الگو:صفحهٔ اصلی/پرسش برگزیده

آیا تا امروز نشانه‌های ظهور امام مهدی پدید آمده‌اند یا خیر؟

• پاسخ جامع به این پرسش، برگرفته از تمامی پاسخ‌ها و دیدگاه‌های متفرقه اندیشمندان و نویسندگانی است که تصویر آنان در ذیل دیده می‌شود:
• 

  صدر

• 

  سلیمیان

• 

  مهدویت

• 

  آفتاب مهر

• ظهور حضرت مهدی(ع) به عنوان عظیم‌ترین حادثه‌ای که در دوران زندگی انسان رخ خواهد داد، بدون تردید دارای نشانه‌هایی است که در روایات زیادی از معصومین(ع) به آنها اشاره شده است.
• آنچه از کلام معصومین(ع) استفاده می‌شود، عبارتند از: آن رخداد‌هایی که در آستانه ظهور، یا هم زمان و یا پس از ظهور حضرت مهدی پدید می‌آیند و تحقّق هر یک از آن نشانه‌ها، نویدی از ظهور حضرت مهدی و نزدیک‌تر شدن قیام جهانی آن حضرت است.

• نشانه‌های ظهور از نگاه وقوع زمانی به چهار دسته تقسیم می‌شود:

1. نشانه‌هایی که با فاصله زمانی پیش از ظهور رخ می‌دهند.
2. نشانه‌هایی که با فاصله بسیار اندک پیش از ظهور اتفاق می‌افتند "در آستانه ظهور".
3. نشانه‌هایی که هم زمان با حادثه بزرگ ظهور حضرت مهدی(ع) رخ می‌دهند.
4. نشانه‌هایی که با فاصله‌ای اندک پس از ظهور و پیش از قیام حضرت مهدی(ع) اتفاق می‌افتند.

• این نشانه‌ها بر دو گونه هستند: ۱- نشانه‌های حتمی ۲- نشانه‌های غیر حتمی
• از روایات فراوانی حتمی بودن نشانه‌های پنج‌گانه استفاده می‌شود: خروج سفیانی، قیام یمانی، صیحه آسمانی، قتل نفس زکیه و خسف در بیداء.
• در برابر نشانه‌های حتمی، نشانه‌های غیر حتمی فراوانی، وجود دارد، مانند:

1. بارش باران‌های فراوان در آستانه ظهور.
2. خسوف و کسوف نا به ‌هنگام پیش از ظهور.
3. مرگ و میرها، زلزله‌ها و جنگ‌ها و آشوب‌های فراگیر و....

• عده‌‌ای بر این باورند که بسیاری از علایم غیر حتمی‌ ظهور اتفاق افتاده و فقط علایمِ حتمی‌ نزدیک ظهور، باقی مانده است. به نظر می‌آید در این باره سخن قطعی و کاملی نمی‌‌توان گفت؛ زیرا منابع اصلی و قدیمی‌ شیعه، معمولاً از نشانه‌های خاص و محدود نام برده‌اند و بسیاری از این نشانه‌هایی که به عنوان علایمِ اتفاق افتاده، مطرح می‌شوند یا اصولاً در این منابع ذکر نشده یا بسیار کم رنگ بیان شده است. این امر، نشانۀ آن است، اخباری که این گونه نشانه‌ها را بیان کرده‌اند، چندان مورد اعتنای علمای گذشته نبوده است.
• باید توجه داشت علامتی را که انسان می‌بیند، آیا می‌تواند تطبیق داده و بگوید این حادثه همان نشانۀ گفته شده در روایات است؟ تطبیق علایم ظهور بر حوادث و وقایع و ادعا نمودن تحقق علایم به صورت قطعی، نه تنها قابل پذیرش و دفاع نیست، بلکه تولید آسیب نیز می‌نماید. زیرا:

1. اولاً ما از لحاظ علم، محدود هستیم و نمی‌‌دانیم آیا واقعاً این حادثه همان نشانه است یا نه؟
2. ثانیاً بعضی از علامت‌ها، دارای سند معتبر و قابل قبولی نیست، تا خود نشانه را بپذیریم و بخواهیم از وقوع آن سخن بگوییم. بله؛ اگر قراین و شواهد قطعی وجود داشته باشد، می‌توان گفت نشانه‌ای از نشانه‌ها واقع شده است و این بسیار مشکل است. البته باید توجه داشت شباهت حادثه با یک علامت، این احتمال را ایجاد می‌کند که شاید این واقعه، همان علامت ظهور باشد؛ لذا حالت آمادگی را در فرد منتظر ایجاد می‌کند.
3. ثالثاً برخی از علامت‌ها، نشانه برای فرج و گشایش مؤمنان و یا خبر از یک اتفاق و واقعه است و ربطی به ظهور حضرت ندارد؛ مانند وقوع گرمای شدید، بنابراین یکی از آسیب‌های جدی مباحث مهدویت، تطبیق است.

ادامه