بحث:کعبه در قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

→ تفاوت با ویرایش قدیمی‌تر

بحث:کعبه در قرآن (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۲۸ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۳۵

۲ بایت حذف‌شده ، ‏۲۸ نوامبر ۲۰۲۳

۱۱۵٬۲۸۷

ویرایش

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
 ==مقدمه==
-نام [[کعبه]] دو بار در [[سوره مائده]] مذکور است: یکی در [[آیه]] ۹۶ که [[کفاره]] [[قتل]] صید را هنگام [[احرام]] معین می‌کند و دیگر در آیه ۹۸ که [[شرف]] و [[مقام]] کعبه را معین می‌سازد {{متن قرآن|جَعَلَ اللَّهُ الْکَعْبَةَ الْبَیْتَ الْحَرَامَ قِیَامًا لِلنَّاسِ}}<ref>«خداوند، خانه محترم کعبه را (وسیله) برپایی (امور) مردم کرده است» سوره مائده، آیه ۹۷.</ref>.
+نام [[کعبه]] دو بار در [[سوره مائده]] مذکور است: یکی در [[آیه]] ۹۶ که [[کفاره]] [[قتل]] صید را هنگام [[احرام]] معین می‌کند و دیگر در آیه ۹۸ که [[شرف]] و [[مقام]] کعبه را معین می‌سازد {{متن قرآن|جَعَلَ اللَّهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ قِيَامًا لِلنَّاسِ}}<ref>«خداوند، خانه محترم کعبه را (وسیله) برپایی (امور) مردم کرده است» سوره مائده، آیه ۹۷.</ref>.
 کعبه در [[قرآن مجید]] به نام [[بیت الحرام]] نیز نامیده شده و در [[سوره حج]] [[آیات]] ۲۹ و ۳۳ از کعبه به عنوان «[[بیت العتیق]]» یاد شده است. در علت این نامگذاری اخیر وجوهی ذکر کرده‌اند: بعضی گفته‌اند که چون از هر گونه [[جبروت]] و خودنمائی [[جباران]] [[آزاد]] است به نام [[عتیق]] مسمی است. عده‌ای این [[خانه]] را به واسطه [[کرامت]] و شرافتی که دارد مستحق نام بیت العتیق دانسته‌اند و بعضی هم بیت العتیق را اشاره به [[قدمت]] بنای آن گرفته‌اند و شاید فرض سوم مناسب‌تر باشد و در عین حال با دو نظر دیگر نیز قابل [[اجتماع]] است.
-در [[سوره آل عمران]] آیه ۹۶ تصریحا، کعبه نخستین خانه‌ای معرفی شده که برای [[مردم]] در «[[مکه]] [[مبارکه]]» بر پا گردیده است. [[سوره بقره]] آیه ۱۲۱ بنای آن را به دست [[حضرت ابراهیم]] و فرزندش اسماعیل حکایت کرده است {{متن قرآن|وَإِذْ یَرْفَعُ إِبْرَاهِیمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَیْتِ وَإِسْمَاعِیلُ}}<ref>«و هنگامی که ابراهیم و اسماعیل پایه‌های خانه (کعبه) را فرا می‌بردند» سوره بقره، آیه ۱۲۷.</ref> و در آیه ۹۷ از سوره آل عمران[[حکم]] [[وجوب]] [[حج]] [[خانه]] بر مردم مستطیع صادر گردیده {{متن قرآن|فِیهِ آیَاتٌ بَیِّنَاتٌ مَقَامُ إِبْرَاهِیمَ وَمَنْ دَخَلَهُ کَانَ آمِنًا وَلِلَّهِ عَلَی النَّاسِ حِجُّ الْبَیْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَیْهِ سَبِیلًا}}<ref>«در آن نشانه‌هایی روشن (چون) مقام ابراهیم وجود دارد و هر که در آن در آید در امان است و حجّ این خانه برای خداوند بر عهده مردمی است که بدان راهی توانند جست» سوره آل عمران، آیه ۹۷.</ref>.
+در [[سوره آل عمران]] آیه ۹۶ تصریحا، کعبه نخستین خانه‌ای معرفی شده که برای [[مردم]] در «[[مکه]] [[مبارکه]]» بر پا گردیده است. [[سوره بقره]] آیه ۱۲۱ بنای آن را به دست [[حضرت ابراهیم]] و فرزندش اسماعیل حکایت کرده است {{متن قرآن|وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ}}<ref>«و هنگامی که ابراهیم و اسماعیل پایه‌های خانه (کعبه) را فرا می‌بردند» سوره بقره، آیه ۱۲۷.</ref> و در آیه ۹۷ از سوره آل عمران[[حکم]] [[وجوب]] [[حج]] [[خانه]] بر مردم مستطیع صادر گردیده {{متن قرآن|فِيهِ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَنْ دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلً}}<ref>«در آن نشانه‌هایی روشن (چون) مقام ابراهیم وجود دارد و هر که در آن در آید در امان است و حجّ این خانه برای خداوند بر عهده مردمی است که بدان راهی توانند جست» سوره آل عمران، آیه ۹۷.</ref>.
 تمام ساختمان‌هایی که به شکل چهار گوش بنا شود در [[عربی]] [[کعبه]] خوانده می‌شود و کعبه [[اسلام]] نیز نام خود را به همین مناسبت یافته است. بعضی [[بنای کعبه]] را به [[زمان]] [[حضرت آدم]] نسبت می‌دهند و می‌گویند کعبه [[آفریده]] شد تا حضرت آدم به یاد [[بیت المعمور]] گرد آن [[طواف]] کند و طواف [[فرشتگان]] را به حول [[عرش الهی]] به یاد آورد. می‌گویند حضرت آدم وزوجه‌اش [[حوا]] چون از [[بهشت]] فرود آمدند از یکدیگر جدا ماندند و هر دو برای [[حج]] به جانب کعبه روان شدند و در [[جده]] یکدیگر را بازیافتند. این نوع [[احادیث]] گر چه مستند به [[سند صحیح]] نیست حاکی از آن است که بنای کعبه و تشریفات آن سابقه ما قبل [[تاریخی]] دارد، لکن دوران تاریخی این بنا در [[مذاهب]] از زمان [[حضرت ابراهیم]] شروع می‌شود. حضرت ابراهیم چون [[هاجر]] و فرزند خود اسماعیل را به [[مکه]] برد در یکی از سفرهای خویش کعبه را به عنوان [[معبد]] [[خدای یگانه]] بر پا ساخت. در [[تورات]] هم از بنای مذبحی در حدود [[فاران]] به دست حضرت ابراهیم یاد شده است.