ابورزین اسدی در تراجم و رجال: تفاوت میان نسخهها
خط ۱۶۵: | خط ۱۶۵: | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
==جرح و تعدیل== | ==جرح و تعدیل== | ||
#[[أبو حاتم بن حبان البستی]]: ذکره فی الثقات وقال: صاحب أبی هریرة من متقنی أهل الکوفة | #[[أبو حاتم بن حبان البستی]]: ذکره فی الثقات وقال: صاحب أبی هریرة من متقنی أهل الکوفة |
نسخهٔ ۸ مارس ۲۰۲۱، ساعت ۱۱:۳۶
- این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی میشود:
منابع رجال و تراجم شیعه
۱. طبقات (برقی) |
---|
2. الرجال (طوسی) |
---|
3. مجمع الرجال (قهپایی) |
---|
ابو رزين، مسعود.
ابو رزين الأسدى.[۴]
|
4. جامع الرواة (اردبیلی) |
---|
مسعود مولى
ابى وائل يكنى ابا رزين [ن] «مح».[۵]
|
5. نقد الرجال (تفرشی) |
---|
6. طرائف المقال (بروجردی) |
---|
أبو رزين الاسدي " ي ". [۹]
|
7. معجم رجال الحدیث (خویی) |
---|
8. مستدرکات علم رجال (نمازی) |
---|
9. قاموس الرجال (شوشتری) |
---|
أبو رزين الأسدي
قال:عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب عليّ عليه السّلام. و نقل الجامع رواية أبي حمزة الثمالي عنه بعد حديث نوح الروضة[۱۴]. و عن تقريب ابن حجر:مسعود بن مالك أبو رزين الأسدي الكوفي،ثقة فاضل،من الثانية،مات سنة 85. أقول:و عدّه ابن شاهين في أصحاب الرسول صلّى اللّه عليه و اله و سلّم لما روي عنه قال:قال رجل للنبيّ صلّى اللّه عليه و اله و سلّم:قوله تعالى: اَلطَّلاٰقُ مَرَّتٰانِ فَإِمْسٰاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسٰانٍ أين الثالثة؟قال:التسريح بإحسان هي الثالثة.لكنّه كما ترى فالخبر لم يتضمّن أنّه شاهد ذلك،بل أصل الخبر كما ترى. فالثالثة قوله تعالى بعد: فَإِنْ طَلَّقَهٰا فَلاٰ تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتّٰى تَنْكِحَ زَوْجاً غَيْرَهُ . و كذا ما روى سنن أبي داود في باب«رؤياه»عن أبي رزين قال:قال النبيّ صلّى اللّه عليه و اله و سلّم:«الرؤيا على رجل طائر ما لم تعبّر فإذا عبّرت وقعت،قال:و احسبه، قال:و لا تقصّها إلاّ على وادّ أوذي رأي»[۱۵] أعمّ. قال المصنّف:قال الميرزا-بعد نقله ما مرّ عن التقريب-:و في التقريب أيضا «أبو رزين عن عليّ»صوابه«أبو زرير»و هو عبد اللّه،و في أسماء التقريب:عبد اللّه ابن زرير-بتقديم الزاي مصغّرا-الغافقي المصري ثقة رمي بالتشيّع،من الثامنة، مات سنة ثمانين أو بعدها،أي ثمانين بعد المائة.و لا يخفى بعده عن الرواية عن عليّ عليه السّلام. قال المصنّف:اعتراضه مبنيّ على كون مراد ابن حجر كما قال،و لم أدر من أين أتى بالتفسير حتّى فرّع عليه الاعتراض؟ قلت:بل قال التقريب:«صوابه ابن زرير»لا«أبو زرير»كما نقل.و يشهد له -أيضا-ما نقله عنه في الأسماء«عبد اللّه بن زرير»و حرّف على التقريب في الأسماء،فإنّه قال:«من الثانية»فيكون في عصره عليه السّلام لا«من الثامنة»و لو كان قال:«من الثامنة»لكان تفسيره صحيحا،لأنّه قال في أوّل كتابه:«من الطبقة الثالثة إلى الثامنة من ماتوا بعد المائة»فيذكر الزائد و لا يذكر المائة و يكون اعتراض المصنّف ساقطا،و إنّما يرد عليه ما قلنا من تحريفه كلامه. [۱۶] |
10. اصحاب امیر المؤمنین ع (امینی) |
---|
مسعود (أبو رزين) ابن مالك الأسدي المتوفى 85 ه.
محدّث عالم، فهم من الثقات، روى عنه الكثيرون. مات سنة 85 ه. و أعقب: عبد اللّه. شهد صفّين. له أحاديث في كتب الفقه. و جاء أنّ أبا حمزة الثمالي روى عنه. فهو كوفي ثقة، و كان عالما و ذكره ابن حبان في الثقات، و يقال: إنّه من موالي عليّ (عليه السلام). ضربت عنقه بالبصرة. و جاء أنّ مسعود الذي ضربت عنقه بالبصرة بأمر من عبيد اللّه بن زياد، غير مسعود المتوفى 85 ه[۱۷] .[۱۸] |
منابع رجال و تراجم اهل سنت
مشایخ در روایت
- امام علی ع
- امام حسن مجتبی ع
- مصدع مشهور به مصدع الأسلمی
- ذکوان مشهور به أبو صالح السمان
- زر بن حبیش بن حباشة بن أوس بن بلال مشهور به زر بن حبیش الأسدی
- زیاد مشهور به زیاد الأعرج
- سعید بن جبیر بن هشام مشهور به سعید بن جبیر الأسدی
- عبد الرحمن بن صخر مشهور به أبو هریرة الدوسی
- عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم مشهور به عبد الله بن العباس القرشی
- عبد الله بن مسعود بن حبیب بن شمخ مشهور به عبد الله بن مسعود
- عمر بن الخطاب بن نفیل بن عبد العزیز مشهور به عمر بن الخطاب العدوی
- عمرو بن زائدة بن جندب بن هرم بن رواحة مشهور به عبد الله بن أم مکتوم الأعمی
- عمرو بن عبسة بن عامر بن خالد بن حذیفة مشهور به عمرو بن عبسة السلمی
- معاذ بن جبل بن عمرو بن أوس بن عائذ مشهور به معاذ بن جبل الأنصاری[۱۹]
روایت کنندگان از او
- إسماعیل بن سمیع مشهور به إسماعیل بن سمیع الحنفی
- زبیر بن عدی مشهور به الزبیر بن عدی الهمدانی
- مغیرة بن مقسم مشهور به المغیرة بن مقسم الضبی
- ذکوان مشهور به أبو صالح السمان
- سلیمان بن مهران مشهور به سلیمان بن مهران الأعمش
- عاصم بن بهدلة مشهور به عاصم بن أبی النجود الأسدی
- عطاء بن السائب بن مالک بن زید مشهور به عطاء بن السائب الثقفی
- عمرو بن مرة بن عبد الله بن طارق مشهور به عمرو بن مرة المرادی
- محمد بن خازم مشهور به محمد بن خازم الأعمی
- منصور بن المعتمر بن عبد الله بن ربیعة مشهور به منصور بن المعتمر السلمی
- موسی بن أبی عائشة مشهور به موسی بن أبی عائشة الهمدانی
- أیوب بن یزید مشهور به أیوب بن یزید البصری
- عبد الله بن مسعود بن مالک مشهور به عبد الله بن أبی رزین الأسدی[۲۰]
جرح و تعدیل
- أبو حاتم بن حبان البستی: ذکره فی الثقات وقال: صاحب أبی هریرة من متقنی أهل الکوفة
- أبو زرعة الرازی : ثقة
- أحمد بن شعیب النسائی : ثقة
- ابن حجر العسقلانی : ثقة فاضل
- أحمد بن صالح الجیلی : ثقة
- یعقوب بن سفیان الفسوی : ثقة[۲۱]
جستارهای وابسته
منابع
پانویس
- ↑ برقی، احمد بن محمد، رجال، ج1، ص7.
- ↑ طوسی، محمد بن حسن، الرجال، ج1، ص96.
- ↑ طوسی، محمد بن حسن، الرجال، ج1، ص88.
- ↑ قهپایی، عنایة الله، مجمع الرجال، ج7، ص44.
- ↑ اردبیلی، محمد بن علی، جامع الرواة، ج2، ص229.
- ↑ طوسی، محمد بن حسن، الرجال: ٨٢ / ٢٣.
- ↑ مسعود مولى أبي وائل يكنّى أبا رزين ، ن جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : ٩٦ / ٢.
- ↑ تفرشی، سید مصطفی، نقد الرجال، ج4، ص370.
- ↑ بروجردی، سید علی اصغر، طرائف المقال، ج2، ص116.
- ↑ الروضة: الحديث 422.
- ↑ خویی، ابو القاسم، معجم رجال الحدیث، ج22، ص168.
- ↑ كمبا ج 10/ 126، و جد ج 44/ 110.
- ↑ نمازی، علی، مستدرکات علم رجال، ج7، ص407.
- ↑ کلینی، محمد بن یعقوب، روضة الكافي:281.
- ↑ سجستانی، ابو داود، سنن أبي داود:305/4.
- ↑ شوشتری، محمد تقی، قاموس الرجال، ج11، ص328 و 329.
- ↑ أعيان الشيعة 10/ 122. تقريب التهذيب 2/ 243. تهذيب التهذيب 10/ 118. تنقيح المقال 3/ 16- فصل الكنى-. الجرح و التعديل 8/ 282. جامع الرواة 2/ 385. الطبقات الكبرى 6/ 180. الغارات 2/ 712. الكامل في التأريخ 2/ 480. مجمع الرجال 6/ 88. معجم رجال الحديث 18/ 145. المناقب 4/ 40.
- ↑ امینی، محمد هادی، اصحاب امیرالمؤمنین ع،
- ↑ موسوعة الحدیث
- ↑ موسوعة الحدیث
- ↑ موسوعة الحدیث