خدا در حکمت و شریعت (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-\n{{جعبه اطلاعات کتاب +{{جعبه اطلاعات کتاب)) |
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-==فهرست کتاب== +== فهرست کتاب ==)) |
||
| خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
در معرفی این کتاب آمده است: «نویسنده با استقرای مباحث [[عقلی]] و [[فلسفی]] [[خداشناسی]] و تطبیق آنها بر [[نصوص دینی]] به این ره‌آورد رسیده که [[اکثریت]] مباحث عقلی‌ای که [[فلاسفه]] در قرون متمادی به [[تبیین]] آن پرداخته‌اند، در [[نصوص دینی]] [[اسلام]] ([[قرآن]] و [[روایات نبوی]] و [[علوی]]) مورد اهتمام قرار گرفته است. روش این تحقیق کتابخانه‌ای از نوع توصیفی و تحلیلی است، به این صورت که نویسنده نخست اصل نظریه را با رویکرد [[عقلی]] و [[فلسفی]] تقریر نموده، سپس با گزارش [[آیات]] و [[روایات]] مربوطه و [[تبیین]] آنها با اشاره به [[تفاسیر]] [[فلاسفه]] [[اسلامی]] به مقایسه و تطبیق آن دو می‌پردازد. این کتاب در چهار فصل سامان یافته است: فصل اول، کلیات، فصل دوم، اصطیاد [[براهین]] [[عقلی]] اثبات [[خدا]] از [[نصوص دینی]]، فصل سوم، اصطیاد [[براهین]] [[عقلی]] [[توحید]] از [[نصوص دینی]]، فصل چهارم، تلخیص و نتیجه‌گیری»<ref>[[سیر مطالعاتی عقاید و کلام اسلامی (کتاب)|سیر مطالعاتی عقاید و کلام اسلامی]]، ص۷۵.</ref>. | در معرفی این کتاب آمده است: «نویسنده با استقرای مباحث [[عقلی]] و [[فلسفی]] [[خداشناسی]] و تطبیق آنها بر [[نصوص دینی]] به این ره‌آورد رسیده که [[اکثریت]] مباحث عقلی‌ای که [[فلاسفه]] در قرون متمادی به [[تبیین]] آن پرداخته‌اند، در [[نصوص دینی]] [[اسلام]] ([[قرآن]] و [[روایات نبوی]] و [[علوی]]) مورد اهتمام قرار گرفته است. روش این تحقیق کتابخانه‌ای از نوع توصیفی و تحلیلی است، به این صورت که نویسنده نخست اصل نظریه را با رویکرد [[عقلی]] و [[فلسفی]] تقریر نموده، سپس با گزارش [[آیات]] و [[روایات]] مربوطه و [[تبیین]] آنها با اشاره به [[تفاسیر]] [[فلاسفه]] [[اسلامی]] به مقایسه و تطبیق آن دو می‌پردازد. این کتاب در چهار فصل سامان یافته است: فصل اول، کلیات، فصل دوم، اصطیاد [[براهین]] [[عقلی]] اثبات [[خدا]] از [[نصوص دینی]]، فصل سوم، اصطیاد [[براهین]] [[عقلی]] [[توحید]] از [[نصوص دینی]]، فصل چهارم، تلخیص و نتیجه‌گیری»<ref>[[سیر مطالعاتی عقاید و کلام اسلامی (کتاب)|سیر مطالعاتی عقاید و کلام اسلامی]]، ص۷۵.</ref>. | ||
==فهرست کتاب== | == فهرست کتاب == | ||
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست. | در این مورد اطلاعاتی در دست نیست. | ||
نسخهٔ ۱۷ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۳:۱۸
| خدا در حکمت و شریعت | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| ترجمهٔ کتاب | اصطیاد معارف عقلی از نصوص دینی |
| نویسنده | محمد حسن قدردان قراملکی |
| موضوع | خداشناسی |
| مذهب | [[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]] |
| ناشر | [[:رده:انتشارات انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی|انتشارات انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی]][[رده:انتشارات انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی]] |
| محل نشر | تهران، ایران |
| سال نشر | ۱۳۹۴ ش |
| شابک | 978-964-2982-03-5&bibliographicLimitQueryBuilder.biblioDocType=BF&simpleSearch.indexFieldId=221091&nliHolding=&command=I&simpleSearch.tokenized=true&classType=0&pageStatus=0&bibliographicLimitQueryBuilder.useDateRange=null&bibliographicLimitQueryBuilder.year=&documentType=&attributes.locale=fa ۹۷۸-۹۶۴-۲۹۸۲-۰۳-۵ |
| شماره ملی | ۱۰۹۶۷۳۸ |
خدا در حکمت و شریعت (اصطیاد معارف عقلی از نصوص دینی)، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی رويكرد جامعه‌نگرانه شناخت خداوند می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر محمد حسن قدردان قراملکی است و انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی انتشار آن را به عهده داشته است.[۱]
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «نویسنده با استقرای مباحث عقلی و فلسفی خداشناسی و تطبیق آنها بر نصوص دینی به این ره‌آورد رسیده که اکثریت مباحث عقلی‌ای که فلاسفه در قرون متمادی به تبیین آن پرداخته‌اند، در نصوص دینی اسلام (قرآن و روایات نبوی و علوی) مورد اهتمام قرار گرفته است. روش این تحقیق کتابخانه‌ای از نوع توصیفی و تحلیلی است، به این صورت که نویسنده نخست اصل نظریه را با رویکرد عقلی و فلسفی تقریر نموده، سپس با گزارش آیات و روایات مربوطه و تبیین آنها با اشاره به تفاسیر فلاسفه اسلامی به مقایسه و تطبیق آن دو می‌پردازد. این کتاب در چهار فصل سامان یافته است: فصل اول، کلیات، فصل دوم، اصطیاد براهین عقلی اثبات خدا از نصوص دینی، فصل سوم، اصطیاد براهین عقلی توحید از نصوص دینی، فصل چهارم، تلخیص و نتیجه‌گیری»[۲].
فهرست کتاب
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
دربارهٔ پدیدآورنده
حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمد حسن قدردان قراملکی، (متولد ۱۳۴۴ ش، تبریز)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: جواد تبریزی، جعفر سبحانی و عبدالله جوادی آملی پیگیری کرد. عضوهیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، انجمن عالی حکمت و انجمن مهدویت از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس دروس حوزوی تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است.«امامت»، «آیین خاتم»، «خداشناسی توحیدی»، «خاتمیت و جاودانگى اسلام»، «حکومت دینى از منظر استاد شهید مطهرى»، «حقوق متقابل مردم و حکومت»، «خدا در حکمت و شریعت»، «معجزه در قلمرو عقل و دین»، «جایگاه مصلحت در سیره نظری و عملی معصومان (ع)»، «حدوث و قدم»، «اسلام»، «نقش پیامبر در وحی»، «امامت علی و توجیه‌های مخالفان»، «تحلیلی از وحی و شبهات آن» و «حقیقت وحی تجربه دینی یا عرفانی؟» برخی از این آثار است.[۳]
پانویس
دریافت متن کتاب
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.