آزار در فقه اسلامی: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - '<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> : <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">' به '<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">') |
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">\n: +)) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{امامت}} | {{امامت}} | ||
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخههای بحث '''[[آزار]]''' است. "'''آزار'''" از چند منظر متفاوت، بررسی میشود:</div> | <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخههای بحث '''[[آزار]]''' است. "'''آزار'''" از چند منظر متفاوت، بررسی میشود:</div> | ||
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[آزار در قرآن]] - [[آزار در فقه اسلامی]] - [[آزار در جامعهشناسی اسلامی]] - [[نفی آزار در معارف و سیره نبوی]]</div> | |||
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em؛"> | <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em؛"> | ||
نسخهٔ ۱۰ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۸:۱۰
اين مدخل از زیرشاخههای بحث آزار است. "آزار" از چند منظر متفاوت، بررسی میشود:
مقدمه
آزار رساندن به مؤمن[۱] و نیز کافر محترم، مانند کافر ذمّی به هتک حرمت یا ضرب و جرح و مانند آن [۲] و نیز پدر و مادر ـ هر چند با گفتن اُفّ [۳] ـ، همچنین گرفتن روزه مستحب [۴] یا سفر[۵] اگر موجب اذیّت پدر، مادر و جدّ شود، حرام است.
واجب است مرده به گونهای به خاک سپرده شود که بوی آن به کسی آزار نرساند. [۶]
رفتن به مسجد برای کسی که بوی دهانش ـ به جهت خوردن سیر و مانند آن ـ دیگران را آزار میدهد، مکروه است. [۷]
مستحب است کسی که سر حیوان را میبُرد، کاری کند که حیوان کمتر اذیّت شود، مانند تیز کردن آلت ذبح. [۸].[۹]
منابع
پانویس
- ↑ جواهر الکلام، ج۲۲، ص:۷۴
- ↑ کشف الغطاء، ج۴، ص:۳۵۹
- ↑ العروة الوثقی (تکملة)، ج۳، ص:۱۳
- ↑ جواهر الکلام، ج۲۶، ص:۵۱
- ↑ جواهر الکلام، ج۴۳، ص:۲۹۸
- ↑ صراط النجاة، ج۱، ص:۳۵۲
- ↑ صراط النجاة، ج۱، ص:۵۰۸، م ۹۱۵
- ↑ صراط النجاة، ج۲، ص:۵۸۰، م۲۵۹۹
- ↑ هاشمی شاهرودی، سید محمود، فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت ج۱، صفحه ۱۳۶- ۱۳۷.