ماهیت و مراتب وحی از نگاه صدرالمتألهین (مقاله)
ماهیت و مراتب وحی از نگاه صدرالمتألهین | |
---|---|
رتبه علمی | علمی ترویجی |
زبان | فارسی |
نویسنده | علی نصیری |
موضوع | وحی، مجاری علم لدنی وحی در حکمت اسلامی |
مذهب | شیعه |
منتشر شده در | فصلنامه قبسات |
وابسته به | پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی |
محل نشر | قم، ایران |
شماره | ۲۹ |
شماره صفحات | از صفحه ۱۶۷ تا ۱۸۸ مجله |
ناشر الکترونیک | پایگاه تخصصی مجلات نور |
ماهیت و مراتب وحی از نگاه صدرالمتألهین عنوان مقالهای است که با زبان فارسی به بررسی پدیده وحی از منظر میپردازد. این مقاله ۲۲ صفحهای به قلم علی نصیری نگاشته شده و در فصلنامه قبسات (شماره ۲۹، پاییز ۱۳۸۲) منتشر گشته است.[۱]
چکیده مقاله
نویسنده در ابتدای چکیده مقاله خود مینویسد: «صدرالمتألهین در برخی از آثار خود، همچون تفسیر القرآن الکریم و اسفار از ماهیت و مراتب وحی سخن گفته است. او معتقد است: روح پیامبر اکرم (ص) به سبب شدت طهارت و نزاهت از دلبستگیها و مشاغل دنیایی، صعود میکند و وحی به صورت عکس یا انتقاش در قلب وی جای میگیرد؛ آنگاه پس از نزول آن متن وحیانی به مقتضای جهان مادی به صورت حروف و کلمات ظاهر میشود. انواع وحی به میزان مشغولیت و خلوت پیامبر بستگی دارد».
وی در ادامه مینویسد: «از نظر او، ماهیت وحی در تمام مراتب آن اعم از وحی نبوی تا وحی بر حیوانات (=غریزه) یکسان است و آن چه باعث تفاوت آنها شده، مراتب وجودی و شدت و ضعف نزاهت و طهارت آنها است؛ بنابراین، بهرهمندی صالحان از خوابهای راستین و الهام، نوعی ضعیف از وحی است. در این مقاله، افزون بر تبیین این دیدگاهها، برخی از نکات آن نقد شده است».[۱]
فهرست مقاله
- چکیده؛
- درآمد؛
- مفهوم وحی؛
- ماهیت وحی مستقیم در هالهای از ابهام؛
- اقسام وحی از نگاه صاحبنظران؛
- مراتب وحی از نگاه صدرالمتألهین؛
- نمودار مراتب و مراحل وحی و ارتباط وحیانی؛
- بررسی تحلیلی دیدگاه صدرالمتألهین درباره وحی؛
- برخی ملاحظات بر گفتار صدرالمتألهین:
- نتیجه سخن؛
- کتابنامه.