کلام تطبیقی ج۲ (کتاب): تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۱۵۴: | خط ۱۵۴: | ||
* <small>ب) نقد دلالی؛</small> | * <small>ب) نقد دلالی؛</small> | ||
* اهلسنت و نظريه نسخ تلاوت. | * اهلسنت و نظريه نسخ تلاوت. | ||
====بخش دوم: امامت و خلافت==== | ====بخش دوم: [[امامت]] و خلافت==== | ||
* درآمد؛ | * درآمد؛ | ||
'''۱. پيشينه و اهميت بحث | '''۱. پيشينه و اهميت بحث [[امامت]]؛''' | ||
'''۲. حقيقت [[امامت]]:''' | |||
'''۲. حقيقت امامت:''' | |||
* <small>توضيحات؛</small> | * <small>توضيحات؛</small> | ||
'''۳. وجوب امامت:''' | '''۳. وجوب [[امامت]]:''' | ||
* دلايل وجوب امامت: | * دلايل وجوب [[امامت]]: | ||
* <small>آيه اولی الامر؛</small> | * <small>آيه اولی الامر؛</small> | ||
* <small>حديث «من مات و لم يعرف إمام زمانه...»؛</small> | * <small>حديث «من مات و لم يعرف إمام زمانه...»؛</small> | ||
| خط ۱۶۷: | خط ۱۶۶: | ||
* <small>اجرای حدود و حفظ نظام اسلامی؛</small> | * <small>اجرای حدود و حفظ نظام اسلامی؛</small> | ||
* <small>وجوب دفع ضررهای عظيم؛</small> | * <small>وجوب دفع ضررهای عظيم؛</small> | ||
* <small>قاعده لطف و وجوب | * <small>قاعده لطف و وجوب [[امامت]]؛</small> | ||
'''۴.فلسفه امامت:''' | '''۴.فلسفه [[امامت]]:''' | ||
* اسماعيليه و فلسفه امامت؛ | * اسماعيليه و فلسفه امامت؛ | ||
* ائمه | * [[ائمه]] [[اهل بيت]]{{ع}} و فلسفه [[امامت]]؛ | ||
'''۵.صفات امام:''' | '''۵.صفات [[امام]]:''' | ||
* صفات | * صفات [[امام]]، از ديدگاه [[اهل سنت]]؛ | ||
* صفات | * صفات [[امام]]، از ديدگاه متكلمان اماميه؛ | ||
* افضليت | * افضليت [[امام]]؛ | ||
'''۶.امامت و عصمت:''' | '''۶.[[امامت]] و [[عصمت]]:''' | ||
۱. برهان تسلسل؛ | ۱. برهان تسلسل؛ | ||
۲. حفظ و تبيين شريعت؛ | ۲. حفظ و تبيين شريعت؛ | ||
۳. آيه امامت ابراهيم {{ع}}؛ | ۳. آيه [[امامت]] [[حضرت ابراهيم]]{{ع}}؛ | ||
۴. آيه اولیالامر؛ | ۴. آيه اولیالامر؛ | ||
* <small>گفتاری از فخرالدين | * <small>گفتاری از [[فخرالدين رازی]]؛</small> | ||
* دلايل منكران | * دلايل منكران [[عصمت]]؛ | ||
'''۷.عقل و امامت اميرمؤمنان {{ع}}؛''' | '''۷.عقل و [[امامت]] [[اميرمؤمنان]]{{ع}}؛''' | ||
'''۸.قرآن و امامت اميرمؤمنان {{ع}}:''' | '''۸.قرآن و [[امامت]] [[اميرمؤمنان]]{{ع}}:''' | ||
* آيه ولايت؛ | * آيه ولايت؛ | ||
* <small>نقدی ديگر؛</small> | * <small>نقدی ديگر؛</small> | ||
* آيه تبليغ؛ | * آيه تبليغ؛ | ||
* اقوال مفسران؛ | * اقوال مفسران؛ | ||
'''۹.امامت اميرمؤمنان {{ع}} در حديث غدير:''' | '''۹.[[امامت]] [[اميرمؤمنان]]{{ع}} در حديث غدير:''' | ||
* متن حديث غدير؛ | * متن حديث غدير؛ | ||
* سند حديث غدير؛ | * سند حديث غدير؛ | ||
| خط ۱۹۵: | خط ۱۹۴: | ||
* احتجاج به حديث غدير؛ | * احتجاج به حديث غدير؛ | ||
'''۱۰.قرآن و رهبری راستگويان:''' | '''۱۰.قرآن و رهبری راستگويان:''' | ||
* سخن فخرالدين | * سخن [[فخرالدين رازی]]؛ | ||
* نقد سخن رازی؛ | * نقد سخن رازی؛ | ||
* آيه تطهير و عصمت | * آيه تطهير و [[عصمت]] [[اهل بيت]]{{عم}}؛ | ||
* راستگويان در روايات؛ | * راستگويان در روايات؛ | ||
'''۱۱.آخرين پيشوای معصوم:''' | '''۱۱.آخرين پيشوای معصوم:''' | ||
* مقدمه؛ | * مقدمه؛ | ||
* ديدگاه اماميه، درباره مهدی موعود {{ع}}؛ | * ديدگاه اماميه، درباره [[امام مهدی|مهدی موعود]]{{ع}}؛ | ||
* غيبت و نيابت؛ | * غيبت و نيابت؛ | ||
* ولادت مهدی موعود {{ع}} از ديدگاه | * ولادت [[امام مهدی|مهدی موعود]]{{ع}} از ديدگاه [[اهل سنت]]؛ | ||
'''۱۲.آثار وجودی و شيوه رهبری امام غايب:''' | '''۱۲.آثار وجودی و شيوه رهبری [[امام]] غايب:''' | ||
* ابعاد | * ابعاد [[امامت]]؛ | ||
* آثار وجودی امام غايب: | * آثار وجودی [[امام]]غايب: | ||
* <small>پايداری جهان؛</small> | * <small>پايداری جهان؛</small> | ||
* <small>هدايت نهانی؛</small> | * <small>هدايت نهانی؛</small> | ||
| خط ۲۱۲: | خط ۲۱۱: | ||
* <small>ملاقاتهای ويژه؛</small> | * <small>ملاقاتهای ويژه؛</small> | ||
* <small>توسل و دعا؛</small> | * <small>توسل و دعا؛</small> | ||
* <small>لطف بودن وجود | * <small>لطف بودن وجود [[امام]]؛</small> | ||
* <small>رهبری با واسطه.</small> | * <small>رهبری با واسطه.</small> | ||
====بخش سوم: معاد يا سرای آخرت==== | ====بخش سوم: معاد يا سرای آخرت==== | ||
'''۱.كلياتی درباره معاد:''' | '''۱.كلياتی درباره معاد:''' | ||
نسخهٔ ۷ ژوئن ۲۰۱۸، ساعت ۱۵:۴۰
| کلام تطبیقی | |
|---|---|
| زبان | فارسی |
| ترجمهٔ کتاب | [[نبوت، امامت و معاد (کتاب)|نبوت، امامت و معاد]] |
| نویسنده | علی ربانی گلپایگانی |
| موضوع | امامت و ولایت |
| مذهب | [[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]] |
| ناشر | [[:رده:انتشارات جامعة المصطفی العالمیة|انتشارات جامعة المصطفی العالمیة]][[رده:انتشارات جامعة المصطفی العالمیة]] |
| محل نشر | قم، ایران |
| سال نشر | چاپ اول: ۱۳۸۵ چاپ دوم: ۱۳۸۸ چاپ سوم: ۱۳۹۳ ش |
| شابک | ۹۷۸۹۶۴۷۷۴۱۵۹۰ |
| شماره ملی | ۱۹۳۰۲۶۰ |
کلام تطبیقی (نبوت، امامت و معاد)، جلد دوم از کتاب دو جلدی کلام تطبیقی است که با زبان فارسی به بحث تطبیقی میان عقاید و آرای مذاهب کلامی و متکلمان اسلامی پیرامون مباحث نبوت، امامت و معاد میپردازد. پدیدآورندهٔ این اثر علی ربانی گلپایگانی است و جامعة المصطفی العالمیة انتشار آن را به عهده داشته است[۱].

دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «در كتاب حاضر به تحلیل و بررسی مباحث نبوت، امامت و معاد پرداخته شده است. مباحث كتاب عبارتاند از: نیاز بشر به دین و ضرورت نبوت، معجزه و نبوت، وحی و نبوت، نبوت و عصمت، خاتمیت نبوت و شریعت اسلام، مصونیت قرآن از تحریف، پیشینه و اهمیت عبث امامت، حقیقت امامت، وجوب امامت، فلسفه امامت، امامت و عصمت، عقل و امامت امیر مؤمنان(ع)، قرآن و امامت امیر مؤمنان(ع)، امامت امیر مؤمنان(ع) در حدیث غدیر، قرآن و رهبری راستگویان، آخرین پیشوای معصوم، آثار وجودی و شیوه رهبری امام غایب، كلیاتی درباره معاد، براهین اثبات معاد، معاد جسمانی و روحانی، بررسی اشكالات و شبهات، قیامت و تجسم اعمال، قیامت و شفاعت، بهشت و دوزخ[۲].
در ميان مذاهب و فرقههای كلامی اسلامی، مذاهب و فرقههای كلامی زنده و موجود، مورد نظر هستند در اين ميان آنها كه به لحاظ نظام كلامی، متكلمان و آثار، از برجستگی ويژهای برخورداند، بيشتر مورد اهتمام بودهاند، دراين ميان مذاهب كلامی شيعی، «اماميه» و در ميان مذاهب كلامی اهل سنت، «اشعريه» و «ماتريديه» داری چنين ويژگی ميباشند. «معتزله» با اينكه در روزگار ما به صورت رسمی وجود ندارد، اما به خاطر اهميت و نقش برجستهای كه در تاريخ كلام اسلامی ايفا كردهاند و نيز تاثير روش و انديشههای كلامی آنان بر برخی از متكلمان برجسته اهل سنت، همواره مورد توجه محققان بودهاند؛ چنانكه اكثر متون كلامی، اعم از شيعی و سنی، عقايد و آراء معتزله را نقل و بررسی كردهاند[۳].
فهرست کتاب
- پيش گفتار؛
بخش اول: نبوت
۱.نياز بشر به دين و ضرورت نبوت:
- پيشينه و ضرورت بحث؛
- تعريف دين؛
- چيستی و حقيقت انسان؛
- مصلحتانديشی و تدبير؛
- تمايلات روانی انسان:
- تمايلات فردی؛
- تمايلات اجتماعی؛
- تمايلات عالی؛
- كمال مطلوب و هدايت و حيانی؛
- دين و جامعه آرمانی؛
- قاعده لطف و ضرورت شريعت الاهی؛
۲.معجزه و نبوت:
- جايگاه معجزه؛
- تعريف معجزه؛
- ويژگی معجزه؛
- راه شناخت معجزه:
- الف) قاعده حسن و قبح عقلی؛
- ب)عادة الله؛
- ج)لزوم تناقض؛
- وجه دلالت معجزه بر نبوت:
- دلالت معجزه، از قبيل عاديات است؛
- دلالت معجزه ظنی است؛
- معجزه، به منزله تصديق قولی پيامبر(ص) است؛
- احتمالات عقلی و علم وجدانی و بديهی؛
- دلالت معجزه بر نبوت، برهانی است؛
- وحی در لغت و اصطلاح؛
- وحی در اصطلاح؛
- وحی در قرآن:
- معنای لغوی؛
- هدايت طبيعی؛
- هدايت غريزی؛
- الهام خداوندی به غير پيامبران؛
- امر و اذن الاهی؛
- وحی خداوند بر فرشتگان؛
- القائات يطانی؛
- وحی نبوت؛
- گونههای وحی الاهی به پيامبران:
- وحی بدون واسطه؛
- وحی از پس پرده (من وراء حجاب)؛
- وحی، به واسطه فرشته؛
- نكتهها و بهرهها؛
- فرق رسول و نبی؛
- وحی و رؤيای صادقه؛
- وحی و الهام؛
- وحی و تحديث؛
- وحی و تجربه دينی؛
- وحی نفسی يا مكاشفه عرفانی؛
- حقيقت عصمت؛
- ابعاد عصمت و اقوال متكلمان:
- عصمت از شرك و كفر؛
- عصمتدر تلقی، حفظ و ابلاغ وحی؛
- عصمت از گناه پس از نبوت؛
- عصمت از گناه قبل از نبوت؛
- عصمت در موارد ديگر؛
- دلايل عقلی عصمت:
- لزوم بعثت در نبوت؛
- لزوم تكليف به محال؛
- لزوم مخالفت با پيامبر(ص)؛
- عصمت و وثوق مطلق؛
۵.خاتميت نبوت و شريعت اسلام:
- مقدمه؛
- حقيقت خاتميت؛
- دلايل خاتميت:
- دليل اول؛
- دليل دوم؛
- دليل سوم؛
- دليل چهارم؛
- فلسفه خاتميت؛
- توحيد اسلامی؛
- معاد قرآنی؛
- نظام اخلاقی قرآن؛
- اصول اجتماعی اسلام؛
- تفسير خاتميت؛
- ديدگاهی ديگر؛
- ارزيابی و نقد؛
- دين ثابت و نيازهای متغير؛
- اركان پويايی شريعت خاتم:
- احكام اوليه و ثانويه؛
- تشريع اجتهاد در اسلام؛
- نقش كليدی عقل در اجتهاد؛
- ملاكات احكام و قاعده اهم و مهم؛
- مسؤليتها و اختيارات حاكم اسلامی؛
۶. مصونيت قرآن از تحريف:
- معنی لغوی تحريف؛
- واژه تحريف در قرآن؛
- قرآن و احتمال تحريف:
- تغيير در لهجه و تعبير؛
- تغيير در كلمات؛
- تغيير در ترتيب سور و آيات؛
- تغيير به افزايش؛
- تغيير به نقصان و كاهش؛
- دلايل مصونيت قرآن از تحريف:
- عقل وبیپايگی فرضيه تحريف؛
- تقرير ديگری از برهان عقلی؛
- گواهی قرآن بر صيانت خود؛
- دلايل روايی بر نفی تحريف؛
- دلیلی ديگر؛
- حديث ثقلين و نفی تحريف از قرآن:
- وجه استدلال؛
- نقد دلايل قائلان به تحريف قرآن؛
- جمعآوری كامل قرآن، عادتا ممكن نيست؛
- مخالفت با قرآن علی (ع)؛
- مشابهت با بنی اسرائيل؛
- بررسی روايات تحريف:
- الف) نقد سندی؛
- ب) نقد دلالی؛
- اهلسنت و نظريه نسخ تلاوت.
بخش دوم: امامت و خلافت
- درآمد؛
۱. پيشينه و اهميت بحث امامت؛ ۲. حقيقت امامت:
- توضيحات؛
۳. وجوب امامت:
- دلايل وجوب امامت:
- آيه اولی الامر؛
- حديث «من مات و لم يعرف إمام زمانه...»؛
- سيره مسلمانان؛
- اجرای حدود و حفظ نظام اسلامی؛
- وجوب دفع ضررهای عظيم؛
- قاعده لطف و وجوب امامت؛
۴.فلسفه امامت:
۵.صفات امام:
۶.امامت و عصمت: ۱. برهان تسلسل؛ ۲. حفظ و تبيين شريعت؛ ۳. آيه امامت حضرت ابراهيم(ع)؛ ۴. آيه اولیالامر؛
- گفتاری از فخرالدين رازی؛
- دلايل منكران عصمت؛
۷.عقل و امامت اميرمؤمنان(ع)؛ ۸.قرآن و امامت اميرمؤمنان(ع):
- آيه ولايت؛
- نقدی ديگر؛
- آيه تبليغ؛
- اقوال مفسران؛
۹.امامت اميرمؤمنان(ع) در حديث غدير:
- متن حديث غدير؛
- سند حديث غدير؛
- دلالت حديث غدير؛
- توجيهی نااستوار؛
- احتجاج به حديث غدير؛
۱۰.قرآن و رهبری راستگويان:
- سخن فخرالدين رازی؛
- نقد سخن رازی؛
- آيه تطهير و عصمت اهل بيت(ع)؛
- راستگويان در روايات؛
۱۱.آخرين پيشوای معصوم:
- مقدمه؛
- ديدگاه اماميه، درباره مهدی موعود(ع)؛
- غيبت و نيابت؛
- ولادت مهدی موعود(ع) از ديدگاه اهل سنت؛
۱۲.آثار وجودی و شيوه رهبری امام غايب:
- ابعاد امامت؛
- آثار وجودی امامغايب:
- پايداری جهان؛
- هدايت نهانی؛
- حضور غيرعادی؛
- ملاقاتهای ويژه؛
- توسل و دعا؛
- لطف بودن وجود امام؛
- رهبری با واسطه.
بخش سوم: معاد يا سرای آخرت
۱.كلياتی درباره معاد:
- واژهشناسی معاد؛
- جايگاه معاد، در اديان آسمانی؛
- قرآن و جهان آخرت؛
- آثار و نتايج ايمان به معاد:
- آرامش دل و تسكين خاطر؛
- تقوی و پاكدامنی؛
- تعهد و احساس مسئوليت؛
- ايمان به معاد و آينده نگری؛
۲.براهين اثبات معاد: ۱. برهان حكمت و غايت:
- برهان حكمت، در آيات ديگر؛
- قيامت و غايت در كلام امام علی (ع)؛
۲. برهان عدالت؛ ۳. برهان رحمت؛ ۴. لزوم وفای به عهد؛ ۵. قيامت گزارش غيبی و قطعی الاهی؛ ۳.معاد جسمانی و روحانی:
- عقل و معاد روحانی؛
- عقل و معاد جسمانی؛
- معاد جسمانی و روحانی، از ديدگاه قرآن:
- الف) قرآن و معاد روحانی؛
- «رضوان الله» برترين پاداش اخروی؛
- حسرت جانكاه؛
- ب) قرآن و معاد جسمانی؛
- آيا آيات مربوط به معاد جسمانی، قابل تأويل است؟؛
۴.بررسی اشكالات و شبهات: ۱. معاد جسمانی، اعاده معدوم است؛ ۲. فرد ديگر، مثاب و معاقب خواهد بود؛ ۳. شبهه آكل و مأكول؛ ۴. معاد جسمانی، تكرار حيات دنيوی است؛
- پاسخ به يك اشكال؛
۵.قيامت و تجسم اعمال:
- مقصود از تجسم اعمال چيست؟
- تجسم اعمال در آيات قرآن؛
- تجسم اعمال در روايات؛
- عقل و تجسم اعمال؛
- علم و تجسم اعمال؛
۶.قيامت و شفاعت:
- معنای شفاعت؛
- شيوه شفاعت؛
- نتيجه شفاعت؛
- قرآن و شفاعت؛
- مبانی كلامی شفاعت:
- رحمت گسترده خداوند؛
- قانون عليت در جهان؛
- دعای پيامبران و مغفرت الاهی؛
۷.بهشت و دوزخ:
- آفرينش كنونی بهشت و دوزخ؛
- جايگاه بهشت و دوزخ؛
- چه كسانی مخلد در عذابند؟
- كتاب نامه.[۴]
دربارهٔ پدیدآورنده

حجت الاسلام و المسلمین علی ربانی گلپایگانی، (متولد ۱۳۳۴ ش، گلپایگان)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: جواد تبریزی، جعفر سبحانی، حسن حسنزاده آملی، حسین نوری همدانی، یحیی انصاری شیرازی و حسین مظاهری پیگیری کرد.[۵] پژوهشگر نشریات کیهان اندیشه، نور علم، کلام اسلامی و پیام حوزه از جمله فعالیتهای وی میباشد.
او علاوه بر تدریس در حوزههاى علمیه، تا کنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر در آورده است. «امامت در بینش اسلامی»، «وحی نبوی»، «بازاندیشی نقش پیامبر در پدیده وحی»، «علم پیامبران به حقانیت وحی»، «چگونگی وحی نبوت از دیدگاه قرآن و روایات»، «عصمت امام از نگاه خرد»، «مبانی حجیت روایات اهل بیت (ع)» و «هدایت و ضلالت از دیدگاه امام علی (ع)» برخی از این آثار است.[۶]
کتابهای و ابسته
- اصل مجموعه؛
- کلام تطبیقی ج۱ (کتاب)؛
پانویس
پیوند به بیرون
- کتابشناسی جامع امامت و ولایت
- کتابشناسی امامت
- کتابشناسی امامت علی ربانی گلپایگانی
- آثار امامت و ولایت علی ربانی گلپایگانی
- کتابشناسی امامت با تعداد صفحات بیش از ۴۰۰
- کتابشناسی کتابهای امامت به زبان فارسی
- کتابشناسی کتابهای امامت منتشرشده در ۱۳۸۸
- کتابشناسی کتابهای امامت منتشرشده در ۱۳۹۳
- کتابشناسی کتابهای امامت انتشارات جامعة المصطفی العالمیة