منابع علم غیب معصوم چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخهها
Smsherafat (بحث | مشارکتها) |
Smsherafat (بحث | مشارکتها) |
||
خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
'''٩. لوح محو و اثبات'''<ref>رعد، آیه ٣٩، المیزان، ج ١٣، ص ٢٠٢.</ref> | '''٩. لوح محو و اثبات'''<ref>رعد، آیه ٣٩، المیزان، ج ١٣، ص ٢٠٢.</ref> | ||
'''١٠. کتاب اعمال – این کتاب غیر از کتاب مبین است'''<ref>اسراء، آیه ١٣، المیزان، ج ١٢،</ref> <ref>ص ٩٨ علم غیب از نگاه عقل و وحی، ص ١٤٥.</ref> | '''١٠. کتاب اعمال – این کتاب غیر از کتاب مبین است'''»<ref>اسراء، آیه ١٣، المیزان، ج ١٢،</ref> <ref>ص ٩٨ علم غیب از نگاه عقل و وحی، ص ١٤٥.</ref>. | ||
==جستارهای وابسته== | ==جستارهای وابسته== |
نسخهٔ ۲۲ ژانویهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۱۳:۴۱
منابع علم غیب معصوم چیست؟ یکی از پرسشهای مرتبط به بحث علم غیب معصوم است که میتوان با عبارتهای متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤالهای مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی علم غیب مراجعه شود.
عبارتهای دیگری از این پرسش
- سرچشمه علم غیب معصوم چیست؟
- علم غیب از چه طریقی برای معصوم حاصل میشود؟
پاسخ به این پرسش
حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمد حسن نادم، در کتاب «علم غیب از نگاه عقل و وحی» در اینباره گفته است:
«در قرآن کریم و روایات معصومین (ع) منابع و طرق گوناگونی برای دریافت علم غیب بیان شده که بعضی از آنها عبارتند از:
١. وحی: بخشی از علوم غیبی که شامل علوم پیامبران میشود از طریق وحی حاصل میشود.
٢. تحدیث: بخشی دیگر از علوم غیبی از طریق تحدیث برای بعضی از برگزیدگان الهی حاصل میشود، که به آنها "محدَّث" میگویند[۱]. اگرچه ماهیت بعضی از طرق مجهول است. اما طریق تحدیث و نحوه آن در روایات تبیین شده است[۲].
٣. تمثُّل فرشتگان: گاه میشود که علم غیب از طریق تمثل فرشتگان به صورت انسان، در اختیار بعضی از بندگان قرار میگیرد، مانند: داستان آگاهی حضرت مریم (س) به اینکه دارای فرزند میشود[۳]؛ جریان حضرت ابراهیم و همسرش، بر اینکه در دوران کهن سالی فرزند دار خواهند شد[۴]. شاید بتوان این طریق را با طریق تحدیث جمع نمود.
٤. روح: فراگیری علم غیب از طریق روح هم طریق دیگری است که روایات از آن یاد کردهاند، و از روح به عنوان واقعیتی عظیمتر از جبرئیل و میکائیل سخن گفته اند[۵].
٥. عرش[۶]
٦. کتاب مبین[۷] بعضی از آیات، بر آگاهی غیر خداوند بر آنچه در کتاب مبین است، اشاره دارد.[۸]
٧. ام الکتاب[۹]
٨. لوح محفوظ[۱۰] البته ماهیت لوح محفوظ نامعلوم است، و قرآن و روایات فقط نشانههایی درباره آن گفتهاند، که شاید لوح محفوظ، ام الکتاب، کتاب مبین، امام مبین نامهای مختلف یک حقیقت باشند.[۱۱]
٩. لوح محو و اثبات[۱۲]
١٠. کتاب اعمال – این کتاب غیر از کتاب مبین است»[۱۳] [۱۴].
جستارهای وابسته
- علم غیب معصوم (پرسش)
- علم غیب معصوم (نمایه موضوعی)
- علم غیب غیر خدا (نمایه)
- تحلیل علم غیب پیامبر و امام از دیدگاه قرآن و عترت (پایاننامه)
پرسشهای وابسته
- نقش علم لدنی در علم غیب معصوم چیست؟ (پرسش)
- نقش روح یا روح القدس در علم غیب معصوم چیست؟ (پرسش)
- نقش وحی یا الهام در علم غیب معصوم چیست؟ (پرسش)
- نقش کشف یا شهود در علم غیب معصوم چیست؟ (پرسش)
- نقش امام مبین یا کتاب مبین در علم غیب معصوم چیست؟ (پرسش)
- نقش لوح یا لوح محفوظ در علم غیب معصوم چیست؟ (پرسش)
- نقش مصحف فاطمه یا کتابهایی مثل جفر در علم غیب معصوم چیست؟ (پرسش)
- نقش ارتباط با فرشته در علم غیب معصوم چیست؟ (پرسش)
- نقش عمود نور در علم غیب معصوم چیست؟ (پرسش)
- نقش علمالکتاب در علم غیب معصوم چیست؟ (پرسش)
- نقش تحدیث در علم غیب معصوم چیست؟ (پرسش)
- نقش اسم اعظم در علم غیب معصوم چیست؟ (پرسش)
- آیا برهان میتواند راه آگاهی به غیب باشد؟ (پرسش)
- علم غیب امام به طور مستقیم از جانب خدا به او داده میشود یا با وساطت پیامبر خاتم؟ (پرسش)
- آیا معصومان کتابی داشتند که نامهای پادشاهان یا شیعیان یا اهل بهشت و جهنم در آن ذکر شده است؟ (پرسش)
- آیا تعلیم اسماء با علم غیب پیامبر ارتباط دارد؟ (پرسش)
منبعشناسی جامع علم غیب معصوم
پانویس
- ↑ نک: بحارالانوار، ج ٢٦، ص ٧٤، ح ٢٥، ٢٦، ٢٩
- ↑ نک: بحارالانوار، ج ٢٦، ص ٦٢، ح ٩، ١٥.
- ↑ نک: مریم، آیه ١٩-٢٠.
- ↑ نک: هود، آیه ٧١-٧٢.
- ↑ نک: اصول کافی، ج ٢، باب خلق عظیم.
- ↑ نک: حدید، آیه ٤، بروج، آیه ١٦-١٥؛ معجم مفردات الفاظ القرآن، ماده "عرش"؛ اصول الکافی، کتاب التوحید، باب العرش و الکرسی.
- ↑ انعام، آیه ٥٩، هود، آیه ٦، نحل، آیه ٥٧، سبأ، آیه ٣، یونس، آیه ٦١.
- ↑ واقعه، ٧٨-٧٩؛ نک: المیزان فی تفسیر القرآن، ج ١٣.
- ↑ آل عمران، آیه 7، رعد، آیه 39، زخرف، آیه 4، نک: مجمع البیان، ج ٥، ص ١٤٢؛ ج7، ص ١٣؛ ج ٨، ص ٣٧٧.
- ↑ بروج، آیه ٢١-٢٢؛ بحارالانوار، ج ٥٤، باب القلم و اللوح المحفوظ؛ المیزان فب تفسیر القرآن، ج ٢٠، ص ٢٥٧.
- ↑ نک: منابع فوق.
- ↑ رعد، آیه ٣٩، المیزان، ج ١٣، ص ٢٠٢.
- ↑ اسراء، آیه ١٣، المیزان، ج ١٢،
- ↑ ص ٩٨ علم غیب از نگاه عقل و وحی، ص ١٤٥.