نام مبارک امام زمان (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (جایگزینی متن - 'http\:\/\/opac\.nlai\.ir\/opac\-prod\/search\/briefListSearch\.do\?command\=FULL\_VIEW\&id\=(.*)\&pageStatus\=0\&sortKeyValue1\=sortkey\_title\&sortKeyValue2\=sortkey\_author' به 'http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/$1')
جز (جایگزینی متن - 'https\:\/\/www\.gisoom\.com\/book\/(.*)\/(.*)\/' به 'https://www.gisoom.com/book/$1/')
خط ۵۳: خط ۵۳:


*[http://islamicdatabank.com/MoshakhesatBook.aspx?cod=10069725cod=10027663 وبگاه پارسا]
*[http://islamicdatabank.com/MoshakhesatBook.aspx?cod=10069725cod=10027663 وبگاه پارسا]
*[https://www.gisoom.com/book/1408531/%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D9%86%D8%A7%D9%85-%D9%85%D8%A8%D8%A7%D8%B1%DA%A9-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86-%D8%B9/ وبگاه گیسوم]
*[https://www.gisoom.com/book/1408531/ وبگاه گیسوم]
*[https://vista.ir/m/b/o9ste/%D9%86%D8%A7%D9%85-%D9%85%D8%A8%D8%A7%D8%B1%DA%A9-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86-(%D8%B9) وبگاه ویستا]
*[https://vista.ir/m/b/o9ste/%D9%86%D8%A7%D9%85-%D9%85%D8%A8%D8%A7%D8%B1%DA%A9-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86-(%D8%B9) وبگاه ویستا]



نسخهٔ ‏۲۴ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۶:۳۶

نام مبارک امام زمان (ع)
زبانفارسی
نویسندهعلی شریعتی
موضوعمهدویت
مذهب[[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]]
ناشر[[:رده:انتشارات انتشارات دبیرخانه دائمی اجلاس حضرت مهدی|انتشارات انتشارات دبیرخانه دائمی اجلاس حضرت مهدی]][[رده:انتشارات انتشارات دبیرخانه دائمی اجلاس حضرت مهدی]]
محل نشرقم، ایران
سال نشر۱۳۸۵ ش
شابک۹۶۴-۲۶۴۳-۰۹-X
شماره ملی‏‫‭م۸۵-۲۰۶۷۸

نام مبارک امام زمان (ع)، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی نام‌ها و القاب امام زمان و تفسیر آیات و روایات مرتبط با او می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر علی شریعتی است و انتشارات دبیر خانه دائمی اجلاس حضرت مهدی انتشار آن را به عهده داشته است.[۱]

دربارهٔ کتاب

در معرفی این کتاب آمده است: «مسأله تسمیه حضرت مهدی(ع) در بعضی از کتاب‏های حدیثی و قواعد فقهی مطرح شده است. در این نوشتار نخست از منظر حدیث‏ شناسی و سپس حکم فقهی استنباط گردیده است. نویسنده روایات مربوط به تسمیه را که بیش از صد حدیث درباره آن وارد شده به چهار دسته تقسیم و تحلیل کرده و در نهایت نتیجه می‏گیرد که با اطمینان نمی‏توان به جواز حکم داد بلکه ادله حرمت تسمیه صحیح و قابل اعتمادند»[۱].

فهرست کتاب

دربارهٔ پدیدآورنده

در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.

پانویس

پیوند به بیرون