اصبغ بن نباته در حدیث
| (اصبغ بن نباته) | |
|---|---|
| اطلاعات فردی | |
| کنیه | أبو القاسم [۲] |
| لقب | الحنظلی[۳]، اضاف الیه الشیخ: التمیمی. [۴]، والنجاشی: المجاشعی. [۵] والبخاری: الدارمی الکوفی. [۶] |
| وفات | توفّی بعد سنة ۱۰۰ [۷] |
| مذهب | من خاصّة امیر المؤمنین(ع) [۸] |
| اطلاعات حدیثی | |
| تعداد روایات | أصبغ بن نباتة الحنظلی: ۱ روایه الأصبغ بن نباتة: ۵۸ روایه الأصبغ: ۸ روایه جمع عدد الروایات: ۶۷ روایه |
| سایر | نام وی در منابع ذیل آمده است: اتقال المقال : ۲۷. أعيان الشيعة : ۱ / ۴۶۴. بلغة المحدثين : ۳۳۳ ر۱۴. بهجة الآمال : ۲ / ۳۴۸. التحرير الطاووسي : ۷۷ ر۴۷. تنقيح المقال : ۱ / ۱۵۰ ر۱۰۰۸. تهذيب المقال : ۱ / ۱۹۱ ر۴. جامع الرواة : ۱ / ۱۰۶. الجامع في الرّجال : ۱ / ۲۷۸. خلاصة الأقوال : ۲۴ ر۹. رجال إبن داود : ۵۲ ر۲۰۴. رجال الانصاري : ۳۱. رجال البرقي : ۵، وفيه : «الأصبغ بن نباتة التميمي الحنظلي». رجال الطوسي : ۳۴ ر۲، وفيه : «أصبغ بن نباتة التميمي الحنظلي»، و۶۶ ر۲. رجال الكشي : ۵ / ۸، و۱۰۳ ر۱۶۴، و۱۶۵. رجال النجاشي : ۸ ر۵، وفيه : «الأصبغ بن نباتة المجاشعي». طرائف المقال : ۲ / ۷۴ ر۷۳۰۷. غاية المرام : ۷۹. الفهرست : ۳۷ الرقم بعد، ۱۰۸. قاموس الرّجال : ۲ / ۱۶۲ ر۹۴۰. كامل الزيارات : ۲۸ ح ۵. مجمع الرّجال : ۱ / ۲۳۱. مستدركات علم الرّجال : ۱ / ۶۹۱ ر۵۴۸ / ۲۰۲۱. معالم العلماء : ۲۷ / ۱۳۸. معجم الثقات : ۱۹ / ۱۲۰. معجم رجال الحديث : ۳ / ۲۱۸ ر۱۵۰۶، و۲۱۹ ر۱۵۰۹. معراج أهل الكمال : ۲۸۸ ر۱۱۶. منتهي المقال : ۲ / ۱۰۲ ر۴۰۱. منهج المقال : ۶۲. الموسوعة الرّجاليّة : ۴ / ۷۴، و۷ / ۱۴۴. نقد الرّجال : ۴۹ ر۱. الوجيزة في الرّجال : ۱۶۳ ر۲۲۴. وسائل الشيعة : ۳۰ / ۳۲۱. تاريخ الاسلام : ۷ / ۲۸ ر۱۱. التاريخ الكبير : ۲ / ۳۵ ر۱۵۹۵. تقريب التهذيب : ۱ / ۸۱ ر۶۱۳. تهذيب التهذيب : ۱ / ۳۱۶ ر۶۵۸. تهذيب الكمال : ۳ / ۳۰۸ ر۵۳۷. الجرح والتعديل : ۲ / ۳۱۹ ر۱۲۱۳. المجروحين لابن حبّان : ۱ / ۱۷۳. ميزان الاعتدال : ۱ / ۲۷۱ ر۱۰۱۳. تاريخ الثقات : ۷۱ ر۱۰۹. الطبقات الكبري : ۶ / ۲۵۵. |
اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث اصبغ بن نباته است. "اصبغ بن نباته" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:
اصبغ بن نباته در رجال و تراجم - اصبغ بن نباته در تاریخ اسلامی - اصبغ بن نباته در نهج البلاغه - اصبغ بن نباته در حدیث
احادیث روایت شده از او در منابع اهل سنت
مصنف (عبدالرزاق)
- «أَخْبَرَنَا ابْنُ التَّیْمِیِّ، عَنْ أَبِی عَوَانَةَ، عَنِ الْکَلْبِیِّ، عَنِ الأَصْبَعِ بْنِ نُبَاتَةَ، عَنْ عَلِی بْنِ أَبِی طَالِبٍ، قَالَ: " شَهِدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ حِینَ صَالَحَ نَصَارَی بَنِی تَغْلِبَ عَلَی أَنْ لا یُنَصِّرُوا الأَبْنَاءَ، فَإِنْ فَعَلُوا فَلا عَهْدَ لَهُمْ " قَالَ: وَقَالَ عَلِی: " لَوْ قَدْ فَرَغْتُ لَقَاتَلْتُهُمْ ".»
- «أَخْبَرَنَا ابْنُ التَّیْمِیِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ السَّائِبِ، عَنِ الأَصْبَغِ بْنِ نَبَاتَةَ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ، قَالَ: " شَهِدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وسَلَّمَ، حِینَ صَالَحَ نَصَارَی بَنِی تَغْلِبَ، عَلَی أَنْ لا یُنَصِّرُوا الأَبْنَاءَ، فَإِنْ فَعَلُوا فَلا عَهْدَ لَهُمْ، قَالَ: وقَالَ عَلِیٌّ: لَوْ فَرَغْتُ لَقَاتَلْتُهُمْ ".»
سنن ابن ماجه (ابن ماجه)
- «حَدَّثَنَا سُوَیْدُ بْنُ سَعِیدٍ، حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ سَعْدٍ الْإِسْکَافِ، عَنْ الْأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ، عَنْ عَلِیٍّ، قَالَ: " نَزَلَ جِبْرِیلُ عَلَی النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ بِحِجَامَةِ الْأَخْدَعَیْنِ وَالْکَاهِلِ ".»
الأموال (القاسم بن سلام)
- «حُدِّثْتُ عَنْ شَرِیکٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ طَرِیفٍ، عَنِ الأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ، عَنْ عَلِیٍّ، قَالَ: " زَوَّجَنِی رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ، فَاطِمَةَ عَلَیْهَا السَّلامُ عَلَی أَرْبَعِ مِائَةٍ وَثَمَانِینَ دِرْهَمًا وَزْنَ سِتَّةٍ "، قَالَ أَبُو عُبَیْدٍ: فَلَمْ تَزَلْ عَلَیْهَا حَتَّی نُقِلَتْ إِلَی السَّبْعَةِ، کَمَا أَعْلَمْتُکَ.»
الشکر لله (ابن أبی الدنیا)
- «حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ إِبْرَاهِیمَ، حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ عَلِیٍّ العنزی، عَنْ سَعْدٍ یَعْنِی ابْنَ طَرِیفٍ، عَنِ الأُصْبَغ بْنِ نُبَاتَةَ، قَالَ: کَانَ عَلِیٌّ إِذَا دَخَلَ الْخَلاءَ، قَالَ: " بِسْمِ اللَّهِ الْحَافِظِ الْمُؤَدِّی "، وَإِذَا خَرَجَ مَسَحَ بِیَدَیْهِ بَطْنَهُ، ثُمَّ قَالَ: " یَا لَهَا مِنْ نِعْمَةٍ لَوْ یَعْلَمُ الْعِبَادُ شُکْرَهَا ".»
أخبار مکة (الفاکهی)
- «وَحَدَّثَنِی عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هَارُونَ، عَنْ خَلَفٍ، عَنْ سَعْدٍ الإِسْکَافِ، عَنِ الأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ، عَنْ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: " یُحَوِّلُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ زَمْزَمَ بَیْنَ النَّارِ وَالْجَنَّةِ، فَإِذَا عَبَرَ النَّاسُ الصِّرَاطَ دَنَوْا فَشَرِبُوا عَرَقًا أَطْیَبَ مِنْ رِیحِ الْمِسْکِ، فَلَمْ یَبْقَ فِی الصَّدْرِ غِشٌّ، وَلا غَمٌّ، وَلا غِلٌّ، وَلا تَحَاسُدٌ، وَلا تَبَاغُضٌ، إِلا ذَهَبَ مَعَ عَاهَاتِ الْجَسَدِ، فَیَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ، فَتَقُولُ لَهُمُ الْمَلائِکَةُ: سَلامٌ عَلَیْکُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِینَ، یَقُولُ: طِبْتُمْ ذَهَبَتْ عَنْکُمُ الْعَاهَاتُ وَالآفَاتُ وَالتَّحَاسُدُ وَالتَّبَاغُضُ وَالْغِلُّ وَالْغَمُّ وَالْغِشُّ ".»
ذم الملاهی (لابن أبی الدنیا)
- «حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ: حَّدَثَنَا الحُسَیْنُ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ: حَّدَثَنَا الحُسَیْنُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِیمُ بْنُ رَاشِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِیُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِیَةَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ طَرِیفٍ، عَنِ الأَصْبَغِ، عَنْ عَلِیٍّ، قَالَ: " مِنْ أَخْلاقِ قَوْمِ لُوطٍ الْجَلاهِقُ ". یَعْنِی بِالْجَلاهِقِ قَوْسَ الْبُنْدُقِ، وَیُقَالُ الْمِقْلاعُ، وَالصَّفِیرُ، وَالْحَدَقُ، وَمَضْغُ الْعِلْکِ.»
- «حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ: حَّدَثَنَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ: حَّدَثَنَا الحُسَیْنُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ الْجَعْدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَةَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ طَرِیفٍ، عَنِ الأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ، عَنْ عَلِیٍّ، أَنَّهُ: " مَرَّ عَلَی قَوْمٍ یَلْعَبُونَ بِالشِّطْرَنْجِ، فَقَالَ: مَا هَذِهِ التَّمَاثِیلُ الَّتِی أَنْتُمْ لَهَا عَاکِفُونَ، لأَنْ یَمَسَّ أَحَدُکُمْ جَمْرًا حَتَّی یُطْفَأَ خَیْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ یَمَسَّهَا ".»
البحر الزخار (أبو بکر البزار)
- «حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقٍ، قَالَ: ثنا إِبْرَاهِیمُ بْنُ زَکَرِیَّا أَبُو إِسْحَاقَ الضَّرِیرُ الْمُعَلِّمُ، قَالَ: ثنا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ قُدَامَةَ بْنِ وَبَرَةَ، عَنِ الأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ، عَنْ عَلِیٍّ، قَالَ: " کُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ الْبَقِیعِ یَعْنِی بَقِیعِ الْغَرْقَدِ، فِی یَوْمٍ مَطِیرٍ، فَمَرَّتِ امْرَأَةٌ عَلَی حِمَارٍ وَمَعَهَا مُکَارِی، فَمَرَّتْ فِی وَهْدَةٍ مِنَ الأَرْضِ، فَسَقَطَتْ فَأَعْرَضَ عَنْهَا بِوَجْهِهِ، فَقَالُوا: یَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّهَا مُتَسَرْوِلَةٌ، فَقَالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُتَسَرْوِلاتِ مِنْ أُمَّتِی ". وَهَذَا الْکَلامُ لا نَعْلَمُهُ یُرْوَی عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ، وَإِبْرَاهِیمُ بْنُ زَکَرِیَّا هَذَا لَمْ یُتَابَعْ عَلَی هَذَا الْحَدِیثِ، وَهُوَ مُنْکَرُ الْحَدِیثِ.»
- «وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، قَالَ: ثنا حُمَیْدُ بْنُ حَمَّادٍ أَبُو الْجَهْمِ، قَالَ: ثنا أَبُو حَمْزَةَ الثُّمَالِیُّ، عَنِ الأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ، عَنْ عَلِیٍّ، قَالَ: " قِیلَ یَا رَسُولَ اللَّهِ: قَوِّمْ لَنَا السِّعْرَ قَالَ: إِنَّ غَلاءَ السِّعْرِ وَرُخْصَهُ بِیَدِ اللَّهِ، إِنِّی أُرِیدُ أَنْ أَلْقَی رَبِّی وَلَیْسَ أَحَدٌ یَطْلُبُنِی بِمَظْلِمَةٍ ظَلَمْتُهَا إِیَّاهُ ". وَهَذَا الْکَلامُ قَدْ رُوِیَ نَحْوُهُ، عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ مِنْ وُجُوهٍ، وَلا نَعْلَمُهُ یُرْوَی عَنْ عَلِیٍّ عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، بِهَذَا الإِسْنَادِ، وَالأَصْبَغُ بْنُ نُبَاتَةَ فَأَکْثَرُ أَحَادِیثِهِ، عَنْ عَلِیٍّ لا یَرْوِیهَا غَیْرُهُ.»
المحتضرین (ابن أبی الدنیا)
- «حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ یُونُسَ بْنِ بُکَیْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِی أَبِی، قَالَ: حَدَّثَنِی عَلِیُّ بْنُ أَبِی فَاطِمَةَ الْغَنَوِیُّ، قَالَ: حَدَّثَنِی الأَصْبَغُ الْحَنْظَلِیُّ، قَالَ: لَمَّا کَانَتِ اللَّیْلَةُ الَّتِی أُصِیبَ فِیهَا عَلِیٌّ، رَحِمَهُ اللَّهُ، أَتَاهُ ابْنُ النَّبَّاحِ حِینَ طَلَعَ الْفَجْرُ یُؤْذِنُهُ بِالصَّلاةِ، وَهُوَ مُضْطَجِعٌ مُتَثَاقِلٌ، فَعَادَ الثَّانِیَةَ وَهُوَ کَذَاکَ، ثُمَّ عَادَ الثَّالِثَةَ، فَقَامَ عَلِیٌّ یَمْشِی وَهُوَ یَقُولُ: " شُدَّ حَیَازِیمَکَ لِلْمَوْتِ فَإِنَّ الْمَوْتَ آتِیَکَ وَلا تَجْزَعْ مِنَ الْمَوْتِ إِذَا حَلَّ بِوَادِیکَ فَلَمَّا بَلَغَ الْبَابَ الصَّغِیرَ شَدَّ عَلَیْهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُلْجَمٍ فَضَرَبَهُ، فَخَرَجَتْ أُمُّ کُلْثُومٍ بِنْتُ عَلِیٍّ، فَجَعَلَتْ تَقُولُ: مَا لِی وَلِصَلاةِ الْغَدَاةِ ؟ قُتِلَ زَوْجِی أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ صَلاةَ الْغَدَاةِ، وَقُتِلَ أَبِی صَلاةَ الْغَدَاةِ ".»
المطالب العالیة بزوائد المسانید الثمانیة (ابن حجر)
- «وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِیعٍ: حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِیمَ، ثنا الْحَجَّاجُ، وَابْنُ أَبِی لَیْلَی، عَنِ الأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ، عَنْ عَلِیٍّ، حَدَّثَهُمْ، " أَنَّ مُعَاذًا صَلَّی بِقَوْمِهِ، فَقَرَأَ بِسُورَةِ الْبَقَرَةِ، وَخَلْفَهُ رَجُلٌ أَعْرَابِیٌّ مَعَهُ نَاضِحٌ لَهُ، فَلَمَّا کَانَ فِی الرَّکْعَةِ الثَّانِیَةِ، صَلَّی الأَعْرَابِیُّ وَتَرَکَ مُعَاذًا، فَأَخْبَرُوا بِهِ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: خِفْتُ عَلَی نَاضِحِی، وَلِی عِیَالٌ أَکْسِبُ عَلَیْهِمْ، فَقَالَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ: صَلِّ بِهِمْ صَلاةَ أَضْعَفِهِمْ، فَإِنَّ فِیهِمُ الصَّغِیرَ، وَالْکَبِیرَ، وَذَا الْحَاجَةِ، لا تَکُنْ فَتَّانًا ".»
- «ثَنَا هَاشِمُ بْنُ مَرْثَدٍ، ثَنَا آدَمُ، ثَنَا أَبُو یُوسُفَ الْقَاضِی، عَنْ سَعِیدِ بْنِ طَرِیفٍ، عَنِ الْأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: نَزَلْنَا مَنْزِلًا، فَآذَتْنَا الْبَرَاغِیثُ، فَسَبَبْنَاهَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ: " لَا تَسُبُّوهَا، فَنِعْمَتِ الدَّابَّةُ، فَإِنَّهَا أَیْقَظَتْکُمْ لِذِکْرِ اللَّهِ تَعَالَی "، وَلَا یُرْوَی عَنْ عَلِیٍّ إِلَّا بِهِ، تَفَرَّدَ بِهِ آدَمُ.»
- «وَقَالَ أَبُو یَعْلَی: حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللَّهِ، ثَنَا الضَّحَّاکُ بْنُ مَخْلَدٍ، أنا سُفْیَانُ، أَخْبَرَنِی مُحَمَّدُ بْنُ السَّائِبِ هُوَ الْکَلْبِیُّ، عَنْ أَصْبَغَ بْنِ نُبَاتَةَ، عَنْ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: " إِنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ صَالَحَ بَنِی تَغْلِبَ عَلَی أَنْ یَثْبُتُوا عَلَی دِینِهِمْ، وَلَا یُنَصِّرُوا أَبْنَاءَهُمْ، وَإِنَّهُمْ قَدْ نَقَضُوا، وَإِنَّهُ إِنْ یَتِمَّ لِیَ الْأَمْرُ قَتَلْتُ الْمُقَاتِلَةَ وَسَبَیْتُ الذُّرِّیَّةَ ".»
مسند أبی یعلی (أبی یعلی الموصلی)
- «حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللَّهِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ الْبَکْرَاوِیُّ، حَدَّثّنَا الْکَلْبِیُّ، عَنِ الأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ، عَنْ عَلِیٍّ، قَالَ: شَهِدْتُ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ " صَالَحَ نَصَارَی بَنِی تَغْلِبَ عَلَی أَنْ لا یُنَصِّرُوا أَوْلادَهُمْ، فَإِنْ فَعَلُوا فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُمُ الذِّمَّةُ "، قَالَ: فَقَالَ عَلِیٌّ: فَقَدَ وَاللَّهِ فَعَلُوا، فَوَاللَّهِ لَئِنْ تَمَّ لِیَ الأَمْرُ، لأَقْتُلَنَّ مُقَاتِلَتَهُمْ، وَلأَسْبِیَنَّ ذَرَارِیَهُمْ.»
- «حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللَّهِ، حَدَّثَنَا الضَّحَّاکُ بْنُ مَخْلَدٍ، حَدَّثَنَا سُفْیَانُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَصْبُغَ بْنِ نُبَاتَةَ، عَنْ عَلِیٍّ، أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ " صَالَحَ بَنِی تَغْلِبَ عَلَی أَنْ یَثْبُتُوا عَلَی دِینِهِمْ، وَلا یُنَصِّرُوا أَبْنَاءَهُمْ "، وَإِنَّهُمْ قَدْ نَقَضُوا، وَإِنَّهُ إِنْ یَتِمَّ لِیَ الأَمْرُ قَتَلْتُ الْمُقَاتِلَةَ، وَسَبَیْتُ الذُّرِّیَّةَ.»
الکنی والأسماء (الدولابی)
- «قَالَ: وَأَخْبَرَنِی أَحْمَدُ بْنُ شُعَیْبٍ قَالَ: أَنْبَأَ إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ: أَنْبَأَ إِبْرَاهِیمُ بْنُ زَکَرِیَّا أَبُو إِسْحَاقَ الضَّرِیرُ الْمُعَلِّمُ جَارُ الْحَجَّاجِ قَالَ: ثَنَا هَمَّامُ بْنُ یَحْیَی، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ قُدَامَةَ بْنِ وَبَرَةَ عَنِ الأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ عَنْ عَلِیٍّ، أَنّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسَرْوِلاتِ مِنْ أُمَّتِی "، ثَلاثًا.»
الذریة الطاهرة النبویة (أبو بشر الدولابی)
- «حَدَّثَنِی أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ یَحْیَی حَدَّثَنَا إِبْرَاهِیمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَیْمُونٍ الْکِنْدِیُّ، حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ سَلامٍ، عَنْ سَعْدٍ الإِسْکَافِ، عَنِ الأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ، قَالَ: سَمِعْتُ جَدِّی رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ، یَقُولُ: " یَا مُسْلِمُ اضْمَنْ لِی ثَلاثًا أَضْمَنْ لَکَ الْجَنَّةَ إِنْ أَنْتَ عَمِلْتَ بِمَا افْتَرَضَ اللَّهُ عَلَیْکَ فِی الْقُرْآنِ فَأَنْتَ أَعْبَدُ النَّاسِ، وَإِنْ قَنِعْتَ بِمَا رَزَقَکَ فَأَنْتَ أَغْنَی النَّاسِ، وَإِنِ اجْتَنَبْتَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَیْکَ فَأَنْتَ أَوْرَعُ النَّاسِ ".»
الضعفاء الکبیر (العقیلی)
- «وَمِنْ حَدِیثِهِ: مَا حَدَّثَنَا بِهِ عُمَیْرُ بْنُ مِرْدَاسٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بُکَیْرٍ الْحَضْرَمِیُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَیْمَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ الْکُوفِیُّ، عَنْ سَعْدٍ الإِسْکَافِ، عَنِ الأَصْبَغِ بْنِ نَبَاتَةَ، قَالَ: قَالَ عَلِیٌّ: إِنَّ خَلِیلِی حَدَّثَنِی " أَنْ أُضْرَبَ لِسَبْعٍ مَضَیْنَ مِنْ رَمَضَانَ، وَهِیَ اللَّیْلَةُ الَّتِی مَاتَ فِیهَا مُوسَی، وَأَمُوتُ لاثْنَیْنِ وَعِشْرِینَ یَمْضِینَ مِنْ رَمَضَانَ، وَهِیَ اللَّیْلَةُ الَّتِی رُفِعَ فِیهَا عِیسَی»
- «حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِیمُ بْنُ زَکَرِیَّا الضَّرِیرُ الْعِجْلِیُّ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ، قَالَ: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ قُدَامَةَ بْنِ وَبَرَةَ، عَنِ الأَصْبَغِ بْنِ نَبَاتَةَ، عَنْ عَلِیٍّ، قَالَ: " کُنْتُ قَاعِدًا عِنْدَ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ بِالْبَقِیعِ فِی یَوْمٍ دَجْنٍ وَمَطَرٍ، قَالَ: فَمَرَّتِ امْرَأَةٌ عَلَی حِمَارٍ وَمَعَهَا مُکَارِیٌّ، فَهَوَتْ یَدُ الْحِمَارِ فِی وَهْدَةٍ مِنَ الأَرْضِ، فَسَقَطَتِ الْمَرْأَةُ، فَأَعْرَضَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ عَنْهَا بِوَجْهِهِ، فَقَالُوا: یَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهَا مُتَسَرْوِلَةٌ، فَقَالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُتَسَرْوِلاتِ مِنْ أُمَّتِی، یَا أَیُّهَا النَّاسُ اتَّخِذُوا السَّرَاوِیلاتِ فَإِنَّهَا مِنْ أَسْتَرِ ثِیَابِکُمْ، وَخُصُّوا بِهَا نِسَاءَکُمْ إِذَا خَرَجْنَ ". قَالَ لا یُعْرَفُ هَذَا الْحَدِیثُ إِلا بِهَذَا الشَّیْخِ فَلا یُتَابَعُ عَلَیْهِ. الْحَدِیثُ یُرْوَی مِنْ جِهَةِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَأَبِی هُرَیْرَةَ ثَابِتٌ عَنْ هُمَا، فَأَمَّا هَذَا الْحَدِیثُ فَلَیْسَ بِمَحْفُوظٍ.»
- «وَمِنْ حَدِیثِهِ: مَا حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَبْدُ الْعَزِیزِ بْنُ أَبَانَ، قَالَ: حَدَّثَنِی عَلِیُّ بْنُ حَزَوَّرٍ، قَالَ: سَمِعَ الأَصْبَغَ بْنَ نُبَاتَةَ، یَقُولُ: سَمِعْتُ عَلِیَّ بْنَ أَبِی طَالِبٍ، یَقُولُ: " إِذَا رَفَعَ أَحَدُکُمْ رَأْسَهُ مِنَ السَّجْدَةِ الثَّانِیَةِ فَلْیَلْزِقْ أَلْیَتَهُ بِالأَرْضِ، وَلا یَفْعَلْ کَمَا تَفْعَلُ الإِبِلُ، فَإِنِّی سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ، یَقُولُ: " ذَلِکَ تَوْفِیرُ الصَّلاةِ "، لا یُتَابَعُ عَلَیْهِ، حَدَّثَنِی آدَمُ بْنُ مُوسَی، قَالَ: سَمِعْتُ الْبُخَارِیَّ، قَالَ: عَلِیُّ بْنُ الْحَزَوَّرِ فِیهِ نَظَرٌ.»
- «وَمِنْ حَدِیثِهِ مَا حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ زَکَرِیَّا، قَالَ: حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ مُوسَی، خَتٌّ الْبَلْخِیُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْحَارِثِ الْوَرَّاقُ، قَالَ: حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِیمَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ طَرِیفٍ، عَنِ الأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ، عَنْ عَلِیٍّ، قَالَ: بَیْنَمَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ فَآذَتْنَا الْبَرَاغِیثُ فَسَبَبْنَاهَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ: " لا تَسُبُّوا الْبَرَاغِیثَ فَنِعْمَ الدَّابَّةُ دَابَّةٌ تُوقِظُکُمْ لِذِکْرِ اللَّهِ "، فَبِتْنَا تِلْکَ اللَّیْلَةَ مُتَهَجِّدِینَ. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَحْمُودٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا بَکْرٍ الأَعْیَنَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْوَلِیدِ، یُضَعِّفُ سَعْدَ بْنَ طَرِیفٍ، وَلا یَثْبُتُ عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ فِی الْبَرَاغِیثِ شَیْءٌ.»
تفسیر ابن أبی حاتم (ابن أبی حاتم )
- «حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ إِبْرَاهِیمَ الْغَسَّانِیُّ، سَنَةَ خَمْسٍ وَخَمْسِینَ وَمِائَتَیْنِ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِیلُ بْنُ حَاتِمٍ الْمَرْوَزِیُّ، حَدَّثَنَا مُقَاتِلُ بْنُ حِبَّانَ، عَنِ الْأَصْبَغِ بْنِ نَبَاتَةَ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ، قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ السُّورَةُ عَلَی النَّبِیِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ: " ﴿إِنَّا أَعْطَیْنَاکَ الْکَوْثَرَ فَصَلِّ لِرَبِّکَ وَانْحَرْ﴾ [۹]، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ: " یَا جِبْرِیلُ، مَا هَذِهِ النَّحِیرَةُ الَّتِی أَمَرَنِی بِهَا رَبِّی ؟ "، فَقَالَ: لَیْسَتْ بِنَحِیرَةٍ، وَلَکِنَّهُ یِأْمُرُکَ إِذَا تَحَرَّمْتَ لِلصَّلَاةِ، ارْفَعْ یَدَیْکَ إِذَا کَبَّرْتَ، وَإِذَا رَکَعْتَ، وَإِذَا رَفَعْتَ رَأْسَکَ مِنَ الرُّکُوعِ، وَإِذَا سَجَدْتَ، فَإِنَّهَا صَلَاتُنَا وَصَلَاةُ الْمَلَائِکَةِ الَّذِینَ فِی السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ، وَإِنَّ لِکُلِّ شَیْءٍ زِینَةً، وَزِینَةُ الصَّلَاةِ رَفْعُ الْیَدَیْنِ عِنْدَ کُلِّ تَکْبِیرَةٍ ".»
العلل لابن أبی حاتم (ابن أبی حاتم )
- «وَسألت أبی عَنْ حدیث رَوَاهُ یُوسُفُ بْنُ مُوسَی الْقَطَّانُ، عَنْ إِبْرَاهِیمَ بْنِ زَکَرِیَّا الْمَکْفُوفُ الْبَصْرِیُّ الْعِجْلِیُّ، قَالَ: حَفِظْتُ أَنَّ هَمَّامَ بْنَ یَحْیَی حَدَّثَنَا، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ قُدَامَةَ بْنِ وَبَرَةَ، عَنِ الأَصْبَغِ بْنِ نَبَاتَةَ، عَنْ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: کُنْتُ قَاعِدًا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ بِالْبَقِیعِ فِی یَوْمٍ دَاجِنٍ مَطِیرٍ، فَمَرَّتِ امْرَأَةٌ عَلَی حِمَارٍ، وَمَعَهَا مَکَارِیٌّ، فَهَوَتْ یَدُ الْحِمَارِ فِی وَهْدَةٍ مِنَ الأَرْضِ، فَسَقَطَتِ الْمَرْأَةُ، فَأَعْرَضَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ بِوَجْهِهِ، فَقَالُوا: یَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّهَا مُسَتَرْوِلَةٌ، فَقَالَ: " اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُتَسَرْوِلاتِ مِنْ أُمَّتِی "، قَالَهَا ثَلاثًا: " یَا أَیُّهَا النَّاسُ، اتَّخِذُوا السَّرَاوِیلاتِ، فَإِنَّهَا مِنْ أَسْتَرِ ثِیَابِکُمْ، وَخُصُّوا بِهَا نِسَاءَکُمْ إِذَا خَرَجْنَ ". قَالَ أَبِی: هَذَا حَدِیثٌ مُنْکَرٌ، وَإِبْرَاهِیمُ مَجْهُولٌ.»