بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحهای تازه حاوی «{{امامت}} <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{امامت}} | {{امامت}} | ||
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی میشود:</div> | <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی میشود:</div> | ||
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;"> [[نافع بن عبدالرحمان مدنی در | <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;"> [[نافع بن عبدالرحمان مدنی در علوم قرآنی]]</div> | ||
==مقدمه== | ==مقدمه== | ||
یکی از | اجداد و نیاکان [[ابورویم نافع بن عبدالرحمان بن ابی نعیم لیثی مدنی مدینی]] از [[مردمان]] [[اصفهان]] بودند<ref>المعارف ۵۲۸ المنتظم ۸/۳۱۷.</ref> و خود به سال هفتاد و اندی در [[زمان]] [[خلافت]] [[عبدالملک بن مروان]] به [[دنیا]] آمد.<ref>سیر اعلام النبلاء ۷/۳۳۶.</ref> از [[موالی]] [[جعونة بن شعوب لیثی]] بود و در [[مدینة النبی]]{{صل}} میزیست.<ref>تاریخ الاسلام ۱۰/۴۸۴.</ref> | ||
وی یکی از [[قاریان]] سبعه بود که به گفته خودش، [[علم قرائت]] را از بیش از هفتاد نفر از [[تابعین]] [[اهل]] [[مدینه]] فرا گرفته که از آن میان به اساتیدی چون [[عبدالرحمان بن هرمز اعرج]]، [[شیبة بن نصاح]] و [[مسلم بن جندب]] میتوان اشاره کرد.<ref>غایة النهایه ۲/۳۳۰.</ref> [[ابن حجر]] [[معتقد]] است که نافع از [[فاطمه]] دختر [[علی بن ابی طالب]]{{ع}}، [[زید بن أسلم]]، نافع مولای [[ابن عمر]] و دیگران [[حدیث]] شنیده و روایاتی نقل کرده است.<ref>خلاصة تهذیب تهذیب الکمال ۱۰/۴۰۷.</ref> از قاریان و [[محدثان]] مورد [[اعتماد]] بود <ref>سیر اعلام النبلاء ۷/۳۳۸.</ref> و [[صدق]] گفتار او را همگی ستودهاند.<ref>تاریخ الاسلام ۱۰/۴۸۶ الجرح و التعدیل ۸/۴۵۷.</ref> | |||
نقل است که وی [[فراگیری علوم]] و [[فنون]] علم قرائت را در سال ۹۵هـ در زمانی که هنوز ۲۵ سال از عمرش نگذشته بود، آغاز کرد و در حدود ۱۲۰هـ به [[تعلیم]] و [[تدریس]] آن مشغول شد، در حالی که هنوز اساتید برجسته و بزرگش در قید [[حیات]] بودند و به تدریس [[اشتغال]] داشتند.<ref>سیر اعلام النبلاء ۷/۳۳۷.</ref> | |||
از جمله [[شاگردان]] او در علم قرائت ورش، قالون و [[اسماعیل بن جعفر]]،<ref>غایة النهایه ۲/۳۳۰.</ref> و در [[علم]] [[روایت]] افرادی مانند [[خالد بن مخلد]]، اصمعی و قعنبی را میتوان نام برد.<ref>خلاصة تهذیب تهذیب الکمال ۱۰/۴۰۷.</ref> | |||
وی مدت شصت سال در [[مسجدالنبی]]{{صل}} [[اقامه نماز]] میکرد. سرانجام پس از عمری طولانی به سال ۱۶۹هـ درگذشت. در [[تاریخ]] وفاتش [[اختلاف]] است.<ref>سیر اعلام النبلاء ۷۶ / ۳۳۸ غایة النهایه ۲ / ۳۳۴.</ref> | |||
آثار او عبارتاند از: «وقف التمام»، «عواشر القرآن»، «کتاب عدد المدینی الاؤل»، «کتاب العدد الثانی»، «متشابه القرآن»<ref>الفهرست (الندیم) ۳۹و۴۰.</ref> و «اصل مقرأ»<ref>المستدرک علی معجم المؤلفین ۸۳۷.</ref>.<ref> [[فرهنگنامه مؤلفان اسلامی ج۱ (کتاب)|فرهنگنامه مؤلفان اسلامی]]، ج۱ ص ۷۹۸.</ref> | |||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == | ||
خط ۱۰: | خط ۲۰: | ||
== منابع == | == منابع == | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
# [[پرونده: | # [[پرونده:9030760879.jpg|22px]] [[فرهنگنامه مؤلفان اسلامی ج۱ (کتاب)|'''فرهنگنامه مؤلفان اسلامی ج۱''']] | ||
{{پایان منابع}} | {{پایان منابع}} | ||