قرآن‌شناسی (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'فعالیت‌های وی است. او علاوه' به 'فعالیت‌های وی است. او علاوه') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
ددر این مورد اطلاعاتی در دست نیست. | ددر این مورد اطلاعاتی در دست نیست. | ||
==فهرست کتاب== | ==فهرست کتاب== | ||
{{فهرست اثر}} | |||
{{ستون-شروع|2}} | {{ستون-شروع|2}} | ||
* | *پیشگفتار | ||
* | *درآمد | ||
*'''فصل اول: جذبه و [[جاذبه]] بی‌مانند [[قرآن]]''' | |||
*'''فصل دوم: [[شناخت قرآن]]''' | |||
*اهمیت [[شناخت قرآن]] | *اهمیت [[شناخت قرآن]] | ||
*امکان [[شناخت قرآن]] | *امکان [[شناخت قرآن]] | ||
*انواع [[شناخت قرآن]] | *انواع [[شناخت قرآن]] | ||
*شناخت سندی یا | *[[شناخت سندی]] یا انتسابی | ||
*شناخت | *[[شناخت]] تحلیلی | ||
*شناخت ریشه‌ای. | *[[شناخت]] ریشه‌ای. | ||
*'''فصل سوم: [[ویژگی‌های قرآن]]''' | |||
*جاذبه و حلاوت ویژه | *[[جاذبه]] و حلاوت ویژه [[قرآن]] | ||
*حیات‌بخشی و تمدن سازی | *حیات‌بخشی و [[تمدن]] سازی [[قرآن]] | ||
* | *[[قرآن]]، کتابی جهانی و جاودان. | ||
*'''فصل چهارم: [[اعجاز قرآن]]''' | |||
*مفهوم [[معجزه]] | *مفهوم [[معجزه]] | ||
*[[وجوه اعجاز قرآن]] | *[[وجوه اعجاز قرآن]] | ||
*[[اعجاز بیانی]] | *[[اعجاز بیانی]] | ||
*[[آهنگ‌پذیری قرآن]] | *[[آهنگ‌پذیری قرآن]] | ||
*[[ | *[[فصاحت]] و [[بلاغت]] بی‌بدیل [[قرآن]] | ||
*[[اعجاز معارفی]] | *[[اعجاز معارفی]] | ||
*[[اعجاز علمی]] | *[[اعجاز علمی]] | ||
*[[اعجاز تشریعی]] | *[[اعجاز تشریعی]] | ||
*[[اعجاز اخلاقی]]. | *[[اعجاز اخلاقی]]. | ||
*'''فصل پنجم: مبانی [[فهم]] و [[تفسیر قرآن]]''' | |||
*مفهوم شناسی [[تفسیر]] | |||
*مفهوم شناسی [[تفسیر]] | *مراتب معنایی | ||
*مراتب | *[[ضرورت]] بهره جستن از [[آیات]] و [[روایات]] در [[تفسیر]] | ||
*ضرورت بهره جستن از [[آیات]] و [[روایات]] در [[تفسیر]] | *اجتناب از [[تفسیر به رأی]] | ||
*اجتناب از [[تفسیر به رأی]] | |||
*کتابنامه. | *کتابنامه. | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
{{پایان}} | |||
==دربارهٔ پدیدآورنده== | ==دربارهٔ پدیدآورنده== | ||
{{:علی نصیری}} | |||
== پانویس == | == پانویس == | ||
| خط ۱۰۱: | خط ۹۹: | ||
[[رده:کتاب‌های فاقد متن دیجیتال]] | [[رده:کتاب‌های فاقد متن دیجیتال]] | ||
[[رده:کتاب‌های فاقد متن PDF]] | [[رده:کتاب‌های فاقد متن PDF]] | ||
[[رده:موجود در کتابخانه]] | |||
نسخهٔ ۳۰ دسامبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۳:۱۷
| قرآن‌شناسی | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| ترجمهٔ کتاب | [[چلچراغ حکمت (کتاب)|چلچراغ حکمت]] |
| نویسنده | علی نصیری |
| موضوع | امامت، قرآن‌شناسی(ص) |
| مذهب | [[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]] |
| ناشر | [[:رده:انتشارات انتشارات کانون اندیشه جوان|انتشارات انتشارات کانون اندیشه جوان]][[رده:انتشارات انتشارات کانون اندیشه جوان]] |
| محل نشر | تهران، ایران |
| سال نشر |
|
| شابک | ۹۷۸-۹۶۴-۲۷۸۸-۰۸-۸ |
| شماره ملی | ۲۰۰۵۳۹۷ |
قرآن‌شناسی، این کتاب، جلد بیست و دوم از مجموعهٔ چهل جلدی چلچراغ حکمت است و با زبان فارسی به بررسی ویژگی‌های قرآن و اعجاز آن می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر علی نصیری است و انتشارات کانون اندیشه جوان انتشار آن را به عهده داشته است[۱].
دربارهٔ کتاب
ددر این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
فهرست کتاب
- پیشگفتار
- درآمد
- فصل اول: جذبه و جاذبه بی‌مانند قرآن
- فصل دوم: شناخت قرآن
- اهمیت شناخت قرآن
- امکان شناخت قرآن
- انواع شناخت قرآن
- شناخت سندی یا انتسابی
- شناخت تحلیلی
- شناخت ریشه‌ای.
- فصل سوم: ویژگی‌های قرآن
- جاذبه و حلاوت ویژه قرآن
- حیات‌بخشی و تمدن سازی قرآن
- قرآن، کتابی جهانی و جاودان.
- فصل چهارم: اعجاز قرآن
- مفهوم معجزه
- وجوه اعجاز قرآن
- اعجاز بیانی
- آهنگ‌پذیری قرآن
- فصاحت و بلاغت بی‌بدیل قرآن
- اعجاز معارفی
- اعجاز علمی
- اعجاز تشریعی
- اعجاز اخلاقی.
- فصل پنجم: مبانی فهم و تفسیر قرآن
- مفهوم شناسی تفسیر
- مراتب معنایی
- ضرورت بهره جستن از آیات و روایات در تفسیر
- اجتناب از تفسیر به رأی
- کتابنامه.
دربارهٔ پدیدآورنده
حجت الاسلام و المسلمین دکتر علی نصیری (متولد ۱۳۴۴ ش، رشت)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: جواد تبریزی، محمد هادی معرفت و جعفر سبحانی پیگیری کرد. وی رشته علوم قرآن و حدیث را در مقطع دکتری دانشگاه تهران به اتمام رساند. عضویت هیئت رییسه مرکز تحقیقات قرآن کریم المهدى، عضو شورای تحریریه فصلنامه کتاب نقد، عضو شورای علمی دانشنامه قرآن‌شناسی، گروه قرآن‌پژوهی پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامی از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس دروس حوزوی و دانشگاهی تا کنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «قرآن‌شناسی»، «امام حسین پیشوای روشنایی»، «وفاق اجتماعی در سخن و سیره معصومان (ع)»، «آثار باستانی»، «سیره سیاسی امام علی (ع)»، «نگاهی به پدیده انتظار و آثار حیات‌بخش آن»، «ماهیت و مراتب وحی از نگاه صدرالمتألهین»، «تبیین و ارزیابی آیات صراط مستقیم در قرآن»، «استواران در علم و تأویل قرآن»، «انتظار موعود»، «امت»، «دلایل حیات امام عصر»، «اهل کتاب»، «فاطمه از نگاه امامان»، «فاطمه از نگاه صحابه و تابعان» و «علی از منظر نهج‌البلاغه» برخی از این آثار است.[۲]