عبدالله بن سلیمان بن اشعث سجستانی: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{امامت}} <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div> <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;"> عبدالله بن سلیمان بن اشعث سجستانی در تاریخ اسلامی</div> == مقدمه == اب...» ایجاد کرد)
 
برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی
خط ۴: خط ۴:


== مقدمه ==
== مقدمه ==
[[ابوبکر عبدالله بن سلیمان بن اشعث سجستانی أزدی]] در سال 230 هجری متولد شد. سپس برای فراگیری علوم به همراه پدرش از سیستان، به بیشتر سرزمین‌های شرق و غرب جهان اسلام، همانند خراسان، جبال، اصفهان، فارس، بصره، کوفه، بغداد، مدینه، مکه، شام، مصر، جزیره و ثغور مسافرت کرد و پس از شنیدن حدیث از علمای آن زمان همچون [[علی بن خشرم مروزی]]، [[ابوداوود سلیمان بن معبد سنجی]]، [[سلمه بن شبیب]] و [[محمد بن یحیی ذهلی]] در بغداد سکونت گزید و به تألیف و تدریس مشغول شد. <ref>تاریخ بغداد 9 / 464. </ref> او سی هزار حدیث را از حفظ نوشت.
[[ابوبکر عبدالله بن سلیمان بن اشعث سجستانی أزدی]] در [[سال ۲۳۰ هجری]] متولد شد. سپس برای [[فراگیری علوم]] به همراه پدرش از سیستان، به بیشتر سرزمین‌های [[شرق]] و [[غرب]] [[جهان اسلام]]، همانند [[خراسان]]، جبال، [[اصفهان]]، [[فارس]]، [[بصره]]، [[کوفه]]، [[بغداد]]، [[مدینه]]، [[مکه]]، [[شام]]، [[مصر]]، جزیره و [[ثغور]] [[مسافرت]] کرد و پس از شنیدن [[حدیث]] از علمای آن [[زمان]] همچون [[علی بن خشرم مروزی]]، [[ابوداوود سلیمان بن معبد سنجی]]، [[سلمه بن شبیب]] و [[محمد بن یحیی ذهلی]] در بغداد سکونت گزید و به تألیف و [[تدریس]] مشغول شد. <ref>تاریخ بغداد ۹ / ۴۶۴. </ref> او سی هزار حدیث را از [[حفظ]] نوشت.


بیشتر علمای رجال، او را محدثی حافظ، ثقه، عالم، دیندار، فاضل و فقیه بزرگ اهل عراق دانسته‌اند؛ ولی از پدرش روایت کرده‌اند که فرزندش عبداللّه را محدثی کذاب می خوانده است. کسانی چون [[دارقطنی]]، [[ابوالقاسم بغوی]] و [[احمد بن یوسف ارزق]] از او روایت کرده‌اند. <ref>لسان المیزان 3 / 293. </ref> ابوبکر سرانجام بینایی خود را از دست داد و در یک شب دوشنبه از ذی حجه سال 316 هجری در بغداد از دنیا رفت و در حالی که در تشیع پیکر او بسیاری از اهل عراق شرکت جسته بودند، پس از چند بار خواندن نماز میت بر جنازه‌اش در مقبره باب سیستان بغداد به خاک سپرده شد. <ref>تاریخ بغداد 9 / 464.</ref> آثار او عبارت اند از: التفسیر، مصابیح الحدیث، المصاحف، نظم القرآن، فضائل القرآن، شریعه التفسیر، شریعه المقاری، الناسخ والمنسوخ، البعث والنشور، <ref>الفهرست ( الندیم ) 288.</ref> القرائات، <ref>الاعلام 4 / 91.</ref> السنن فی الحدیث، المسند فی الحدیث<ref>هدیه العارفین 1 / 444.</ref> و تفسیر غریب القرآن<ref>المستدرک علی معجم المؤلفین 418.</ref>.<ref> [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۲ (کتاب)|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی]]، ج۲ ص 238.</ref>
بیشتر [[علمای رجال]]، او را محدثی [[حافظ]]، [[ثقه]]، عالم، [[دیندار]]، [[فاضل]] و [[فقیه]] بزرگ [[اهل عراق]] دانسته‌اند؛ ولی از پدرش [[روایت]] کرده‌اند که فرزندش عبدالله را محدثی [[کذاب]] می‌‌خوانده است. کسانی چون [[دارقطنی]]، [[ابوالقاسم بغوی]] و [[احمد بن یوسف ارزق]] از او روایت کرده‌اند. <ref>لسان المیزان ۳ / ۲۹۳. </ref>
 
ابوبکر سرانجام [[بینایی]] خود را از دست داد و در یک شب [[دوشنبه]] از [[ذی حجه]] [[سال ۳۱۶ هجری]] در بغداد از [[دنیا]] رفت و در حالی که در [[تشیع]] پیکر او بسیاری از اهل عراق شرکت جسته بودند، پس از چند بار [[خواندن نماز]] میت بر جنازه‌اش در [[مقبره]] باب سیستان بغداد به [[خاک]] سپرده شد. <ref>تاریخ بغداد ۹ / ۴۶۴.</ref>
 
آثار او عبارت‌اند از: التفسیر، مصابیح الحدیث، المصاحف، نظم القرآن، فضائل القرآن، شریعه التفسیر، شریعه المقاری، الناسخ والمنسوخ، البعث والنشور، <ref>الفهرست (الندیم) ۲۸۸.</ref> القرائات، <ref>الاعلام ۴ / ۹۱.</ref> السنن فی الحدیث، المسند فی الحدیث<ref>هدیه العارفین ۱ / ۴۴۴.</ref> و [[تفسیر]] [[غریب القرآن]]<ref>المستدرک علی معجم المؤلفین ۴۱۸.</ref>.<ref> [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۲ (کتاب)|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی]]، ج۲ ص۲۳۸.</ref>


== جستارهای وابسته ==
== جستارهای وابسته ==

نسخهٔ ‏۲ آوریل ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۰۴

این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:

مقدمه

ابوبکر عبدالله بن سلیمان بن اشعث سجستانی أزدی در سال ۲۳۰ هجری متولد شد. سپس برای فراگیری علوم به همراه پدرش از سیستان، به بیشتر سرزمین‌های شرق و غرب جهان اسلام، همانند خراسان، جبال، اصفهان، فارس، بصره، کوفه، بغداد، مدینه، مکه، شام، مصر، جزیره و ثغور مسافرت کرد و پس از شنیدن حدیث از علمای آن زمان همچون علی بن خشرم مروزی، ابوداوود سلیمان بن معبد سنجی، سلمه بن شبیب و محمد بن یحیی ذهلی در بغداد سکونت گزید و به تألیف و تدریس مشغول شد. [۱] او سی هزار حدیث را از حفظ نوشت.

بیشتر علمای رجال، او را محدثی حافظ، ثقه، عالم، دیندار، فاضل و فقیه بزرگ اهل عراق دانسته‌اند؛ ولی از پدرش روایت کرده‌اند که فرزندش عبدالله را محدثی کذاب می‌‌خوانده است. کسانی چون دارقطنی، ابوالقاسم بغوی و احمد بن یوسف ارزق از او روایت کرده‌اند. [۲]

ابوبکر سرانجام بینایی خود را از دست داد و در یک شب دوشنبه از ذی حجه سال ۳۱۶ هجری در بغداد از دنیا رفت و در حالی که در تشیع پیکر او بسیاری از اهل عراق شرکت جسته بودند، پس از چند بار خواندن نماز میت بر جنازه‌اش در مقبره باب سیستان بغداد به خاک سپرده شد. [۳]

آثار او عبارت‌اند از: التفسیر، مصابیح الحدیث، المصاحف، نظم القرآن، فضائل القرآن، شریعه التفسیر، شریعه المقاری، الناسخ والمنسوخ، البعث والنشور، [۴] القرائات، [۵] السنن فی الحدیث، المسند فی الحدیث[۶] و تفسیر غریب القرآن[۷].[۸]

جستارهای وابسته

منابع

پانویس

  1. تاریخ بغداد ۹ / ۴۶۴.
  2. لسان المیزان ۳ / ۲۹۳.
  3. تاریخ بغداد ۹ / ۴۶۴.
  4. الفهرست (الندیم) ۲۸۸.
  5. الاعلام ۴ / ۹۱.
  6. هدیه العارفین ۱ / ۴۴۴.
  7. المستدرک علی معجم المؤلفین ۴۱۸.
  8. فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی، ج۲ ص۲۳۸.