واصل بن عطاء بصری: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{امامت}} <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴: خط ۴:


==مقدمه==
==مقدمه==
[[متکلم]] [[بلیغ]]، معتزلی [[مذهب]] با [[استقامت]]، توقف‌ کننده در [[عدالت]] دو طرف [[اهل]] [[جمل]] یعنی [[امام علی]]{{ع}}، [[عایشه]] و [[طلحه]] به یک [[میزان]]، دارای تألیفاتی از جملۀ معانی القرآن<ref>داوودی، طبقات المفسرین، ج۲، ص۳۵۶، رقم ۶۷۳.</ref>.
[[متکلم]] [[بلیغ]]، معتزلی [[مذهب]] با [[استقامت]]، توقف‌ کننده در [[عدالت]] دو طرف [[اهل]] [[جمل]] یعنی [[امام علی]]{{ع}}، [[عایشه]] و [[طلحه]] به یک [[میزان]]، دارای تألیفاتی از جملۀ معانی القرآن<ref>داوودی، طبقات المفسرین، ج۲، ص۳۵۶، رقم ۶۷۳.</ref>.<ref>[[علی اکبر بابایی|بابایی، علی اکبر]]، [[تاریخ تفسیر قرآن (کتاب)|تاریخ تفسیر قرآن]]، ص ۲۳۶.</ref>
 
.<ref>[[علی اکبر بابایی|بابایی، علی اکبر]]، [[تاریخ تفسیر قرآن (کتاب)|تاریخ تفسیر قرآن]]، ص ۲۳۶.</ref>


== جستارهای وابسته ==
== جستارهای وابسته ==

نسخهٔ ‏۱۸ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۰۷

این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:

مقدمه

متکلم بلیغ، معتزلی مذهب با استقامت، توقف‌ کننده در عدالت دو طرف اهل جمل یعنی امام علی(ع)، عایشه و طلحه به یک میزان، دارای تألیفاتی از جملۀ معانی القرآن[۱].[۲]

جستارهای وابسته

منابع

پانویس

  1. داوودی، طبقات المفسرین، ج۲، ص۳۵۶، رقم ۶۷۳.
  2. بابایی، علی اکبر، تاریخ تفسیر قرآن، ص ۲۳۶.