تفسیر فلسفی (مقاله)
| تفسیر / تفسیر فلسفی | |
|---|---|
| تفسیر قرآن مطابق با آرا و اندیشههای فلسفی | |
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسندگان | سید محمود طیب حسینی، احمد عابدی |
| موضوع | تفسیر فلسفی |
| مذهب | شیعه |
| منتشر شده در | دائرة المعارف قرآن کریم ج۸ |
| وابسته به | دفتر تبلیغات اسلامی |
| محل نشر | بوستان کتاب |
| تاریخ نشر | ۱۳۸۲ |
| ناشر الکترونیک | پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن |
تفسیر / تفسیر فلسفی: (تفسیر قرآن مطابق با آرا و اندیشههای فلسفی) عنوان مقالهای است که با زبان فارسی به بحث و بررسی تفسیر فلسفی میپردازد. این مقاله ۱۳ صفحهای به قلم سید محمود طیب حسینی و احمد عابدی نگاشته شده و در دائرة المعارف قرآن کریم ج۸ به چاپ رسیده است.
فهرست مقاله
- پیشینه تفسیر فلسفی
- مبانی تفسیر فلسفی
- علت پیدایش تفسیر فلسفی
- منابع
درباره پدیدآورندگان
- حجت الاسلام و المسلمین دکتر سید محمود طیب حسینی (سید محمود دشتی)، علاوه بر تحصیلات متداول حوزوی تحصیلات دانشگاهی خود را در مقطع دکتری علوم قرآن و حدیث مرکز تربیت مدرس دانشگاه قم به اتمام رساند. عضو هیئت علمی گروه قرآنپژوهی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه و مدیر بخش علوم قرآن دایرةالمعارف قرآن كریم مركز فرهنگ و معارف قرآن كریم از جمله فعالیتهای وی است. او علاوه بر تدریس دروس حوزوی و دانشگاهی به راهنمایی و مشاوره پایاننامههای دانشجویان نیز مشغول است و تا کنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «گزیده الاتقان فی علوم قرآن»، «چندمعنایی در قرآن كریم»، «زیر شمشیر غمش»، «تنزیل و تأویل در معنای راسخان در علم»، «تفسیر اهل بیت(ع)» و «ام الکتاب» برخی از این آثار است.[۱]
- حجت الاسلام و المسلمین دکتر احمد عابدی، (متولد ۱۳۳۹ش، نجف آباد)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: محمد تقی بهجت فومنی، مرتضی حائری، حسین وحید خراسانی و حسن حسنزاده آملی پیگیری کرد. او تحصیلات دانشگاهی خود را در مقطع دکتری رشته فلسفه و حکمت اسلامی دانشگاه تهران به اتمام رساند. عضو هیئت علمی دانشگاه قم از جمله فعالیتهای وی است. او علاوه بر تدریس در حوزه و دانشگاه تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «وحی قرآنی و وحی بیانی»، «اهتمام به دین در حکومت علوی(ع)»، «گذری بر «مسند الإمام علی(ع)»، «مهدویت و فرقههای انحرافی فرقه شیخیه»، «النور فی الإمام المستور»، «مدعیان و منکران بابیت و مهدویت»، «آشنايی با بحارالانوار» و «آفتاب سبزوار» برخی از این آثار است[۲]