

↑ الاصابه، ج۷، ص۱۷۰.
↑ الاصابه، ج۳، ص۲۴۰.
↑ ر. ک: ابن هشام، ج۱، ص۱۳۲؛ احمد بن حنبل، ج۲، ص۲۵؛ ابونعیم، ج۲، ص۱۵۲؛ ابن کثیر، ج۱، ص۷۳.
↑ ر. ک: ابن هشام، ج۱، ص۱۳۲؛ احمد بن حنبل، ج۲، ص۲۵؛ ابونعیم، ج۲، ص۱۵۲؛ ابن کثیر، ج۱، ص۷۳.
↑ ابن حجر، ج۷، ص۱۷۰.
↑ ابن ابی‌حاتم، ج۹، ص۳۸۰.
↑ عبدالرزاق صنعانی، ج۲، ص۱۸؛ ابن ابی شیبه، ج۷، ص۴۱؛ ابن ماجه، ج۲، ص۱۲۷۴؛ نسائی، ج۸، ص۲۸۲؛ طبرانی، ج۲، ص۱۳۷.
↑ ابن سعد، ج۶، ص۳۳؛ ابن شبه، ج۳، ص۹۷۸؛ ابن شاهین، ص۱۴۰.
↑ ابن معین، ص۸۶؛ بخاری، ج۲، ص۲۲۵؛ ابن ابی‌حاتم، ج۲، ص۵۱۳.
↑ داداش‌نژاد، منصور، مقاله «ابوسلیمان بن جبیر بن مطعم»، دانشنامه سیره نبوی ج۱، ص:۳۶۰-۳۶۱.

[1] الاصابه، ج۷، ص۱۷۰.

[2] الاصابه، ج۳، ص۲۴۰.

[3] ر. ک: ابن هشام، ج۱، ص۱۳۲؛ احمد بن حنبل، ج۲، ص۲۵؛ ابونعیم، ج۲، ص۱۵۲؛ ابن کثیر، ج۱، ص۷۳.

[4] ر. ک: ابن هشام، ج۱، ص۱۳۲؛ احمد بن حنبل، ج۲، ص۲۵؛ ابونعیم، ج۲، ص۱۵۲؛ ابن کثیر، ج۱، ص۷۳.

[5] ابن حجر، ج۷، ص۱۷۰.

[6] ابن ابی‌حاتم، ج۹، ص۳۸۰.

[7] عبدالرزاق صنعانی، ج۲، ص۱۸؛ ابن ابی شیبه، ج۷، ص۴۱؛ ابن ماجه، ج۲، ص۱۲۷۴؛ نسائی، ج۸، ص۲۸۲؛ طبرانی، ج۲، ص۱۳۷.

[8] ابن سعد، ج۶، ص۳۳؛ ابن شبه، ج۳، ص۹۷۸؛ ابن شاهین، ص۱۴۰.

[9] ابن معین، ص۸۶؛ بخاری، ج۲، ص۲۲۵؛ ابن ابی‌حاتم، ج۲، ص۵۱۳.

[10] داداش‌نژاد، منصور، مقاله «ابوسلیمان بن جبیر بن مطعم»، دانشنامه سیره نبوی ج۱، ص:۳۶۰-۳۶۱.

[۱]

[۲]

[۳]

[۴]

[۵]

[۶]

[۷]

[۸]

[۹]

[۱۰]

@@ خط ۲: / خط ۲: @@
 == مقدمه ==
-[[ابن حجر]] در دو عنوان شرح حال او را آورده است: یک بار در عنوان [[ابوسلیمان]] من [[آل]] [[جبیر بن مطعم]]»<ref>الاصابه، ج۷، ص۱۷۰.</ref> و بار دیگر در عنوان "[[سلیمان]]، ابوعثمان"<ref>الاصابه، ج۳، ص۲۴۰.</ref>. در هر دو عنوان، اشتباهاتی روی داده است. در عنوان اول، وی از آل جبیر بن مطعم دانسته شده که صحیح نیست؛ زیرا وی فرزند جبیر بن مطعم است، چنانکه تصریح صحابه‌نویسان و توجه در [[اسناد روایات]]، بدین موضوع رهمنون است <ref>ر. ک: ابن هشام، ج۱، ص۱۳۲؛ احمد بن حنبل، ج۲، ص۲۵؛ ابونعیم، ج۲، ص۱۵۲؛ ابن کثیر، ج۱، ص۷۳.</ref>. بنابراین، در این عنوان، "بن" به [[اشتباه]] به "من" تبدیل و کلمه "آل" نیز به تبع آن افزوده شده است. عنوان دوم (سلیمان، ابوعثمان) نیز که اطلاعات ارائه شده در آن اشترکاتی با عنوان اول دارد، اشتباه است؛ زیرا [[کنیه]] وی ابوسلیمان است و کنیه ابوعثمان، ساخته ابن حجر است که با توجه به نام فرزندش برای وی درست شده است. ضمن آنکه ابن حجر، نام [[پدر]] وی را [[محمد بن جبیر بن مطعم]] دانسته که صحیح نیست و با تصریح شرح حال نویسان که وی را فرزند جبیر بن مطعم دانسته‌اند، ناسازگار است. بَغَوی او را [[صحابی]] ساکن [[مدینه]] دانسته، ولی دیگر [[صحابه]] نویسان این مطلب را نپذیرفته و منشأ این توهم را، بی‌توجهی به حذف واسطه‌ها در اسناد قلمداد کرده‌اند؛ چنانکه ابن سکن و [[دارقطنی]]، [[روایت]] او را مستقیم از [[رسول خدا]] {{صل}} نمی‌دانند، بلکه جبیر بن مطعم را واسطه بعدی [[حدیث]] شمرده‌اند<ref>ر. ک: ابن هشام، ج۱، ص۱۳۲؛ احمد بن حنبل، ج۲، ص۲۵؛ ابونعیم، ج۲، ص۱۵۲؛ ابن کثیر، ج۱، ص۷۳.</ref>. دارقطنی نیز که ابوسلیمان را فرزند جبیر بن مطعم دانسته، وی را صحابی نمی‌داند<ref>ابن حجر، ج۷، ص۱۷۰.</ref>. ابوسلیمان [[ثقه]] دانسته شد<ref>ابن ابی حاتم، ج۹، ص۳۸۰.</ref>. و واسطه [[نقل روایات]] قابل توجهی درباره [[رسول]] خداست که آنها را از [[جبیر بن مطعم]] یا [[نافع بن جبیر]] نقل می‌کند<ref>عبدالرزاق صنعانی، ج۲، ص۱۸؛ ابن ابی شیبه، ج۷، ص۴۱؛ ابن ماجه، ج۲، ص۱۲۷۴؛ نسائی، ج۸، ص۲۸۲؛ طبرانی، ج۲، ص۱۳۷.</ref>. وی فرزندانی داشت که از جمله آنها، [[عثمان بن ابوسلیمان بن جبیر بن مطعم|عثمان]]<ref>ابن سعد، ج۶، ص۳۳؛ ابن شبه، ج۳، ص۹۷۸؛ ابن شاهین، ص۱۴۰.</ref> و [[جبیر بن ابوسلیمان بن جبیر بن مطعم|جبیر]]<ref>ابن معین، ص۸۶؛ بخاری، ج۲، ص۲۲۵؛ ابن ابی حاتم، ج۲، ص۵۱۳.</ref> [[ثقه]] و [[راوی]] روایاتی هستند.<ref>[[منصور داداش‌نژاد|داداش‌نژاد، منصور]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابوسلیمان بن جبیر بن مطعم»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۳۶۰-۳۶۱.</ref>
+[[ابن حجر]] در دو عنوان شرح حال او را آورده است: یک بار در عنوان [[ابوسلیمان]] من [[آل]] [[جبیر بن مطعم]]»<ref>الاصابه، ج۷، ص۱۷۰.</ref> و بار دیگر در عنوان "[[سلیمان]]، ابوعثمان"<ref>الاصابه، ج۳، ص۲۴۰.</ref>. در هر دو عنوان، اشتباهاتی روی داده است. در عنوان اول، وی از آل جبیر بن مطعم دانسته شده که صحیح نیست؛ زیرا وی فرزند جبیر بن مطعم است، چنانکه تصریح صحابه‌نویسان و توجه در [[اسناد روایات]]، بدین موضوع رهمنون است <ref>ر. ک: ابن هشام، ج۱، ص۱۳۲؛ احمد بن حنبل، ج۲، ص۲۵؛ ابونعیم، ج۲، ص۱۵۲؛ ابن کثیر، ج۱، ص۷۳.</ref>. بنابراین، در این عنوان، "بن" به [[اشتباه]] به "من" تبدیل و کلمه "آل" نیز به تبع آن افزوده شده است. عنوان دوم (سلیمان، ابوعثمان) نیز که اطلاعات ارائه شده در آن اشترکاتی با عنوان اول دارد، اشتباه است؛ زیرا [[کنیه]] وی ابوسلیمان است و کنیه ابوعثمان، ساخته ابن حجر است که با توجه به نام فرزندش برای وی درست شده است. ضمن آنکه ابن حجر، نام [[پدر]] وی را [[محمد بن جبیر بن مطعم]] دانسته که صحیح نیست و با تصریح شرح حال نویسان که وی را فرزند جبیر بن مطعم دانسته‌اند، ناسازگار است. بَغَوی او را [[صحابی]] ساکن [[مدینه]] دانسته، ولی دیگر [[صحابه]] نویسان این مطلب را نپذیرفته و منشأ این توهم را، بی‌توجهی به حذف واسطه‌ها در اسناد قلمداد کرده‌اند؛ چنانکه ابن سکن و [[دارقطنی]]، [[روایت]] او را مستقیم از [[رسول خدا]] {{صل}} نمی‌دانند، بلکه جبیر بن مطعم را واسطه بعدی [[حدیث]] شمرده‌اند<ref>ر. ک: ابن هشام، ج۱، ص۱۳۲؛ احمد بن حنبل، ج۲، ص۲۵؛ ابونعیم، ج۲، ص۱۵۲؛ ابن کثیر، ج۱، ص۷۳.</ref>. دارقطنی نیز که ابوسلیمان را فرزند جبیر بن مطعم دانسته، وی را صحابی نمی‌داند<ref>ابن حجر، ج۷، ص۱۷۰.</ref>. ابوسلیمان [[ثقه]] دانسته شد<ref>ابن ابی‌حاتم، ج۹، ص۳۸۰.</ref>. و واسطه [[نقل روایات]] قابل توجهی درباره [[رسول]] خداست که آنها را از [[جبیر بن مطعم]] یا [[نافع بن جبیر]] نقل می‌کند<ref>عبدالرزاق صنعانی، ج۲، ص۱۸؛ ابن ابی شیبه، ج۷، ص۴۱؛ ابن ماجه، ج۲، ص۱۲۷۴؛ نسائی، ج۸، ص۲۸۲؛ طبرانی، ج۲، ص۱۳۷.</ref>. وی فرزندانی داشت که از جمله آنها، [[عثمان بن ابوسلیمان بن جبیر بن مطعم|عثمان]]<ref>ابن سعد، ج۶، ص۳۳؛ ابن شبه، ج۳، ص۹۷۸؛ ابن شاهین، ص۱۴۰.</ref> و [[جبیر بن ابوسلیمان بن جبیر بن مطعم|جبیر]]<ref>ابن معین، ص۸۶؛ بخاری، ج۲، ص۲۲۵؛ ابن ابی‌حاتم، ج۲، ص۵۱۳.</ref> [[ثقه]] و [[راوی]] روایاتی هستند.<ref>[[منصور داداش‌نژاد|داداش‌نژاد، منصور]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابوسلیمان بن جبیر بن مطعم»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۳۶۰-۳۶۱.</ref>
 == جستارهای وابسته ==