نام مبارک امام زمان (کتاب): تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - '\<ref\sname\=p[1-9]\>\[http\:\/\/www\.ketab\.ir\/(.*)\]\<\/ref\>' به '') |
جز (جایگزینی متن - '\<ref\sname\=p[1-9]\>\<\/ref\>' به '') |
||
خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
==دربارهٔ کتاب== | ==دربارهٔ کتاب== | ||
در معرفی این کتاب آمده است: «مسأله تسمیه [[حضرت مهدی]]{{ع}} در بعضی از کتابهای [[حدیثی]] و قواعد [[فقهی]] مطرح شده است. در این نوشتار نخست از منظر حدیث شناسی و سپس [[حکم]] [[فقهی]] [[استنباط]] گردیده است. نویسنده [[روایات]] مربوط به تسمیه را که بیش از صد [[حدیث]] درباره آن وارد شده به چهار دسته تقسیم و تحلیل کرده و در نهایت نتیجه میگیرد که با [[اطمینان]] نمیتوان به جواز [[حکم]] داد بلکه [[ادله]] [[حرمت]] تسمیه صحیح و قابل اعتمادند» | در معرفی این کتاب آمده است: «مسأله تسمیه [[حضرت مهدی]]{{ع}} در بعضی از کتابهای [[حدیثی]] و قواعد [[فقهی]] مطرح شده است. در این نوشتار نخست از منظر حدیث شناسی و سپس [[حکم]] [[فقهی]] [[استنباط]] گردیده است. نویسنده [[روایات]] مربوط به تسمیه را که بیش از صد [[حدیث]] درباره آن وارد شده به چهار دسته تقسیم و تحلیل کرده و در نهایت نتیجه میگیرد که با [[اطمینان]] نمیتوان به جواز [[حکم]] داد بلکه [[ادله]] [[حرمت]] تسمیه صحیح و قابل اعتمادند». | ||
== فهرست کتاب == | == فهرست کتاب == |
نسخهٔ ۹ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۰۲
نام مبارک امام زمان (ع) | |
---|---|
زبان | فارسی |
نویسنده | علی شریعتی |
موضوع | مهدویت |
مذهب | [[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]] |
ناشر | [[:رده:انتشارات انتشارات دبیرخانه دائمی اجلاس حضرت مهدی|انتشارات انتشارات دبیرخانه دائمی اجلاس حضرت مهدی]][[رده:انتشارات انتشارات دبیرخانه دائمی اجلاس حضرت مهدی]] |
محل نشر | قم، ایران |
سال نشر | ۱۳۸۵ ش |
شابک | ۹۶۴-۲۶۴۳-۰۹-X |
شماره ملی | م۸۵-۲۰۶۷۸ |
نام مبارک امام زمان (ع)، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی نامها و القاب امام زمان و تفسیر آیات و روایات مرتبط با او میپردازد. پدیدآورندهٔ این اثر علی شریعتی است و انتشارات دبیر خانه دائمی اجلاس حضرت مهدی انتشار آن را به عهده داشته است.
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «مسأله تسمیه حضرت مهدی(ع) در بعضی از کتابهای حدیثی و قواعد فقهی مطرح شده است. در این نوشتار نخست از منظر حدیث شناسی و سپس حکم فقهی استنباط گردیده است. نویسنده روایات مربوط به تسمیه را که بیش از صد حدیث درباره آن وارد شده به چهار دسته تقسیم و تحلیل کرده و در نهایت نتیجه میگیرد که با اطمینان نمیتوان به جواز حکم داد بلکه ادله حرمت تسمیه صحیح و قابل اعتمادند».
فهرست کتاب
دربارهٔ پدیدآورنده
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.