دلایل حیات امام عصر (مقاله)
دلایل حیات امام عصر عنوان مقالهای است به زبان فارسی که به بررسی دلایل اثبات حیات امام عصر میپردازد. این مقالهٔ ۲۰ صفحهای به قلم علی نصیری نگاشته شده و در فصلنامه انتظار موعود (شماره ۳۱، زمستان ۱۳۸۸) منتشر گشته است[۱]
دلایل حیات امام عصر | |
---|---|
زبان | فارسی |
نویسنده | علی نصیری |
موضوع | مهدویت |
مذهب | شیعه |
منتشر شده در | فصلنامه انتظار موعود |
وابسته به | مرکز تخصصی مهدویت حوزه علمیه قم |
محل نشر | قم، ایران |
تاریخ نشر | زمستان ۱۳۸۸ |
شماره | ۳۱ |
ناشر الکترونیک | پایگاه مجلات تخصصی نور |
چکیده مقاله
نویسنده در ابتدای چکیده مقاله مینویسد: «یکی از مباحث ضروری در حوزه مهدویتشناسی، پدیده حیات امام عصر (ع) است؛ به این معنا که چگونه میتوانیم برای مخاطبان منکر یا مردد، حضور آن انسان الهی بر روی این خاکدان را اثبات کنیم؟ پیدا است که اثبات چنین امری که از موضوعات متافیزیک به شمار میرود، میتواند به اثبات سایر آموزههای متافیزیک نیز کمک رساند. در این مقاله، با کمک برخی از آیات و روایات که از آنها به عنوان ادله وحیانی یاد کردهایم و دلیل عقل که بر ضرورت وجود حجت حاضر خداوند در میان مردم مبتنی است و نیز با استناد به کارکرد اصل تجربههای دینی که امروزه مورد توجه جهانیان است، حیات و حضور امام عصر را مورد تأکید قرار دادهایم»[۱].
فهرست مقاله
درباره پدیدآورنده
حجت الاسلام و المسلمین دکتر علی نصیری (متولد ۱۳۴۴ ش، رشت)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: جواد تبریزی، محمد هادی معرفت و جعفر سبحانی پیگیری کرد. وی رشته علوم قرآن و حدیث را در مقطع دکتری دانشگاه تهران به اتمام رساند. عضویت هیئت رییسه مرکز تحقیقات قرآن کریم المهدى، عضو شورای تحریریه فصلنامه کتاب نقد، عضو شورای علمی دانشنامه قرآنشناسی، گروه قرآنپژوهی پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامی از جمله فعالیتهای وی است. او علاوه بر تدریس دروس حوزوی و دانشگاهی تا کنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «قرآنشناسی»، «امام حسین پیشوای روشنایی»، «وفاق اجتماعی در سخن و سیره معصومان (ع)»، «آثار باستانی»، «سیره سیاسی امام علی (ع)»، «نگاهی به پدیده انتظار و آثار حیاتبخش آن»، «ماهیت و مراتب وحی از نگاه صدرالمتألهین»، «تبیین و ارزیابی آیات صراط مستقیم در قرآن»، «استواران در علم و تأویل قرآن»، «انتظار موعود»، «امت»، «دلایل حیات امام عصر»، «اهل کتاب»، «فاطمه از نگاه امامان»، «فاطمه از نگاه صحابه و تابعان» و «علی از منظر نهجالبلاغه» برخی از این آثار است.[۲]