معرفت نبی و امام (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۹: خط ۳۹:


==فهرست کتاب==
==فهرست کتاب==
==فهرست کتاب==
{{ستون-شروع|3}}
*مقدمه؛
#معرفت خدا؛
# هدف خلقت؛
# انسان با نبود پیامبر؛
#ارتباط خداشناسی و نبی‌شناسی؛
*[[نبوت]] و [[رسالت]]؛
*معنای [[نبی]] و [[رسول]]؛
*نبی و رسول در قرآن و حدیث؛
*فرق رسول و نبی؛
*کلام خدا و اقسام آن؛
#[[وحی]]؛
#از پس حجاب؛
#با ارسال رسولان؛
*اقسام وحی؛
:۱. وحی تشریعی؛
*<small>الف. [[الهام]] در خواب؛
*ب. الهام در بیداری؛
*ج. ارسال رسل؛
*د. خلق صدا؛</small>
:۲. وحی تکوینی؛
:۳. القای شیطانی؛
*اقسام وحی از منظر دیگر؛
*<small>الف. وحی رسالت و نبوت؛
*ب. وحی الهام؛
*ج. وحی ارشاد؛
*د. وحی تقدیر؛
*هـ. وحی امر؛
*و. وحی دروغ؛
*ز. وحی خیر؛</small>
*لزوم نبوّت و رسالت؛ 
:۱. ضرورت نبی و رسول برای انسان؛
*عقل چیست؟
*ویژگی‌های انسان و ضرورت قانون و مربّی؛
*ویژگی‌های عمده قانونگذار؛
*<small>الف. آگاهی مطلق؛
*ب. توانایی مطلق؛
*ج. بی‌نیازی مطلق؛
*د. تأثیرناپذیری؛</small>
*قانون الهی و بشری؛
*هدایت و نیاز انسان در آن به [[انبیا]]؛
:۲. لزوم ارسال رسل بر خدای تعالی؛
*استمرار وجود حجّت در زمین؛
*هدف رسالت؛
*بررسی جوامع به هنگام [[بعثت]] [[پیامبران]]؛
*دعوت اوّلیه پیامبران؛
*شأن پیامبران؛
*ویژگی‌های پیامبران؛
:۱. بررسی و شناخت خلق و خوی فردی و جمعی پیامبر؛
:۲. پیامبر آیه علم الهی؛
*امّیت [[پیامبر خاتم|پیامبر اسلام]] {{صل}}؛
*آیا پیامبر اسلام {{صل}} خواندن و نوشتن می‌دانست؟
*[[عصمت]] پیامبران؛
*مفهوم عصمت؛
*رابطه علم و عصمت؛
*دلیل عصمت؛
*شبهاتی درباره عصمت پیامبران؛
*[[اهل سنت]] و تردید پیامبر {{صل}} در رسالت خویش؛
:۳. پیامبر آیه قدرت الهی؛
*رابطه علم و قدرت؛
*آیه یا [[معجزه]]؛
*ضرورت آیه و بینه؛
*آیه و بینّه و ارتباط آن با زمانه؛
*قرآن، آیه و بینّه [[پیامبر خاتم]]؛
*اشکالات انحصار وجه تحدّی به فصاحت و بلاغت؛
*تحدّی قرآن به معانی؛
*محک‌های شناخت مدّعیان دروغین؛
:۱. محک اعتقادی؛
:۲. محک عملی؛
*<small>الف. تناقض؛
*ب. ادعای استقلال؛</small>
:۳.محک سلبی؛
*اصول تعالیم پیامبران؛
*الف. در بعد اعتقادی دعوت به توحید و معاد؛
*ب. در بعد عملی؛
#در ارتباط با خدا؛
#در ارتباط با خود؛
#در ارتباط با جامعه؛
*روش انبیا در تبلیغ دین؛
*تبلیغ علمی؛
*تبلیغ عملی؛
*ختم نبوّت؛
*تداوم رسالت؛
*فترت و تنافی آن با تداوم رسالت؛
*معنای فترت از دیدگاه مرحوم صدوق؛
*بشارات؛
*معرفت [[امام]]؛
*معنای لغوی امام؛
*ویژگی‌های امام؛
:۱. لزوم پیروی از امام به طور مطلق؛
*<small>الف. وجوب طاعت به عنوان اوّلی و ثانوی؛
*ب. وجوب اطاعت امام و عصمت؛
*ج. وجوب اطاعت امام در نظر علمای اهل سنّت؛
*د. وجوب اطاعت در روایات اهل سنّت؛</small>
:۲. امام [[خلیفه]] خداست؛
*خلیفه در روایات اهل سنّت؛
:۳. امام حجّت خداست؛
:۴. امام عالم به دین خداست؛
*رابطه وجوب طاعت و علم؛
*رابطه حجّت بودن امام و علم؛
*[[علم امام]] در روایات [[اهل بیت]] {{عم}}؛
:۱. کیفیت عالم شدن امام؛
:۲. امام محدّث است؛
:۳. تأیید امام با [[روح القدس]]؛
*روح القدس و عصمت؛
*روح القدس و قدرت؛
:۴. نزول فرشتگان بر امام در شب قدر؛
:۵. [[مصحف فاطمه]] {{س}}؛
:۶. امام [[اسم اعظم]] را می‌داند؛
:۷. امام، حامل علوم قرآن؛
:۸. امام، وارث [[علوم پیامبران]] و اوصیا؛
:۹. صحیف‌های که امامان از پیامبر در بیان احکام دارند؛
:۱۰: اصول و کلیات علم نزد ائمّه است؛
:۱۱. علم صحیح نزد ائمّه است؛
:۱۲. علم امام در طفولیت؛
*شبهه‌ای در علم امام به سبب شهادت خویش؛
:۵. عصمت امام؛
*معنای عصمت؛
*دلیل عصمت امام؛
:۱. وجوب اطاعت؛
:۲. حجّت بودن امام؛
:۳. نفی [[امامت]] ظالم؛
*<small>الف. شرک در توحید؛
*ب. شرک در عبادت؛
*ج. شرک در اطاعت؛</small>
*نظر عامّه در امامت ظالم؛
:۴. حفظ دین و بیان احکام الهی بعد از پیامبر؛
*عصمت امام پیش از امامت؛
*رابطه علم و عصمت؛
:۵. نصبی بودن امام؛
* ادلّه نصبی بودن امام؛
#وجوب طاعت به طور مطلق؛
#جانشینی خدا؛
#دانش و عصمت؛
*گزینش امام در نظر عامّه؛
#خلیفه جانشین خویش را تعیین کند؛ 
#خلیفه به انتخاب مردم تعیین شود؛
#خلیفه با زور شمشیر به خلافت می‌رسد؛
*سقیفه، جریانی از پیش طراحی شده؛
*نقش رأی اکثریت در خلافت؛
*علائم شناخت امام؛
#نصّ و وصیت؛
#تجهیز امام سابق؛
# بزرگترین فرزند پسر؛
#قرشی بودن؛
*ضرورت وجود امام؛
#نیاز مردم به امام در معرفت خدا؛
#نیاز انسان به امام در دین الهی؛
#نیاز انسان به امام در رفع اختلاف و نظام امور؛
#نیاز مردم به امام در تداوم حیات؛
*لزوم معرفت امام؛
#عمل بدون معرفت امام بی‌ثمر است؛
#کسی که بمیرد و امام زمانش را نشناسد؛
#انکار یکی از امامان انکار همه آنهاست؛
*لزوم محبّت [[اهل بیت]] {{عم}}؛
*لازمه محبت اهل بیت پیروی از آنهاست؛
*محبّت اهل بیت در عالم ارواح؛
*تعیین ائمه در قرآن و روایات؛
*تعیین امامان در احادیث؛
#معرّفی دوازده امام به اسم؛
#[[حدیث غدیر]]؛
#[[حدیث ثقلین]]؛
فهرست منابع.





نسخهٔ ‏۱۳ ژوئن ۲۰۱۸، ساعت ۰۴:۴۲

متن این جستار آزمایشی و غیرنهایی است. برای اطلاع از اهداف و چشم انداز این دانشنامه به صفحه آشنایی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت مراجعه کنید.
معرفت نبی و امام
زبانفارسی
نویسندهمحمد بیابانی اسکوئی
موضوعنبوت و امامت
مذهب[[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]]
ناشر[[:رده:انتشارات نبأ|انتشارات نبأ]][[رده:انتشارات نبأ]]
محل نشرتهران، ایران
سال نشر۱۳۹۲ ش
شابک۶-۰۲۴-۲۶۴-۶۰۰-۹۷۸
شماره ملی۳۲۱۱۱۸۶

معرفت نبی و امام، کتابی است که با زبان فارسی و با استفاده از دیدگاه‎های متکلمان اسلامی، به مسأله نبوت و امامت می‌پردازد.این کتاب اثر محمد بیابانی اسکوئی است و نبأ نشر آن را به عهده داشته‌‌ است.[۱]

دربارهٔ کتاب

كتاب حاضر شامل دو كتاب "معرفت نبی" و "معرفت امام" تأليف نويسنده است. [۱]

فهرست کتاب

فهرست کتاب

  • مقدمه؛
  1. معرفت خدا؛
  2. هدف خلقت؛
  3. انسان با نبود پیامبر؛
  4. ارتباط خداشناسی و نبی‌شناسی؛
  • نبوت و رسالت؛
  • معنای نبی و رسول؛
  • نبی و رسول در قرآن و حدیث؛
  • فرق رسول و نبی؛
  • کلام خدا و اقسام آن؛
  1. وحی؛
  2. از پس حجاب؛
  3. با ارسال رسولان؛
  • اقسام وحی؛
۱. وحی تشریعی؛
  • الف. الهام در خواب؛
  • ب. الهام در بیداری؛
  • ج. ارسال رسل؛
  • د. خلق صدا؛
۲. وحی تکوینی؛
۳. القای شیطانی؛
  • اقسام وحی از منظر دیگر؛
  • الف. وحی رسالت و نبوت؛
  • ب. وحی الهام؛
  • ج. وحی ارشاد؛
  • د. وحی تقدیر؛
  • هـ. وحی امر؛
  • و. وحی دروغ؛
  • ز. وحی خیر؛
  • لزوم نبوّت و رسالت؛
۱. ضرورت نبی و رسول برای انسان؛
  • عقل چیست؟
  • ویژگی‌های انسان و ضرورت قانون و مربّی؛
  • ویژگی‌های عمده قانونگذار؛
  • الف. آگاهی مطلق؛
  • ب. توانایی مطلق؛
  • ج. بی‌نیازی مطلق؛
  • د. تأثیرناپذیری؛
  • قانون الهی و بشری؛
  • هدایت و نیاز انسان در آن به انبیا؛
۲. لزوم ارسال رسل بر خدای تعالی؛
  • استمرار وجود حجّت در زمین؛
  • هدف رسالت؛
  • بررسی جوامع به هنگام بعثت پیامبران؛
  • دعوت اوّلیه پیامبران؛
  • شأن پیامبران؛
  • ویژگی‌های پیامبران؛
۱. بررسی و شناخت خلق و خوی فردی و جمعی پیامبر؛
۲. پیامبر آیه علم الهی؛
  • امّیت پیامبر اسلام (ص)؛
  • آیا پیامبر اسلام (ص) خواندن و نوشتن می‌دانست؟
  • عصمت پیامبران؛
  • مفهوم عصمت؛
  • رابطه علم و عصمت؛
  • دلیل عصمت؛
  • شبهاتی درباره عصمت پیامبران؛
  • اهل سنت و تردید پیامبر (ص) در رسالت خویش؛
۳. پیامبر آیه قدرت الهی؛
  • رابطه علم و قدرت؛
  • آیه یا معجزه؛
  • ضرورت آیه و بینه؛
  • آیه و بینّه و ارتباط آن با زمانه؛
  • قرآن، آیه و بینّه پیامبر خاتم؛
  • اشکالات انحصار وجه تحدّی به فصاحت و بلاغت؛
  • تحدّی قرآن به معانی؛
  • محک‌های شناخت مدّعیان دروغین؛
۱. محک اعتقادی؛
۲. محک عملی؛
  • الف. تناقض؛
  • ب. ادعای استقلال؛
۳.محک سلبی؛
  • اصول تعالیم پیامبران؛
  • الف. در بعد اعتقادی دعوت به توحید و معاد؛
  • ب. در بعد عملی؛
  1. در ارتباط با خدا؛
  2. در ارتباط با خود؛
  3. در ارتباط با جامعه؛
  • روش انبیا در تبلیغ دین؛
  • تبلیغ علمی؛
  • تبلیغ عملی؛
  • ختم نبوّت؛
  • تداوم رسالت؛
  • فترت و تنافی آن با تداوم رسالت؛
  • معنای فترت از دیدگاه مرحوم صدوق؛
  • بشارات؛
  • معرفت امام؛
  • معنای لغوی امام؛
  • ویژگی‌های امام؛
۱. لزوم پیروی از امام به طور مطلق؛
  • الف. وجوب طاعت به عنوان اوّلی و ثانوی؛
  • ب. وجوب اطاعت امام و عصمت؛
  • ج. وجوب اطاعت امام در نظر علمای اهل سنّت؛
  • د. وجوب اطاعت در روایات اهل سنّت؛
۲. امام خلیفه خداست؛
  • خلیفه در روایات اهل سنّت؛
۳. امام حجّت خداست؛
۴. امام عالم به دین خداست؛
  • رابطه وجوب طاعت و علم؛
  • رابطه حجّت بودن امام و علم؛
  • علم امام در روایات اهل بیت (ع)؛
۱. کیفیت عالم شدن امام؛
۲. امام محدّث است؛
۳. تأیید امام با روح القدس؛
  • روح القدس و عصمت؛
  • روح القدس و قدرت؛
۴. نزول فرشتگان بر امام در شب قدر؛
۵. مصحف فاطمه (س)؛
۶. امام اسم اعظم را می‌داند؛
۷. امام، حامل علوم قرآن؛
۸. امام، وارث علوم پیامبران و اوصیا؛
۹. صحیف‌های که امامان از پیامبر در بیان احکام دارند؛
۱۰: اصول و کلیات علم نزد ائمّه است؛
۱۱. علم صحیح نزد ائمّه است؛
۱۲. علم امام در طفولیت؛
  • شبهه‌ای در علم امام به سبب شهادت خویش؛
۵. عصمت امام؛
  • معنای عصمت؛
  • دلیل عصمت امام؛
۱. وجوب اطاعت؛
۲. حجّت بودن امام؛
۳. نفی امامت ظالم؛
  • الف. شرک در توحید؛
  • ب. شرک در عبادت؛
  • ج. شرک در اطاعت؛
  • نظر عامّه در امامت ظالم؛
۴. حفظ دین و بیان احکام الهی بعد از پیامبر؛
  • عصمت امام پیش از امامت؛
  • رابطه علم و عصمت؛
۵. نصبی بودن امام؛
  • ادلّه نصبی بودن امام؛
  1. وجوب طاعت به طور مطلق؛
  2. جانشینی خدا؛
  3. دانش و عصمت؛
  • گزینش امام در نظر عامّه؛
  1. خلیفه جانشین خویش را تعیین کند؛
  2. خلیفه به انتخاب مردم تعیین شود؛
  3. خلیفه با زور شمشیر به خلافت می‌رسد؛
  • سقیفه، جریانی از پیش طراحی شده؛
  • نقش رأی اکثریت در خلافت؛
  • علائم شناخت امام؛
  1. نصّ و وصیت؛
  2. تجهیز امام سابق؛
  3. بزرگترین فرزند پسر؛
  4. قرشی بودن؛
  • ضرورت وجود امام؛
  1. نیاز مردم به امام در معرفت خدا؛
  2. نیاز انسان به امام در دین الهی؛
  3. نیاز انسان به امام در رفع اختلاف و نظام امور؛
  4. نیاز مردم به امام در تداوم حیات؛
  • لزوم معرفت امام؛
  1. عمل بدون معرفت امام بی‌ثمر است؛
  2. کسی که بمیرد و امام زمانش را نشناسد؛
  3. انکار یکی از امامان انکار همه آنهاست؛
  • لزوم محبّت اهل بیت (ع)؛
  • لازمه محبت اهل بیت پیروی از آنهاست؛
  • محبّت اهل بیت در عالم ارواح؛
  • تعیین ائمه در قرآن و روایات؛
  • تعیین امامان در احادیث؛
  1. معرّفی دوازده امام به اسم؛
  2. حدیث غدیر؛
  3. حدیث ثقلین؛

فهرست منابع.


دربارهٔ پدیدآورنده

محمد بیابانی اسکوئی

حجت الاسلام و المسلمین محمد بیابانی اسکوئی (متولد ۱۳۴۱ش، آذربایجان شرقی)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: میرزا جواد تبریزی، حسین وحید خراسانی پیگیری کرد.

او علاوه بر تدریس دروس مختلف تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر در آورده است. «آخرین دولت»، «سرچشمه حکمت »، «مبدأ و معاد»، «توحید الامامیة»، «نماز وسیله معرفت و قرب خدا» معرفت امام و «معرفت امام» برخی از این آثار است.[۲]




دریافت متن

پانویس

پیوند به بیرون