بعثت غدیر عاشورا مهدی (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
خط ۵۳: خط ۵۳:
{{فهرست اثر}}
{{فهرست اثر}}
{{ستون-شروع|3}}
{{ستون-شروع|3}}
* یادآوری
* سرآغاز
* مقدمه
* گفتار نخست: [[بعثت]]
'''فصل اول: مقدمات'''
* [[قرآن کریم]]
* [[اخبار]] [[ملاحم و فتن]] بستری برای ادعاهای [[مهدویت]]
* گفتار دوم: [[غدیر]]
* [[علم]] [[اشراط الساعه]]
* گفتار سوم: [[رحلت پیامبر]]
* بالاگرفتن بحث [[مهدویت]] در [[جامعه]] [[صدر اسلام]]
* گفتار چهارم: [[شهادت]] در [[محراب]]
* [[نشانه‌های ظهور]] یا تاریخ‌گزاری نقل‌های [[ملاحم]]
* برخی از روش‌ها و [[سخنان امام علی]]
* نقش نگره‌های [[یهودی]] و [[نصرانی]]
* [[نهج‌البلاغه]]
* روش‌های [[استدلال]] در بحث ادعاهای [[ظهور]]
* روش [[حکومت اسلامی]] یا عهدنامه [[مالک‌اشتر]]
* [[باور]] [[شیعه]] درباره [[قائم]]{{ع}} و [[مبارزه]] [[علمی]] علیه ادعاهای [[ظهور]]
* [[شهادت امام علی]]
* مدل‌های تازه [[علائم ظهور]]
* عظیم‌ترین [[وصیت]] [[تاریخ]]
'''فصل دوم: مهدیان از آغاز [[اسلام]] تا قرن پنجم هجری'''
* گفتار پنجم: ۱۵ [[رمضان]]
* قدیمی‌ترین ادعای شبه [[مهدویت]] در [[تاریخ اسلام]] درباره [[پیامبر]]{{صل}}
* اوصاف [[امام حسن مجتبی]]  
* نخستین کاربرد نام «[[مهدی]]» برای [[محمد بن حنفیه]]
* گفتار ششم: [[عاشورا]]
* عبدالرحمن بن [[اشعث]] (م۸۳) و ادعای [[قحطانی]]
* گفتار هفتم: [[امام]] [[جعفر صادق]]
* [[ظهور مهدی]] در میان بربرها در نیمه اول قرن دوم هجری
:۱. [[اصول اعتقادی]] و الاهی
* [[ادعای مهدویت]] [[عمر بن عبدالعزیز]] (م۱۰۱)
:۲. [[وظایف]] [[اجتماعی]]
* اوج‌گیری باورهای مهدوی‌گرایانه در آغاز عصر [[عباسی]]
:۳. اقدام‌های [[سیاسی]]
* [[مهدی عباسی]]: محمدالمهدی
:۴. احیای سنت‌های مبارزاتی
* ب) [[ادعای مهدویت]] درباره [[محمد بن عبدالله بن حسن]] «[[نفس زکیه]]»
:۵. فقاهت [[آگاهی]] آفرین
* [[ادعای مهدویت]] درباره ابومسلم [[خراسانی]]
:۶. ثبت [[علم]] و [[فرهنگ]]
* [[ادعای مهدویت]] برای شماری دیگر از [[علویان]]
:۷. [[علوم]] طبیعی و تجربی
* [[مهدویت]] در میان [[غالیان]] و انشعابی‌های از [[امامیه]]
:۸. [[شعر]]، [[هنر]] و تبلیغات
* مفهوم [[وکالت]]، [[نیابت]] و [[سفارت]] و ادعاهای ارتباط خاص در میان [[امامیه]]
:۹. [[اخلاق]] عملی
* [[جنبش سفیانی]] ـ [[مهدوی]] در سال ۱۹۵
:۱۰. [[تربیت بدنی]] و جسمی
* [[صاحب الزنج]] و [[ادعای مهدویت]]
* گفتار هشتم: [[نیمه شعبان]]
* [[مهدویت]] [[محمد]] بن قاسم [[علوی]] (م۲۱۸)
* گفتار نهم: عیدفطر
* [[دعوت]] [[حلاج]] (م۳۰۱) به [[مهدی]]
* گفتار دهم: عیدقربان
* [[ادعای نبوت]] در سال ۳۰۲
* گفتار یازدهم: عیدغدیر
* نخستین مدعی [[مهدی]] [[فرزند امام عسکری]] در سال ۳۰۲
* گفتار دوازدهم: [[جمعه]]
* [[ظهور مهدی]] در ماوراءالنهر در سال ۳۲۲
* [[ظهور]] یک [[عباسی]] به عنوان مهد در سال ۳۵۷
* [[مهدویت]] [[امام]] المهدی لدین [[الله]] (م۴۰۴)
* [[ظهور]] یک [[مهدی]] در سال ۴۸۳ ـ ۴۸۴
* [[ادعای مهدویت]] الملک المعز [[اسماعیل]] ایوبی در [[یمن]]
'''فصل سوم: مهدیان در دوره میانی دنیای [[اسلام]]'''
* شرایط [[تاریخی]] مناسب برای [[ظهور]] دعوت‌های مهدی‌گرایانه
* [[ادعای مهدویت]] درباره محمود تارابی (سال ۶۳۶ در بخارا)
* [[ظهور مهدی]] [[قاضی]] شرف‌الدین [[ابراهیم]] در [[شیراز]] به سال ۶۶۳
* [[ادعای مهدویت]] توسط [[شیخ]] شمس‌الدین [[عمر]] در [[شیراز]] پیش سال ۷۰۷
* [[ادعای مهدویت]] موسای کُرد در ۷۰۷
* [[ظهور]] مَهدی نُصیری در سال ۷۱۷
* دعای [[مهدویت]] تیمورتاش [[فرزند]] [[امیر]] چوپان در سال ۷۲۲
* [[ادعای مهدویت]] توسط [[احد]] ملثم (م۷۴۰)
* [[مدعیان مهدویت]] در اوائل قرن هشتم به [[روایت]] [[ابن تیمیه]] (۷۲۸)
* مدعی [[مهدویت]] در سال ۷۲۹
* [[ادعای مهدویت]] درباره [[حسن]] بن [[عبدالله]] اخلاطی (م۷۹۹)
* گفتن «[[مهدی]] [[آخر زمان]]» در [[وصف]] شاهان در [[ادب]] [[فارسی]] از قرن ششم تا هشتم
* [[سربداران]] (۷۳۶ ـ ۷۸۳) پیشرو [[مهدی]]{{ع}}
* [[ادعای مهدویت]] فضل‌الله حروفی در سال ۷۷۸
* [[ظهور]] دو [[مهدی]] برجسته در قرن نهم هجری در جنوب [[عراق]]، [[ایران]] و [[خراسان]]
* [[ظهور]] [[سید محمد]] [[فلاح]] به عنوان [[مهدی]]
* [[سید محمد نوربخش]] و [[ادعای مهدویت]] در سال ۸۲۶
* [[ادعای مهدویت]] فریانی در نابلس در سال ۸۴۸
* ملاعرشی کاشانی در ۸۵۰
* مدعی [[مهدویت]] در [[مصر]] در سال ۹۲۸
* [[ادعای مهدویت]] [[بایزید انصاری]] (م۹۸۰) در ماوراءالنهر
'''فصل چهارم: مهدیان و [[مهدویت]] در دوره صفوی'''
* [[ادعای نیابت]] یا پیشرو [[مهدی]] توسط [[صفویان ]]
* استفاده صفویان از [[مهدویت]] برای [[مشروعیت]] خود
* استفاده از اشعار شاه نعمت‌الله وی برای اثبات [[نیابت]] [[مهدی]] صفویان
* استناد به [[حدیث]] «دولتنا فی [[آخرالزمان]]» در اسناد و متون صفوی
* استناد شاه [[اسماعیل]] به [[حدیث]] دولتنا فی [[آخرالزمان]]
* استناد برخی مورخان به [[حدیث]] دولتنا برای شاه [[اسماعیل]]
* طهماسب و ساختن عمارت [[مهدی]] در [[اصفهان]]
* شاه طهماسب پیشرو [[مهدی]]
* [[وصف]] [[اسماعیل]] دوم به عنوان [[مهدی]]
* اظهارات مورخان درباره اتصال [[دولت]] صفوی به [[دولت]] صاحب‌الزمان
* شاه [[عباس]] و [[حضرت مهدی]]{{ع}}
* تطبیق [[روایت]] دولتنا بر شاه اسماعیل صفوی
* [[نقل]] یک [[پیشگویی]] توسط [[شیخ]] [[بهایی]] از [[خواجه نصیر]] برای سال ۱۰۳۰
* بالاگرفتن مباحث مربوط به [[رجعت]] و [[علائم ظهور]] در اواخر دوره صفوی
* [[انتقاد]] [[میرلوحی]] از رساله [[علامه مجلسی]]
* تلاشی دیگر درباره [[تفسیر]] [[روایت]] [[ظهور]] بر صفویان از دوره صفوی
* رساله‌ای دیگر از [[نوادگان]] دختری [[میرداماد]]
* نویسنده محافل و نظریان [[توقیت ظهور]]
* چند [[ادعای مهدویت]] در دوره صفوی
:۱. [[مهدی]] در ابرقو در ۹۱۰ بود
:۲. [[ادعای مهدویت]] درباره طهماسب و برخورد وی با آنان در سال ۹۶۲
:۳. ملاهدایت درندی [[شافعی]] و [[ادعای مهدویت]] در دوره [[عباس]] اول
:۴. [[ادعای مهدویت]] شماری از [[سادات]] [[گیلان]] در دوره [[عباس]]
:۵. [[درویش]] رضای مدعی [[مهدویت]] در ۱۰۴۱
'''فصل پنجم: مهدیان [[مغرب]] (از [[قرن سوم]] تا سیزدهم هجری)'''
* [[احمد]] بن [[معاویه]] [[اموی]] مدعی [[مهدویت]] در سال ۲۸۰ در [[اندلس]]
* [[ظهور]] عبیدالله [[مهدی]] در سال ۲۹۶ و تأسیس [[شهر]] [[مهدیه]]
* [[ادعای مهدویت]] توس [[محمد بن عبدالله]] بن ادریس در میانه قرن پنجم
* ابن تومرت و [[ادعای مهدویت]] و تکشیل [[دولت]] موحدون در قرن پنجم
* تحلیل [[ابن خلدون]] از ادعای فاطمی [[منتظر]] در [[مغرب]]
* [[ظهور مهدی]] دیگری در [[مغرب]] قرن ششم
* [[ظهور]] یک [[مهدی]] [[صوفی]] در سجلماسه در ۱۰۰۹
* [[ظهور مهدی]] در سال ۱۲۴۴
* مهد سودانی و اعلان [[مهدویت]] در ۱۸۸۰ ـ ۱۸۸۱
* [[محمد]] [[مهدی]] [[سنوسی]] (۱۲۶۰ـ ۱۳۱۷)
* [[ظهور مهدی]] در سال ۱۲۳۷ در [[مصر]]
* طرح [[ظهور]] سفیان در سال ۱۳۴۶ ق
'''فصل ششم: [[ادعای مهدویت]] در [[ماوراء النهر]]، [[هند]]، [[مکه]] و [[یمن]] (قرن دهم تا دوازدهم هجری)'''
* دو مدعی [[مهدویت]] در بلخ و بخارا در ۸۹۰ و ۹۰۰
* [[ادعای مهدویت]] در [[هند]] توسط [[سید محمد]] جونپوری در ۹۱۰
* [[ظهور مهدی]] در [[مکه]] در سال ۱۰۸۱
* [[ادعای مهدویت]] در [[یمن]]
* [[ادعای مهدویت]] [[سید]] [[محمد بن علی]] حیدانی در سال ۱۰۶۱
* [[ادعای مهدویت]] [[ناصر]] بن [[محمد]] عیانی (م۱۰۶۲) در [[یمن]]
* مدعی دیگری در [[یمن]] در ۱۰۷۵
* مدعی [[مهدویت]] در [[یمن]] در دوره [[امام هادی]]
* [[ادعای مهدویت]] در [[عثمانی]]
* بابا [[یزید]] ترکمانی
* [[ظهور مهدی]] چچنی علیه روس‌ها در سال ۱۲۰۰
'''فصل هفتم: ادعاهای [[مهدویت]] از [[هند]] تا [[ایران]] (قرن سیزدهم)'''
* [[میرزا]] مشتاق [[علی]] و [[ادعای مهدویت]] در دوره کریم‌خان
* [[ادعای مهدویت]] توسط [[سید]] [[احمد]] بریاری در [[هند]]
* [[پیش‌بینی]] [[ظهور امام زمان]]{{ع}} از قرن دهم برای سال ۱۲۱۴ ق
* [[وعده]] [[ظهور]] در سال ۱۲۴۸
* [[ادعای مهدویت]] [[غلام احمد قادیانی]]
* [[ادعای بابیت]] و [[قائمیت]] [[علی محمد باب]] در سال ۱۲۵۸
* [[علی محمد باب]] و استفاده از [[اخبار]] [[ملاحم و فتن]]
* پنج مدعی [[مهدویت]] از میان [[شاگردان]] [[شیخ]] (...) و [[سید کاظم رشتی]]
'''فصل هشتم: مهدیان [[عربستان]] و [[عراق]] در روزگار ما'''
* [[ظهور مهدی]] در [[مسجدالحرام]] در اول [[محرم]] ۱۴۰۰ هجری قمری
* مدعی [[مهدویت]] در [[عربستان]] سعودی در سال ۲۰۰۱
* ادعاهای [[مهدویت]] در [[عراق]] پس از سقوط صدام
* جُند السماء و [[ادعای مهدویت]] [[ضیاء]] الکرعاوی
* [[احمد اسماعیل]] [[مهدی]] دیگر عراقی
* [[سید]] محمود [[حسنی]] صرخی
* [[عبدالله]] دوم [[مهدی موعود]]
'''فصل نهم: بحث‌های [[مهدویت]] در [[ایران]] پهلوی و پس از [[انقلاب]]'''
* فراش یک مدرسه در [[مقام]] [[نایب امام زمان]]{{ع}} در سبزوار
* تطبیق [[روایت]] «دولتنا» بر [[انقلاب اسلامی]]
* بنای [[مهدیه]] در [[تهران]]
* [[انقلاب اسلامی]] و [[امام زمان]]{{ع}}
* [[انقلاب اسلامی]] در [[روایات]]
* مفهوم [[ظهور]] صغری نزد ابداع‌گر آن
* [[انقلاب اسلامی]] [[ظهور]] صغری
* تلقی [[اهل‌سنت]] از ارتباط بحث [[انتظار مهدی]] با [[سیاست]] [[ایران]]
* سه هزار مدعی [[مهدویت]] در زندان: گزارشی از سایت [[ظهور]] نت
* طرح انتقال [[آب]] خزر به کویر مقدمات [[ظهور امام زمان]]{{ع}}
* ماجرای «سی دی [[ظهور نزدیک است]]» در سال ۸۹ ـ ۹۰
* اطلاعات جامع درباره امر [[ظهور]] و رویدادهای [[سیاسی]] [[ایران]] و [[جهان]]
* چند داستان از مهدیان دروغین بازاری
:۱. وقت [[ملاقات]] برای [[دیدار با امام زمان]]{{ع}}
:۲. سرطان را درمان می‌کنم
:۳. یک شیاد دیگر
:۴. بعد از [[امام دوازدهم]]!
* پسر [[امام زمان]]{{ع}}
* چند حکایت دیگر درباره [[مدعیان ارتباط با امام زمان]]{{ع}} در [[عصر غیبت]]
'''پیوست (۱)/ رساله در شرح [[حدیث]] دولتنا فی [[آخرالزمان]]'''
* مروری بر محتوای رساله حاضر
* متن رساله
* اما بعد
* چرا [[دولت]] طهاسب، [[دولت]] آخر زمانی است؟
* [[تاریخ]] جلوس با لفظ [[آخرالزمان]] یکی است
:یازدهم [هفتم]
:دوازدهم [هشتم]
'''پیوست (۲)/ رساله مبشره شاهیه'''
* در اثبات [[ظهور مهدی]]{{ع}} در سال ۹۶۳ (تألیف در ۹۵۰)
* درباره نویسنده
* نام رساله
* [[هدف]] از [[نگارش]] این رساله
* روش [[استدلال]] یا گزارش محتوای رساله
* نسخه خطی رساله
* متن رساله
* شرح بعض الفاظ
* مقدمه در [[بیان]] آن که این [[تاریخ]]  از خصایص زمان [[دولت]] شاه [[دین]] [[پناه]] است.
* باب اول در استخراج [[تاریخ]] از [[کلام امام]] حادی عشر
* باب ثانی
* در [[شهادت]] اول بر صحت استخراج این [[تاریخ]] از ابیات منسوبه الی [[بانی]] الهرمان
* باب ثالث
* در [[شهادت]] ثانی بر صحت این استخراج از [[قرآن]] [[علویین]]
* فصل
* فصل
* تنبیه
* باب رابع در [[بیان]] مژده روح‌بخش یعنی اقتران [[دولت]] شاهی به [[دولت مهدی]]
* اما شواهد [[فتح]] و [[دولت]] عساکر منصوره
* و اما شواهد موت و فوت [[مخالفان]] منکوبه مردوده
* تنبیه
* [۹۶] فصل
* باب خامس
* در بعضی از احوال [[ائمه هدی]]{{عم}} متعلقه به آنچه [[گذشت]]
* خاتمه درباره نکته [[شریف]]
* [نویسنده]
*پیوست (۳): رساله الهدی / [[سید محمد نوربخش]]
* مقدمه
* ترجمه رساله الهدی
* [[روایات]] [[رسول]]{{صل}} درباره [[ظهور مهدی]]]
* سخنان [[عارفان]] درباره [[ظهور مهدی]]، [[محمد نوربخش]]
* مشاهدات خود مؤلف درباره امامتش
* در روزگار ما عالم‌تر از من میان [[آل‌محمد]] نیست
* اعتصام بحبل [[الله]] به چه معناست؟
* [[خداوند]] [[اراده]] [[ظهور]] مرا کرده است
* اسطوره‌هایی که [[عباسیان]] [[جعل]] کردند
* منشأ [[اختلاف]] میان [[امت]] دو چیز و دو گروه
* ادعای [[امامت]] من از روی [[جاه‌طلبی]] نیست
*فهرست منابع
*فهرست [[راهنما]]
{{پایان}}
{{پایان}}
{{پایان}}
{{پایان}}

نسخهٔ ‏۶ فوریهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۰۹:۳۲

متن این جستار آزمایشی و غیرنهایی است. برای اطلاع از اهداف و چشم انداز این دانشنامه به صفحه آشنایی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت مراجعه کنید.
بعثت، غدیر، عاشورا، مهدی
زبانفارسی
نویسندهمحمد رضا حکیمی
موضوعمهدویت، غدیر، امام حسین، بعثت پیامبر
مذهب[[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]]
ناشر[[:رده:انتشارات *انتشارات دلیل‌ما
محل نشر
  • تهران، ایران
  • قم، ایران
سال نشر
  • ۱۳۶۵
  • ۱۳۶۷
  • ۱۳۷۴
  • ۱۳۷۷
  • ۱۳۷۸
  • ۱۳۸۱
  • ۱۳۸۲
  • ۱۳۸۳
  • ۱۳۸۴
  • ۱۳۸۶ ش
شابک۹۶۴۷۹۹۰۹۰۱
شماره ملی‏‫‭م‌۶۷-۱۵۳۰

بعثت، غدیر، عاشورا، مهدی، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی تاریخ زندگانی ائمه در تشیع می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر محمد رضا حکیمی است و انتشارات دلیل ما انتشار آن را به عهده داشته است.[۱]

دربارهٔ کتاب

در معرفی این کتاب آمده است: «این مجموعه، تاریخ تحلیلی زندگانی ائمه معصومین و فلسفه سیاسی و اجتماعی تشیع است، همچنین شرحی است بر جنبش‌های انسانی و فداکاری‌های شیعه در برقرار ساختن عدالت کلی و فرهنگ قرآنی که مباحث آن در دوازده گفتار تنظیم شده است.بعثت از دیدگاه قرآن، غدیر، شهادت در محراب، رمضان، عاشورا، امام جعفر صادق (ع) و عید فطر و قربان از جمله سرفصل‌های کتاب است که برای نوجوانان و جوانان تهیه شده است»[۱].


فهرست کتاب

۱. اصول اعتقادی و الاهی
۲. وظایف اجتماعی
۳. اقدام‌های سیاسی
۴. احیای سنت‌های مبارزاتی
۵. فقاهت آگاهی آفرین
۶. ثبت علم و فرهنگ
۷. علوم طبیعی و تجربی
۸. شعر، هنر و تبلیغات
۹. اخلاق عملی
۱۰. تربیت بدنی و جسمی
  • گفتار هشتم: نیمه شعبان
  • گفتار نهم: عیدفطر
  • گفتار دهم: عیدقربان
  • گفتار یازدهم: عیدغدیر
  • گفتار دوازدهم: جمعه

دربارهٔ پدیدآورنده

حکیمی

آقای محمد رضا حکیمی (متولد ۱۳۱۴ش، مشهد مقدس)، شاعر و محقق علوم دینی، تحصیلات دینی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: عبدالحسین امینی، سید محمد هادی میلانی، محمد تقی ادیب نیشابوری و مجتبی قزوینی پیگیری کرد. او تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر در آورده است. «مقام عقل»، «اجتهاد و تقلید در فلسفه»، «منهای فقر»، «امام در عینیت جامعه»، «حماسه غدیر»، «بعثت غدیر عاشورا مهدی»، «انتظار مصلح»، «خورشید مغرب» و «عاشورا مظلومیتی مضاعف» و «نهج البلاغه کلام انسان هادی» برخی از این آثار است.[۲]


پانویس

پیوند به بیرون