بحث:مراحل معاد در حدیث: تفاوت میان نسخه‌ها
برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
== | == مراحل معاد<ref>منازل آخرت</ref> == | ||
{{مدخل وابسته}} | {{مدخل وابسته}} | ||
=== مرحله اول: [[مرگ]] === | === مرحله اول: [[مرگ]] === | ||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
==== اقسام مرگ ==== | ==== اقسام مرگ ==== | ||
===== به لحاظ تعلق به موجودات ===== | ===== به لحاظ تعلق به موجودات ===== | ||
*[[مرگ انسان]] | * [[مرگ انسان]] | ||
#مرگ [[انبیا]] | # مرگ [[انبیا]] | ||
#مرگ [[امامان]] | # مرگ [[امامان]] | ||
#مرگ [[مؤمنان]] | # مرگ [[مؤمنان]] | ||
#مرگ [[کفار]] | # مرگ [[کفار]] | ||
#مرگ [[ستمکاران]] | # مرگ [[ستمکاران]] | ||
#مرگ گنه‌کاران | # مرگ گنه‌کاران | ||
*مرگ غیر [[انسان]] | * مرگ غیر [[انسان]] | ||
#مرگ [[ملائکه]] | # مرگ [[ملائکه]] | ||
##مرگ [[عزرائیل]] | ## مرگ [[عزرائیل]] | ||
##مرگ سایر [[فرشتگان]] | ## مرگ سایر [[فرشتگان]] | ||
#مرگ [[اجنه]] | # مرگ [[اجنه]] | ||
#مرگ حیوانات | # مرگ حیوانات | ||
#مرگ نباتات | # مرگ نباتات | ||
===== به لحاظ تعلق آن به نفس و بدن ===== | ===== به لحاظ تعلق آن به نفس و بدن ===== | ||
*مرگ بدن | * مرگ بدن | ||
*مرگ نفس | * مرگ نفس | ||
===== به لحاظ جنس ===== | ===== به لحاظ جنس ===== | ||
*[[مرگ طبیعی]] (حتف انف) | * [[مرگ طبیعی]] (حتف انف) | ||
*مرگ به | * [[مرگ به سیف]] ([[شهادت]]) | ||
===== به لحاظ [[سختی]] و آسانی ===== | ===== به لحاظ [[سختی]] و آسانی ===== | ||
*مرگ آسان | * مرگ آسان | ||
*مرگ سخت | * مرگ سخت | ||
===== به لحاظ [[طبیعت]] و اخترام ===== | ===== به لحاظ [[طبیعت]] و اخترام ===== | ||
*مرگ طبیعی | * مرگ طبیعی | ||
*مرگ اخترامی | * مرگ اخترامی | ||
===== به لحاظ [[اختیار]] و عدم اختیار ===== | ===== به لحاظ [[اختیار]] و عدم اختیار ===== | ||
*مرگ اختیاری | * مرگ اختیاری | ||
*مرگ غیراختیاری | * مرگ غیراختیاری | ||
==== [[زمان مرگ]] ==== | ==== [[زمان مرگ]] ==== | ||
==== [[احتضار]] | ==== [[احتضار]]==== | ||
*حقیقت احتضار | * حقیقت احتضار | ||
*کیفیت احتضار | *کیفیت احتضار | ||
*احتضار مؤمنان | * احتضار مؤمنان | ||
*احتضار [[کافران]] و گنه‌کاران | * احتضار [[کافران]] و [[گنه‌کاران]] | ||
==== [[سکرات مرگ]] ==== | ==== [[سکرات مرگ]] ==== | ||
*کیفیت | *کیفیت | ||
*راه‌کارهای کاهش سکرات | *راه‌کارهای کاهش سکرات | ||
#عدم [[وابستگی به دنیا]] و [[شهوات]] | #عدم [[وابستگی به دنیا]] و [[شهوات]] | ||
#[[انفاق مال]] | # [[انفاق مال]] | ||
#[[پرهیز از گناه]] | # [[پرهیز از گناه]] | ||
#[[صله رحم]] | # [[صله رحم]] | ||
#[[نیکی به والدین]] | # [[نیکی به والدین]] | ||
#[[روزه]] [[روز]] آخر [[ماه رجب]] | # [[روزه]] [[روز]] آخر [[ماه رجب]] | ||
#انتقال محتضر به مصلی | #انتقال محتضر به مصلی | ||
#قرائت سوره‌های [[یاسین]] و صافات نزد محتضر | #قرائت سوره‌های [[یاسین]] و [[صافات]] نزد محتضر | ||
==== [[قبض روح]] ==== | ==== [[قبض روح]] ==== | ||
*کیفیت | *کیفیت | ||
#قبض روح انبیا | # قبض روح انبیا | ||
#قبض روح امامان | # قبض روح امامان | ||
#قبض روح مؤمنان | # قبض روح مؤمنان | ||
#قبض روح کافران | # قبض روح کافران | ||
#قبض روح ملائکه | # قبض روح ملائکه | ||
#قبض روح اجنه و [[شیاطین]] | # قبض روح اجنه و [[شیاطین]] | ||
#قبض روح حیوانات | # قبض روح حیوانات | ||
*عوامل | *عوامل | ||
#[[خدای متعال]] | # [[خدای متعال]] | ||
#فرشتگان | # فرشتگان | ||
##عزرائیل | ## عزرائیل | ||
##سابحات | ## [[سابحات]] | ||
## | ## [[ناشئات]] <ref>[[قبض کننده روح]] مؤمنان عادی</ref> | ||
##نازعات <ref>قبض کننده روح کفار</ref> | ## [[نازعات]] <ref>قبض کننده روح کفار</ref> | ||
##سابقات | ## [[سابقات]] | ||
*راه‌کارهای آسان شدن قبض روح | *راه‌کارهای [[آسان شدن قبض روح]] | ||
==== [[تغسیل]] <ref>جنبه‌های معرفتی</ref> ==== | ==== [[تغسیل]] <ref>جنبه‌های معرفتی</ref> ==== | ||
| خط ۷۶: | خط ۷۶: | ||
==== [[انتقال روح]] ==== | ==== [[انتقال روح]] ==== | ||
===== [[وادی السلام]] در [[نجف اشرف]] ===== | ===== [[وادی السلام]] در [[نجف اشرف]] ===== | ||
===== [[وادی | ===== [[وادی برهوت]] در [[یمن]] ===== | ||
===== [[شبهه]] [[تناسخ]] ===== | ===== [[شبهه]] [[تناسخ]] ===== | ||
*به لحاظ | *به لحاظ سیر صعودی و نزولی | ||
#تناسخ صعودی | # تناسخ صعودی | ||
#تناسخ نزولی | # تناسخ نزولی | ||
##رسخ | ##رسخ | ||
##فسخ | ##فسخ | ||
##[[مسخ]] | ## [[مسخ]] | ||
##[[نسخ]] (تناسخ) | ## [[نسخ]] (تناسخ) | ||
*به لحاظ نسخ [[نفوس | *به لحاظ نسخ [[نفوس زکیه]] و ردیه | ||
#تناسخ نفوس زکیه | # تناسخ نفوس زکیه | ||
#تناسخ نفوس ردیه | # تناسخ نفوس ردیه | ||
*بدون لحاظ | *بدون لحاظ | ||
#تناسخ مطل | # تناسخ مطل | ||
#[[رجوع | # [[رجوع روح به جسد]] جدید | ||
{{پایان مدخل وابسته}} | {{پایان مدخل وابسته}} | ||
| خط ۹۶: | خط ۹۶: | ||
{{مدخل وابسته}} | {{مدخل وابسته}} | ||
==== معناشناسی ==== | ==== معناشناسی ==== | ||
==== [[اثبات]] | ==== [[اثبات برزخ]] ==== | ||
==== اقسام برزخ ==== | ==== اقسام برزخ ==== | ||
==== [[احوال برزخ]] ==== | ==== [[احوال برزخ]] ==== | ||
*[[شب اول قبر]] | * [[شب اول قبر]] | ||
*[[ | * [[سؤال قبر]] | ||
#به لحاظ | #به لحاظ مسئول عنه | ||
## | ## سؤال از [[اصول دین]] | ||
## | ## سؤال از بدن | ||
## | ## سؤال از [[جوانی]] | ||
## | ## سؤال از عمر | ||
## | ## سؤال از عمل | ||
## | ## سؤال از [[فروع دین]] | ||
## | ## سؤال از [[مال]] | ||
## | ## سؤال از [[ولایت اهل بیت]] به صورت کلی و [[ولایت امیرالمؤمنین]] به طور ویژه | ||
#به لحاظ مسئول | #به لحاظ [[مسئول]] | ||
## | ## سؤال از [[مکلفین]] | ||
###[[انبیا]] | ### [[انبیا]] | ||
###[[ائمه]] | ### [[ائمه]] | ||
###[[کفار]] | ### [[کفار]] | ||
###[[مؤمنان]] | ### [[مؤمنان]] | ||
###[[مستضعفان]] | ### [[مستضعفان]] | ||
###[[اجنه]] | ### [[اجنه]] | ||
## | ## سؤال از غیر مکلفین | ||
#به لحاظ [[سائل]] | #به لحاظ [[سائل]] | ||
##[[بشیر]] | ## [[بشیر و مبشر]] | ||
##[[نکیر و منکر]] | ## [[نکیر و منکر]] | ||
==== [[حیات برزخی]] ==== | ==== [[حیات برزخی]] ==== | ||
===== کیفیت حیات برزخی ===== | ===== کیفیت حیات برزخی ===== | ||
===== ویژگی‌های حیات برزخی ===== | ===== ویژگی‌های حیات برزخی ===== | ||
=====[[ پاداش]] و [[کیفر]] | =====[[پاداش]] و [[کیفر برزخی]] ([[لذت]] و [[الم]]) ===== | ||
===== [[اختیار]] در [[برزخ]] ===== | ===== [[اختیار]] در [[برزخ]] ===== | ||
===== [[تکامل]] در برزخ ===== | ===== [[تکامل]] در برزخ ===== | ||
===== ارتباط [[اهل]] | ===== ارتباط [[اهل برزخ]] با [[اهل دنیا]] ===== | ||
====[[رجعت]] ==== | ====[[رجعت]] ==== | ||
{{پایان مدخل وابسته}} | {{پایان مدخل وابسته}} | ||
==== | ====رجعت ==== | ||
{{پایان مدخل وابسته}} | {{پایان مدخل وابسته}} | ||
| خط ۱۴۱: | خط ۱۴۱: | ||
===== [[علائم ظهور]]<ref>در برخی از روایات از علائم ظهور به عنوان اشراط الساعة یاد شده است. در اینجا تنها به همین نکته اشاره شده و مصادیق آن در بحث مهدویت خواهد آمد</ref> ===== | ===== [[علائم ظهور]]<ref>در برخی از روایات از علائم ظهور به عنوان اشراط الساعة یاد شده است. در اینجا تنها به همین نکته اشاره شده و مصادیق آن در بحث مهدویت خواهد آمد</ref> ===== | ||
===== [[علائم قیامت]] ===== | ===== [[علائم قیامت]] ===== | ||
==== [[نفخ صور ]]==== | ==== [[نفخ صور]]==== | ||
# | # [[نفخ صور اول]] ([[شیپور مرگ]]) | ||
#ما بین النفختین | # [[ما بین النفختین]] | ||
#نفخ صور | # [[نفخ صور دوم]] ([[شیپور حیات]]) | ||
==== اعاده ==== | ==== اعاده ==== | ||
#اعاده ابدان <ref>بعد از نفخ صور دوم و قبل البعث واقع می‌شود</ref> | #[[اعاده ابدان]]<ref>بعد از نفخ صور دوم و قبل البعث واقع می‌شود</ref> | ||
# | #[[اعاده روح به ابدان]] (بعد البعث)- <ref>مراد عود الروح الی البدن است</ref> | ||
==== خصائص قیامت ==== | ==== خصائص قیامت ==== | ||
#[[زمان]] | # [[زمان]] | ||
#مکان | #مکان | ||
#اسامی قیامت | # [[اسامی قیامت]] | ||
#[[اهوال قیامت]] | # [[اهوال قیامت]] | ||
# [[اهل]] | # [[اهل قیامت]] | ||
==== مواطن، عقبات و [[مواقف]] ==== | ==== مواطن، عقبات و [[مواقف]] ==== | ||
===== معناشناسی واژگان ===== | ===== معناشناسی واژگان ===== | ||
#مواطن | #مواطن | ||
#عقبات | #عقبات | ||
#مواقف | # مواقف | ||
=====[[ حشر]] ===== | =====[[حشر]] ===== | ||
#[[بعث]] | # [[بعث]] | ||
#نشر | # [[نشر]] | ||
#سوق | # [[سوق]] | ||
#[[اجتماع | # [[اجتماع در محشر]] <ref>حشر خود دارای مراحلی است که به مجموع آنها حشر گفته می‌شود که عبارتند از: اول: بعث یا برانگیختن اجباری، دوم: نشر به معنای انتشار در قیامت و سوم حشر به معنای اجتماع در صحرای محشر. گاهی هم به مطلق قیامت، حشر گفته می‌شود. معنای لغوی حشر: برانگیختن با اجبار و سوق دادن و اجتماع در مکانی خاص است. معنای اصطلاحی: در معنای اصطلاحی این واژه، معنای لغوی آن استعمال شده که می‌توان دو معنا را برای آن بیان کرد. معنای اول: حشر قبل الحساب است که به مجموع برانگیخته شدن انسان‌ها و غیر آنها از قبور بعد از نفخ صور اول، سوق دادن و اجتماع آنها در محشر در محضر الهی گفته می‌شود. معنای دوم: حشر بعد الحساب است که به سوق دادن از اجتماع قبلی در محشر و سپس حساب و کتاب و سپس اجتماع در بهشت و جهنم گفته می‌شود و حشر در این معنا تقریبا مساوی با قیامت بالمعنی الاخص است. مرحله اولیه: مقدمه بعث من فی القبور است (این مرحله شامل حشر انسان‌ها، حیوانات و جمادات است). مرحله ثانویه: به جمع شدن انسان‌ها در دادگاه الهی گفته می‌شود (حشر مؤمنین و حشر کافرین و...در این مرحله است. این حشر مقدمه سوق است. تطائر الکتب. خلاصه اینکه حشر بالمعنی الاعم = قیامت و حشر بالامعنی اللاخص= از بعث من فی القبور تا حساب است. اما نشر: ذیل مراحل حشر می‌آید. بعث، نشر، سوق و اجتماع (حیات پس از مرگ – حد فاصل بعث من فی القبور و سوق و اجتماع در محشر است) معنای لغوی نشر: باز شدن است. نشر در اصطلاح قرآن و حدیث دارای دو معناست: اول: فرایند ابراز و اظهار اعمال (نشر صحف و تطایر)، دوم: زنده کردن مردگان پس از مرگ به همراه پخش شدن و انتشار آنها در فضای قیامت</ref> | ||
===== [[لواء]] | ===== [[لواء الحمد]] ===== | ||
===== [[حساب]] ===== | ===== [[حساب]] ===== | ||
===== [[صراط]] ===== | ===== [[صراط]] ===== | ||
نسخهٔ ۱۰ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۵۶
مراحل معاد[۱]
مرحله اول: مرگ
حقیقت مرگ[۲]
اقسام مرگ
به لحاظ تعلق به موجودات
- مرگ غیر انسان
به لحاظ تعلق آن به نفس و بدن
- مرگ بدن
- مرگ نفس
به لحاظ جنس
- مرگ طبیعی (حتف انف)
- مرگ به سیف (شهادت)
به لحاظ سختی و آسانی
- مرگ آسان
- مرگ سخت
به لحاظ طبیعت و اخترام
- مرگ طبیعی
- مرگ اخترامی
به لحاظ اختیار و عدم اختیار
- مرگ اختیاری
- مرگ غیراختیاری
زمان مرگ
احتضار
سکرات مرگ
- کیفیت
- راه‌کارهای کاهش سکرات
- عدم وابستگی به دنیا و شهوات
- انفاق مال
- پرهیز از گناه
- صله رحم
- نیکی به والدین
- روزه روز آخر ماه رجب
- انتقال محتضر به مصلی
- قرائت سوره‌های یاسین و صافات نزد محتضر
قبض روح
- کیفیت
- قبض روح انبیا
- قبض روح امامان
- قبض روح مؤمنان
- قبض روح کافران
- قبض روح ملائکه
- قبض روح اجنه و شیاطین
- قبض روح حیوانات
- عوامل
- راه‌کارهای آسان شدن قبض روح
تغسیل [۵]
تشییع [۶]
تدفین [۷]
تلقین [۸]
انتقال روح
وادی السلام در نجف اشرف
وادی برهوت در یمن
شبهه تناسخ
- به لحاظ سیر صعودی و نزولی
- به لحاظ نسخ نفوس زکیه و ردیه
- تناسخ نفوس زکیه
- تناسخ نفوس ردیه
- بدون لحاظ
- تناسخ مطل
- رجوع روح به جسد جدید
مرحله دوم: برزخ
معناشناسی
اثبات برزخ
اقسام برزخ
احوال برزخ
- به لحاظ مسئول عنه
- سؤال از اصول دین
- سؤال از بدن
- سؤال از جوانی
- سؤال از عمر
- سؤال از عمل
- سؤال از فروع دین
- سؤال از مال
- سؤال از ولایت اهل بیت به صورت کلی و ولایت امیرالمؤمنین به طور ویژه
- به لحاظ مسئول
- به لحاظ سائل
حیات برزخی
کیفیت حیات برزخی
ویژگی‌های حیات برزخی
پاداش و کیفر برزخی (لذت و الم)
اختیار در برزخ
تکامل در برزخ
ارتباط اهل برزخ با اهل دنیا
رجعت
رجعت
مرحله سوم: قیامت
اشراط الساعة[۹]
علائم ظهور[۱۰]
علائم قیامت
نفخ صور
اعاده
- اعاده ابدان[۱۱]
- اعاده روح به ابدان (بعد البعث)- [۱۲]
خصائص قیامت
مواطن، عقبات و مواقف
معناشناسی واژگان
- مواطن
- عقبات
- مواقف
حشر
لواء الحمد
حساب
صراط
اعراف
حوض کوثر
جزاء
سعادت و شقاوت
پانویس
- ↑ منازل آخرت
- ↑ معناشناسی
- ↑ قبض کننده روح مؤمنان عادی
- ↑ قبض کننده روح کفار
- ↑ جنبه‌های معرفتی
- ↑ جنبه‌های معرفتی
- ↑ جنبه‌های معرفتی
- ↑ جنبه‌های معرفتی
- ↑ مراد نشانه‌های قیامت که قبل از قیامت ظاهر می‌شوند
- ↑ در برخی از روایات از علائم ظهور به عنوان اشراط الساعة یاد شده است. در اینجا تنها به همین نکته اشاره شده و مصادیق آن در بحث مهدویت خواهد آمد
- ↑ بعد از نفخ صور دوم و قبل البعث واقع می‌شود
- ↑ مراد عود الروح الی البدن است
- ↑ حشر خود دارای مراحلی است که به مجموع آنها حشر گفته می‌شود که عبارتند از: اول: بعث یا برانگیختن اجباری، دوم: نشر به معنای انتشار در قیامت و سوم حشر به معنای اجتماع در صحرای محشر. گاهی هم به مطلق قیامت، حشر گفته می‌شود. معنای لغوی حشر: برانگیختن با اجبار و سوق دادن و اجتماع در مکانی خاص است. معنای اصطلاحی: در معنای اصطلاحی این واژه، معنای لغوی آن استعمال شده که می‌توان دو معنا را برای آن بیان کرد. معنای اول: حشر قبل الحساب است که به مجموع برانگیخته شدن انسان‌ها و غیر آنها از قبور بعد از نفخ صور اول، سوق دادن و اجتماع آنها در محشر در محضر الهی گفته می‌شود. معنای دوم: حشر بعد الحساب است که به سوق دادن از اجتماع قبلی در محشر و سپس حساب و کتاب و سپس اجتماع در بهشت و جهنم گفته می‌شود و حشر در این معنا تقریبا مساوی با قیامت بالمعنی الاخص است. مرحله اولیه: مقدمه بعث من فی القبور است (این مرحله شامل حشر انسان‌ها، حیوانات و جمادات است). مرحله ثانویه: به جمع شدن انسان‌ها در دادگاه الهی گفته می‌شود (حشر مؤمنین و حشر کافرین و...در این مرحله است. این حشر مقدمه سوق است. تطائر الکتب. خلاصه اینکه حشر بالمعنی الاعم = قیامت و حشر بالامعنی اللاخص= از بعث من فی القبور تا حساب است. اما نشر: ذیل مراحل حشر می‌آید. بعث، نشر، سوق و اجتماع (حیات پس از مرگ – حد فاصل بعث من فی القبور و سوق و اجتماع در محشر است) معنای لغوی نشر: باز شدن است. نشر در اصطلاح قرآن و حدیث دارای دو معناست: اول: فرایند ابراز و اظهار اعمال (نشر صحف و تطایر)، دوم: زنده کردن مردگان پس از مرگ به همراه پخش شدن و انتشار آنها در فضای قیامت